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正文內(nèi)容

杜朗口中學(xué)三三六教學(xué)模式(參考版)

2024-10-25 01:12本頁(yè)面
  

【正文】 。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的原點(diǎn)教研如果缺乏有效控制措施就會(huì)變成原樣照搬,自主學(xué)習(xí)成為自由學(xué)習(xí)。對(duì)于一般走讀性學(xué)校來(lái)說(shuō),如此的耗時(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)是人學(xué),語(yǔ)文老師本身就是一本獨(dú)特的人格教材,語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生的人文浸養(yǎng)和教材浸養(yǎng)作用一樣,但在杜郎口模式中似乎無(wú)從體現(xiàn),這對(duì)于學(xué)生的人格教育是否存在缺失。老師少參予并不意味著不參予。杜郎口學(xué)校的大語(yǔ)文教學(xué)模式是從實(shí)踐中摸索出的,富有原生態(tài)的教學(xué)模式,產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng),但也應(yīng)該清楚的看到,不能盲目的以形似去套學(xué)這種模式,而要青出于藍(lán)勝于藍(lán),否則有可能出現(xiàn)畫(huà)虎不成反成犬類(lèi)。杜郎口學(xué)校的大語(yǔ)文教學(xué)模式充分賦予學(xué)生自由的時(shí)間和空間,沒(méi)有預(yù)定的目標(biāo)限制,也沒(méi)有評(píng)價(jià)限制,你看不到老師舞動(dòng)的手術(shù)刀,老師穿梭于小組之間,宛如揮動(dòng)智慧生成的拂塵,學(xué)生可以不接受拂塵的指引,也可以拿過(guò)拂塵自己揮舞,在這樣的課堂空間里,個(gè)人的文才得以充分釋放和張揚(yáng),借用氣功理念,這樣的課堂就是“氣場(chǎng)”,學(xué)生置身這樣的課堂里,相互啟迪,相互碰撞,更多的審美創(chuàng)意在碰撞中發(fā)生,而不會(huì)發(fā)生磨損。他們利用現(xiàn)在資源開(kāi)啟學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的積極性,在實(shí)現(xiàn)手段上也盡量做到豐富多彩,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),樣樣俱全,學(xué)生有充分自由的時(shí)間和空間去享受語(yǔ)文的愉悅,去展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,進(jìn)而形成一種可貴的人文自覺(jué)。杜朗口中學(xué)的大語(yǔ)文教模式是在師資力量、辦公條件較為薄弱的農(nóng)村學(xué)校原生態(tài)的自發(fā)形成的,是通過(guò)現(xiàn)有教育資源內(nèi)部整合所達(dá)到一種現(xiàn)實(shí)高度,具有可操作性、可復(fù)制性和可借鑒性。久而久之學(xué)生的鑒別評(píng)價(jià)能力也就出來(lái)了。閱讀教學(xué)的效果的低下主要是學(xué)生的鑒賞能力不高所致。這個(gè)小環(huán)節(jié)是針對(duì)提高學(xué)生鑒賞能力而設(shè)置的。相比之下,城市里舉辦的所謂作文提高班,著眼于寫(xiě)作點(diǎn)技巧的提高,把寫(xiě)作肢離為所謂的公式加運(yùn)用,那樣只能破壞了學(xué)生的靈感,從根源上講,這是破壞學(xué)生的整體寫(xiě)作審美能力。雖然課標(biāo)規(guī)定語(yǔ)文課是“人文性和工具性的統(tǒng)一”,但是由于人文性是個(gè)相對(duì)隱性的東西,而工具性是顯性的東西,因而很多語(yǔ)文老師自覺(jué)不自覺(jué)的把注意力集中到了工具性的知識(shí)表述,而對(duì)于泛式的閱讀倒持一種小家子氣。中午的教室內(nèi),你很少見(jiàn)到喧嘩的景象,靜靜的讀書(shū)寫(xiě)作已經(jīng)成為一種優(yōu)秀的風(fēng)景。就拿那位同學(xué)的積累本而言,如此工整,如此精美,可見(jiàn)學(xué)校的閱讀課是作為常設(shè)的課型來(lái)進(jìn)行的。雖然接近中考,但他們每天還是設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的閱讀課來(lái)保證營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充。我忽然發(fā)現(xiàn),學(xué)生的動(dòng)情,學(xué)生的妙語(yǔ),學(xué)生的論爭(zhēng),都是靠大劑量的閱讀和寫(xiě)作來(lái)滋養(yǎng)的。我隨意翻看一位同學(xué)的積累本,一下子驚呆了。初三是決戰(zhàn)致勝的一年,竟然沒(méi)有想到這里的還有一個(gè)休閑的所在。教室里沒(méi)有教師,學(xué)生都在安靜的看書(shū),時(shí)不時(shí)還在作摘抄筆記。此次杜郎口中學(xué)之,也希望看到他們慎獨(dú)和慎思,這畢竟是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要方式。因?yàn)檎Z(yǔ)文從本質(zhì)而言,還是個(gè)性化的閱讀和寫(xiě)作。杜郎口是個(gè)寄宿制學(xué)校,有相對(duì)充分的時(shí)間保證學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作時(shí)間。久而久之,學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合素質(zhì)就會(huì)顯著上升,而這恰好從完善組織基礎(chǔ)的層面解決了長(zhǎng)期以來(lái)中語(yǔ)界一直爭(zhēng)論不休的純文本和泛文本之爭(zhēng)。當(dāng)情景教學(xué)和角色再現(xiàn)成為一種常態(tài),學(xué)生的情感體驗(yàn)之豐富也就蔚為大觀。課時(shí)一直延長(zhǎng),同學(xué)們情不自抑,在如潮的澎湃的傾訴中,中秋詠月這個(gè)傳統(tǒng)的文化經(jīng)典也就融入了孩子們的記憶之中。在聽(tīng)何海燕老師講的《中秋詠月詩(shī)三首》,學(xué)生的情景再現(xiàn)之火爆之動(dòng)情之熱烈,可以說(shuō)觸及心靈。但這個(gè)難題卻在杜朗口得有化解,幾乎所有的展示課都有情景教學(xué)和角色再現(xiàn)的活生生的鮮活運(yùn)用。但在常規(guī)教學(xué)中,這兩種創(chuàng)意性構(gòu)架的教學(xué)組織形式卻不容易推行。情景教學(xué)和角色再現(xiàn)是近年來(lái)在文本個(gè)性化有形化解讀方面的主要形式,在某種意義上成為新課標(biāo)落實(shí)的創(chuàng)新形式。從控制論角度講,這些小組長(zhǎng)事實(shí)上承擔(dān)了控制中心的職能。在聽(tīng)課時(shí),我對(duì)組長(zhǎng)作用的發(fā)揮很是關(guān)注。杜郎口的學(xué)科運(yùn)行基礎(chǔ)中心學(xué)習(xí)組,這個(gè)組織具有合作探究、集體控制和相互點(diǎn)評(píng)的功能,和語(yǔ)文理想課堂所追求的精彩和高效完美對(duì)接,成為落實(shí)課標(biāo)的有效載體。語(yǔ)文教學(xué)很強(qiáng)調(diào)一種氛圍的浸染,這種氛圍的浸染不能僅憑老師一個(gè)人“忽悠”,也不能維持類(lèi)似“二人傳”來(lái)實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式也強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體作用,但學(xué)生主體的作用面的發(fā)揮卻受到限制。教學(xué)是一種有控制的認(rèn)知行為,無(wú)論杜郎口在教改形式上如何更新,也不能背離控制論和系統(tǒng)論的普遍原則。山東省教科所陳培瑞研究員談到杜郎口中學(xué)的教改經(jīng)驗(yàn),把類(lèi)似這種“注水”理論稱(chēng)之為洋溢著濃郁的鄉(xiāng)村氣息和獨(dú)具特色的“山菊花”和“農(nóng)家菜”,十分形象。在和杜郎口學(xué)校語(yǔ)文組座談時(shí),當(dāng)有教師直擊這種拿來(lái)主義是否有利于孩子的獨(dú)特思維的形成這個(gè)問(wèn)題時(shí),作課李老師坦然回答說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)科首先是個(gè)蓄水池,先注進(jìn)去水再說(shuō)。在聽(tīng)課時(shí)我們發(fā)現(xiàn),蘇教版的《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》也在學(xué)生當(dāng)中起著重要的導(dǎo)向作用。但微波爐的出現(xiàn)把預(yù)熱時(shí)間縮減到最短限度,因而沒(méi)有必要再準(zhǔn)備煨湯用的老爐。反過(guò)頭來(lái),審視傳統(tǒng)的語(yǔ)文預(yù)習(xí)流程,不過(guò)是字句清障和內(nèi)容溫習(xí),這只是簡(jiǎn)單的局部的知識(shí)預(yù)熱。學(xué)生充分占有教參資料是實(shí)現(xiàn)向研究式探究方向轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),杜郎口學(xué)校的預(yù)習(xí)課其實(shí)是研究課,這種課型確保了學(xué)生自主性的落實(shí)。學(xué)生之所以互動(dòng)有限,源頭性的因素是程序性和資料性的知識(shí)灌輸量過(guò)于密集。在這個(gè)共同教學(xué)目標(biāo)的確定過(guò)程中,透射著寬容和尊重。這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的確定是常規(guī)非同步背景下的教學(xué)目標(biāo)確定有著本質(zhì)的區(qū)別。在這種理念指導(dǎo)下,老師的文本知識(shí)優(yōu)勢(shì)也可以說(shuō)是蕩然無(wú)存,這給老師的備課提出了更高的要求。語(yǔ)文的閱讀是一種泛式閱讀,閱讀方法的遷移寫(xiě)作能力的提高都不是靠背教參的正確答案來(lái)形成的。隨意走進(jìn)杜郎口學(xué)校的語(yǔ)文課堂,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)本內(nèi)容和教師的教案有某種相通之處,有目標(biāo)予設(shè)、文本分析和探究練習(xí)等內(nèi)容,而且予習(xí)內(nèi)容用藍(lán)色,而在課堂上的探究結(jié)果要用紅筆記錄下來(lái)。余文森教授說(shuō)過(guò),一個(gè)人對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越強(qiáng),初中階段,只需要老師教授50%的知識(shí),另外的50%完全可以憑學(xué)生的自學(xué)獲得。很多語(yǔ)文老師在處理教材時(shí)也經(jīng)常碰到這樣的困惑,教參面面俱到,條條是道,學(xué)生一看教參,就失去了前進(jìn)的動(dòng)力,因而對(duì)于學(xué)生使用教參是大多持一種反對(duì)態(tài)度的。研究文本是語(yǔ)文教學(xué)的始點(diǎn),在聽(tīng)課時(shí),我們驚奇的發(fā)現(xiàn)學(xué)生也在使用教參。二、從課堂的文本解讀方式審視,以全程探究和備課相結(jié)合為主要方式,替代了問(wèn)答式個(gè)案群體反饋固有模式。按音樂(lè)界的說(shuō)法,這叫旋律富于變化,而富于變化的旋律也使課堂充溢著一種詩(shī)情美。本來(lái)老師的流程設(shè)計(jì)是以靜為主,但是學(xué)生卻為之動(dòng)了感情,一時(shí)間那涌動(dòng)的相思情感如同決堤的大海,因而整個(gè)靜態(tài)的課成了動(dòng)態(tài)的課。)老師迅速捕捉出這個(gè)意外的閃現(xiàn),使整個(gè)課堂充滿了一種明麗的人情美,課堂也擺脫了沉默環(huán)節(jié)。一個(gè)意外的個(gè)性感受,改變了整個(gè)課的探究進(jìn)程,達(dá)到了以藤喻人直接效果,很富于新意,擺脫了傳統(tǒng)處理流程中沉悶的環(huán)節(jié)。當(dāng)時(shí)老師也是靈機(jī)一動(dòng),又提出了如果把古藤比喻成一個(gè)人,那么根據(jù)文本的描述,古藤應(yīng)該成為什么樣的形象呢?最終經(jīng)過(guò)小組探究,古藤也逐漸幻化為一個(gè)清朗古俊富于愛(ài)心的君子形象。老師果斷結(jié)束賞析環(huán)節(jié),轉(zhuǎn)而提出:為什么黛玉要葬花?花和藤分別代表了什么?看來(lái)學(xué)生們對(duì)黛玉葬花這段經(jīng)典的故事情節(jié)還是很熟悉的,因而也就轉(zhuǎn)爾探索起花和藤的寓意來(lái)。學(xué)生的動(dòng)表現(xiàn)在個(gè)性展示上,學(xué)生的靜表現(xiàn)在傾聽(tīng),動(dòng)靜結(jié)合表現(xiàn)在點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)中,而跳躍則表現(xiàn)在各種觀點(diǎn)的交鋒上。傳統(tǒng)語(yǔ)文課都是幾個(gè)常設(shè)的幾個(gè)環(huán)節(jié),而杜郎口中學(xué)因?yàn)檎n堂完全讓給了學(xué)生,因而課堂進(jìn)程環(huán)節(jié)不可能預(yù)設(shè),在客觀上也就具有詩(shī)創(chuàng)作形態(tài)中靈感突來(lái)的形態(tài),老師如果能夠順勢(shì)而下,那么課也會(huì)很容易出彩。錢(qián)夢(mèng)龍先生一直主張?jiān)娨獾纳险Z(yǔ)文課。從這個(gè)原則來(lái)審視這節(jié)課,其本質(zhì)便從看似繁亂的表相后展現(xiàn)出來(lái),整堂課依然沒(méi)有背離個(gè)性化和規(guī)范化相互統(tǒng)一的原則,和傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀課相比較,只不過(guò)是個(gè)性化和規(guī)范化兩個(gè)方面的表達(dá)都是由學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)罷了。但就其本質(zhì)而言,多元化也好、實(shí)踐化也好、個(gè)性化也好都只是具體的題目?jī)?nèi)容的不同,歸根到底離不開(kāi)規(guī)范的閱讀和規(guī)范的表達(dá)這兩條主線。聽(tīng)杜郎口語(yǔ)文教研組長(zhǎng)介紹,他們對(duì)現(xiàn)代文閱讀課落腳于規(guī)范性的閱讀和表達(dá)兩個(gè)方面。因而,杜郎口學(xué)校在課型設(shè)置上也就大膽的放棄原有課型,而統(tǒng)一的改為預(yù)習(xí)課、展示課和反饋課。通常的評(píng)判一堂課是否精彩,主要取決于老師環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否嚴(yán)密,而學(xué)生的精彩也只是在于預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中的精彩,象這樣完全性的讓學(xué)生放開(kāi),還似乎還不多見(jiàn)。如果不是親臨杜郎口,還真不知道語(yǔ)文課可以這樣上。我約摸算了一下,一堂課45分鐘,老師導(dǎo)入語(yǔ)和控制語(yǔ)僅僅用了5次,耗時(shí)3分鐘。每組學(xué)生讀完后,馬上由其他小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)者的語(yǔ)言亦是標(biāo)準(zhǔn)的鑒賞語(yǔ)言,從修辭、重音、表達(dá)、情感等各個(gè)方面自由賞析,很有些嚼頭。正在陶醉之際,又一組不同的風(fēng)格的朗誦仿佛把你帶入了另一片天地中。散文以意境見(jiàn)長(zhǎng),《綠》是朱先生婉約景致散文的巔峰之作,不反復(fù)誦讀怎能領(lǐng)會(huì)其精妙的所在。和我們傳統(tǒng)意義的公開(kāi)課模式不一樣的是,老師看起來(lái)只是個(gè)擺設(shè),而學(xué)生自始至終活躍著,探索著,爭(zhēng)鳴著。但沒(méi)有想到,杜郎口中學(xué)的學(xué)生書(shū)法功夫著實(shí)了得。學(xué)生那一手漂亮的好字,出手不凡。有的寫(xiě)朱先生的生平,有的默寫(xiě)綠的相關(guān)片斷,有的則把搖頭晃腦的把得意之作寫(xiě)到黑板上。在公開(kāi)組織的展示課上,學(xué)習(xí)的是朱自清的《綠》。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂的氛圍應(yīng)該以靜為主,讓孩子有一個(gè)獨(dú)立思考的空間。亂而有序,課堂氣韻流暢,重點(diǎn)突出。這一切,只是杜郎口學(xué)校的表象。教室全部是開(kāi)放的,聽(tīng)任你隨意參觀,老師轉(zhuǎn)教室聽(tīng)課就像農(nóng)村趕集一樣方便。你到杜郎口中學(xué)參觀,給人的感覺(jué)不象一個(gè)學(xué)校,而是到了一個(gè)風(fēng)景區(qū)。一從課堂的教學(xué)流程審視,亂而有序,動(dòng)靜結(jié)合,打亂了主題預(yù)設(shè)的常規(guī)設(shè)計(jì)。因此,想通過(guò)“探秘”來(lái)試圖探尋廬山真面目,所見(jiàn)所聞,所思所想,僅僅是一家之言,杜郎口中學(xué)的大語(yǔ)文開(kāi)放式教學(xué)模式,學(xué)生能夠在較為輕松的狀態(tài)中提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種基本能力,從根本上改變了閱讀寫(xiě)作效率低下“耗時(shí)”局面。以至于有人發(fā)出了“誤盡蒼生是語(yǔ)文”的感嘆。即便是平時(shí),各班也經(jīng)常性地派代表到其他班級(jí)“訪問(wèn)”;教師之間時(shí)時(shí)交流,互相聽(tīng)課、評(píng)課,從而達(dá)到共同提高的目的。專(zhuān)題校會(huì)是師生圍繞課堂改革這一主題展開(kāi)討論辯駁、各抒已見(jiàn)的交流平臺(tái)。解惑的方式有多種,比如是自己進(jìn)一步探索中發(fā)現(xiàn)的,有時(shí)是借助同學(xué)完成的,也有時(shí)是直接請(qǐng)求教師的幫助。改作業(yè)為增設(shè)預(yù)習(xí)筆記,讓學(xué)生自主探究,重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì),讓學(xué)生把有價(jià)值的內(nèi)容記錄下來(lái),養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考的習(xí)慣,為學(xué)會(huì)、學(xué)好打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí)又因通過(guò)搜集信息、整理重組這樣的過(guò)程,更利于學(xué)生形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),為展示課做準(zhǔn)備。教師在課堂上與學(xué)生平等對(duì)話、討論、爭(zhēng)論,甚至相互學(xué)習(xí),既能使學(xué)生體驗(yàn)到教師的關(guān)愛(ài),感受到貼心的激勵(lì),又易于讓學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。取消講臺(tái),搬走講桌教室不設(shè)講臺(tái)、講桌,從形式上是“剝奪”了老師專(zhuān)門(mén)說(shuō)教的場(chǎng)所,可是從意義上說(shuō)就是質(zhì)的飛躍。學(xué)校考評(píng)組負(fù)責(zé)對(duì)教師的考核,每學(xué)期至少兩次對(duì)每個(gè)教師聽(tīng)課打分記入考核。杜郎口中學(xué)的班主任不僅管理本班學(xué)生,還對(duì)本班的教師進(jìn)行教學(xué)管理,并記入考核中,所以班主任對(duì)促進(jìn)教師的上課技能起一定作用。對(duì)本年級(jí)稍弱教師,年級(jí)主任請(qǐng) 5 骨干教師一起聽(tīng)課,加強(qiáng)指導(dǎo),確保每個(gè)教師提升。對(duì)每一學(xué)科或單聽(tīng)或集體聽(tīng)課,促進(jìn)每個(gè)教師的發(fā)展。對(duì)各學(xué)科進(jìn)行不定時(shí)抽聽(tīng)課,以便了解各學(xué)科的進(jìn)展情況。善問(wèn):沒(méi)聽(tīng)懂的內(nèi)容和在練習(xí)中遇到的不會(huì)的問(wèn)題,要善于問(wèn)。勤思:積極思考提出的問(wèn)題和同學(xué)們的解答,要在學(xué)習(xí)過(guò)程中邊操作邊思考,邊觀察邊思考。注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)聽(tīng)、勤思、敢說(shuō)、善問(wèn)”的習(xí)慣。使用正確有效的學(xué)習(xí)方法每個(gè)學(xué)生都要掌握“學(xué)習(xí)方法五字訣”:讀、思、問(wèn)、議、評(píng)。要培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛,課堂上老師要善于利用學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生挖掘各科教材的興趣點(diǎn),使學(xué)生形成比較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),把抽象的知識(shí)形象化為可操作的實(shí)踐化知識(shí)。在課堂教學(xué)中評(píng)選朗讀秀、寫(xiě)作秀、小勇士、小斗士、小闖將、常勝將軍、創(chuàng)新健將、奇思異想智多星等,激發(fā)學(xué)生提問(wèn)、討論、練習(xí)的課堂參與率。課堂充分激活學(xué)生的感悟,培養(yǎng)學(xué)生積極的能動(dòng)性。五、學(xué)校課堂教學(xué)必須體現(xiàn)的特點(diǎn)在參與中學(xué)習(xí)課堂采用“小主持人制”,由學(xué)生替代教師組織課堂。2005年3月,杜郎口中學(xué)出臺(tái)了對(duì)教改的提升意見(jiàn):課堂上要關(guān)注學(xué)生的心靈撞擊、智慧火花進(jìn)濺、學(xué)生靈感的生發(fā),關(guān)注學(xué)生的心靈、成長(zhǎng)、憧憬、盼望和最美好的、最有詩(shī)情畫(huà)意的東西。學(xué)生課堂表現(xiàn)十六字要求:生龍活虎,歡呼雀躍,爭(zhēng)問(wèn)搶答,喜笑顏開(kāi)。備課要求:要充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的課堂組織形式和實(shí)施措施,反映出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力,杜絕抄襲教學(xué)參考及現(xiàn)成教案的現(xiàn)象。學(xué)生課堂活動(dòng)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生活動(dòng)35分鐘以上為優(yōu),30分鐘以上為良,29分鐘以下為一般。教師上課要求:課堂氣氛:微笑授課;學(xué)生積極主動(dòng)、情緒高漲、勇于自我表現(xiàn)。變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),變樂(lè)學(xué)為會(huì)學(xué),變會(huì)學(xué)為愿學(xué),這就是杜郎口中學(xué)的教學(xué)觀。39。每個(gè)學(xué)生都有強(qiáng)烈的表達(dá)欲,都渴望得到老師、同學(xué)的認(rèn)可,都愿意成為主角,教師要善于給學(xué)生提供表達(dá)的場(chǎng)景與舞
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