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正文內(nèi)容

思修考題(參考版)

2024-10-25 00:08本頁面
  

【正文】 A.對真理的追求 B.評判事物的標準 C.追求理想的強大動力D.對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映3大學(xué)生要樹立馬克思主義的信仰,因為馬克思主義是科學(xué)而崇高的、馬克思主義以改造世界為己任、(B)A、馬克思主義是理論B、馬克思主義具有持久的生命力 C、馬克思主義學(xué)術(shù)價值高D、馬克思主義是偉人馬克思、恩格斯創(chuàng)立的3在人的生命歷程中,理想和信念是如影隨形,相互依存,表現(xiàn)在(C) ,信念是實現(xiàn)理想的重要保障 ,理想包含在信念中3理想,是人們在實踐中形成的(D)A、有實現(xiàn)必然性的對美好未來的追求和向往 B、不可實現(xiàn)性的對美好未來的追求和向往 C、超越客觀性的對美好未來的追求和向往 D、有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往3理想從內(nèi)容上劃分為(D)、社會理想 、非科學(xué)理想 、近期理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想3理想信念對每個人的人生意義重大,理想信念的作用主要表現(xiàn)在:提供人生的前進動力、提高人生的精神境界和(B)A、提高人生的知識含量 C、增加人生的財富水平D、使人生一帆風(fēng)順3理想與空想的區(qū)別在于(C)。這說明理想信念是(A)。即使同一個人,也會形成關(guān)于諸如政治、經(jīng)濟、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等不同方面的信念,并相應(yīng)形成不同層次的信念。這是(B)A.生活領(lǐng)域中的理想 B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想 C.道德領(lǐng)域中的理想 D.社會領(lǐng)域中的理想1理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾,它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。這說明,理想具有(B) 1一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利到達彼岸。這正說明了(A)。” B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。A.人與人之間必須團結(jié)互助 B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶 C.人民的利益高于一切D.堅定的信念是人們前進的強大動力1下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中,屬于社會理想的是(D)。沒有這樣的信念,就沒有一切。”可見,崇高理想是(D)。因此,馬克思主義所講的共產(chǎn)主義遠大理想是人類社會之中的一個未來目標,具有 8 【 C 】 “失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的。這種認識上的誤區(qū)屬于【 B 】 A.以理想來否定現(xiàn)實 B.以現(xiàn)實來否定理想 C.以主觀來否定客觀 D.以過去來否定現(xiàn)在鄧小平曾經(jīng)指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!彼囊馑际钦f【 B 】 美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。他的這個理想是【 D 】 A.社會理想 B.生活理想 C.道德理想 D.職業(yè)理想“現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是(A)A.積極投身社會實踐B.認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C.逐步確立堅定信念D.大膽暢想美好未來當教師,要當一個模范教師;當科學(xué)家,要當一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家;當解放軍戰(zhàn)士,要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士;當工人,要當一個新時代的勞動模范;當農(nóng)民,要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。為我哭泣吧,我的大學(xué)!”為什么會有這樣的結(jié)果呢?(C)A、沒有適應(yīng)大學(xué)生活 B、沒有社會責(zé)任 C、沒有理想、信念 D、沒有興趣鍛煉和培養(yǎng)自我管理能力,主要有(ABCD)A對生活的自我管理,學(xué)會理財,安排好自己有限的經(jīng)濟;如何安排自己的學(xué)習(xí)和自由支配的時間;B對情感的自我管理,學(xué)會處理與異性情感的關(guān)系C對行為的自我管理上,自覺到學(xué)習(xí)的重要性而努力學(xué)習(xí),學(xué)會訂立學(xué)習(xí)計劃,強迫自己按計劃行事;D對情緒的自我控制上,遇事盡量冷靜處理如何培養(yǎng)獨立生活意識(ACD)A要有艱苦奮斗的精神 B對成功報有希望C鍛煉和培養(yǎng)自我管理能力D干好本職工作,靠自立,靠本事、靠能力當代大學(xué)生如果要塑造嶄新形象,就要(ABCDE)A.理想遠大、熱愛祖國 B.追求真理、善于創(chuàng)新 C.德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展 D.視野開闊、胸懷寬廣 E.知行統(tǒng)一、腳踏實地下列屬于社會主義的榮辱觀內(nèi)容的有(ABCDE)A.以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 B.以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 C.以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 D.以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥 E.以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥第二專題 理想與成才一、單項選擇題1.“櫻桃好吃樹難栽,不下功夫花不開。小王非常想念父母,想念家鄉(xiāng),想念往日的同學(xué),時常輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜深難眠。你認為學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義(ABCD)A、有助于當代大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路B、有助于當代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)C、有助于當代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展D、有助于當今的社會生活條件下,在許多人都十分講求“實際”的情況下,思考人生目的這樣的大問題的意義剛剛步入大學(xué)的小王,面對一個全新的環(huán)境,許多方面都不適應(yīng),甚至有些恐懼。還有些學(xué)生認為,大學(xué)進入了專業(yè)學(xué)習(xí)階段,專業(yè)學(xué)習(xí)的好壞和今后的求職就業(yè)及事業(yè)成敗息息相關(guān),因此一定要學(xué)深學(xué)好。其表現(xiàn)為:一些學(xué)生上課時看專業(yè)書、看小說、雜志、寫作業(yè),用手機發(fā)短信的學(xué)生大有人在。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助大學(xué)生樹立正確(ABCD)的一門課程。A、《大學(xué)》 B、《論語》 C、《詩經(jīng)》 D、《尚書》一個真正的大學(xué)應(yīng)是(D)。第四篇:思修考題《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(一)復(fù)習(xí)題第一專題 大學(xué)與人生一、單項選擇題“生活是最好的老師”這句話是說(B)A校園所學(xué)不如生活所學(xué) B在生活中學(xué)習(xí)、鍛煉,才能提高獨立生活的能力 C在生活中才能學(xué)到科技知識 D有了生活所學(xué)可以不用上大學(xué)大學(xué)階段,大學(xué)生們面臨的首要問題是(D)A多交一些新朋友 B多接觸一些新鮮的事物 C學(xué)會趕時髦 D盡快適應(yīng)大學(xué)新生活大學(xué)生應(yīng)確立的成才目標是(A)A成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 B成為能夠自主創(chuàng)業(yè)的人才C成為全心全意為人民服務(wù)的公仆D成為能夠代表社會主義先進文化前進方向的建設(shè)者和接班人“大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校,不是告別學(xué)習(xí)”指的是(A) 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的性質(zhì)是(C)A品德教育課 B普法教育課 C思想政治理論課 D馬克思主義理論課四書五經(jīng)中(A)開宗明義的道出了大學(xué)的理念。③鼓勵大學(xué)生為什么學(xué);只有樹立崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運聯(lián)系在一起?!白鍪裁慈恕笔谴髮W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中時時面對的人生難題,只有樹立起崇高的理想信念才能更好的解決。⑤鄰里團結(jié):當代社會,一個家庭不能孤立存在,當家庭遇到困難時,首先伸出援手的往往是鄰居。③夫妻和睦:夫妻是家庭的主要成員,夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。?(試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強家庭美德建設(shè)的重要意義?)答:①尊老愛幼:中國自古就是一個非常講究父慈子孝的國度,中國的傳統(tǒng)美德。③用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志(精髓)。? 答:①鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,教育人民建設(shè)社會主義核心價值體系,最根本的就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位(靈魂)。④積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強化,以逐漸凝成優(yōu)良品德。?答:競爭與合作是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的,沒有合作的競爭是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的,合作是為了更好的競爭,正確處理競爭與合作的關(guān)系有:①處理好個人與集體的關(guān)系;②處理的自己與他人的關(guān)系;③處理好主角與配角的關(guān)系。③社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。答:我們社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),這是因為:①我們的社會主義道德建設(shè)應(yīng)當與社會主義基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。是新時期愛國主義的主題,是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。④當代中國要逐步擺脫貧窮和落后,建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,還需要大力弘揚愛國主義精神。③愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,一直發(fā)揮重要作用。答:①愛國主義是人們對于自己祖國的深厚感情,是將個人的命運和祖國的命運緊密聯(lián)系在一起,調(diào)整個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范,是一種重大的政治原則,是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱,②中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),具體表現(xiàn)為:維護祖國統(tǒng)一,促進民族團結(jié),抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán);開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂,推動歷史進步。④培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器,惟有樹立了為人民服務(wù)的人生目的,才能高度警惕和自覺抵制各種錯誤人生觀的影響,以積極進取的人生態(tài)度對待人生、對待生活,在服務(wù)人民、奉獻社會中實現(xiàn)自己的人生價值。②培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民的要求和期待,人們只有自覺地樹立起為人民服務(wù)的人生目的,才能在服務(wù)人民,奉獻社會中創(chuàng)造人生的價值,肩負起建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。公共生活中的道德和法律都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。④人類維護公共生活秩序是一個從自發(fā)到自覺的過程。有序的公共生活對經(jīng)濟社會健康發(fā)展具有重要意義,其主要表現(xiàn)有:有序的公共生活有利于人們社會生活的安定有序,是構(gòu)建和諧社會的重要條件;有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動的順利進行,是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提;有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境,是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。任何內(nèi)容和形式的公共生活都需要有自身的公共秩序,有如工作秩序、交通秩序、教學(xué)秩序、經(jīng)營秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。沒有規(guī)矩不成方圓,秩序之于社會,如規(guī)矩之于方圓。答:①公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。隨著社會的進步和發(fā)展,現(xiàn)代人們也產(chǎn)生了豐富內(nèi)心世界、提高精神素質(zhì)的要求,在道德上就是人們對良好個人品德形成的追求和向往。個人品德是社會道德的組成部分,社會道德通過個人品德而存在,諸多個人的品德構(gòu)成影響社會道德的面貌或風(fēng)氣。個人崇高道德境界的形成及優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)是社會主義道德建設(shè)的目標和歸宿。答:良好個人品德的形成,既是個人修養(yǎng)的目的,也是社會教育的任務(wù),在社會主義道德建設(shè)中具有重要的意義。③熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。我們的祖國之所以可愛,不僅因為她擁有遼闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產(chǎn),更因為她擁有世世代代生息在這片國土上的勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬人民。簡答/簡述? 答:①熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容,祖國從來就不是一個抽象、空洞的概念,她首先是我們腳下這塊世代生息、繁衍的遼闊大地,是我們生于斯、長于斯的故土家園,我們對祖國的愛就源于對這片哺育我們的土地的最樸素、最真摯的愛。:是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序的狀態(tài),主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序。:是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。:是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序,保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。:是一種特殊的社會意識形態(tài),它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。名詞解釋:是人們在實踐中形成的,有可能實現(xiàn)的,對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。?答:(1)中華人民共和國人民法院是國家的審判機關(guān)。?答:人民民主專政是我國的國體。?答:所謂法律思維方式是指按照法律的規(guī)定 原理和精神 思考 分析解決法律問題的習(xí)慣與取向。?答:(1)從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志的體現(xiàn)(2)從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律,具有鮮明的科學(xué)性和先進性。?答:(1)尊老愛幼(2)男女平等(3)夫妻和睦(4)勤儉持家(5)鄰里團結(jié)。?職業(yè)道德的基本要求是什么?答:職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。(2)健康進行網(wǎng)絡(luò)交往(3)自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)(4)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。?答:社會公德是指人們在社會交往和公共生活應(yīng)該遵守的行為準則。(3)有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證(4)有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。?答:(1)有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。?公民道德是一個國家的公民應(yīng)當遵守的最基本的道德規(guī)范要求。?答:所謂人生態(tài)度,是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。(3)人生目的決定人生價值標準。?答:(1)人生目的決定人生道路。?答:愛國主義是中華民族精神的核心。在經(jīng)濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨立體。(4)同仇敵愾,抗御外侮。(2)天下興亡,匹夫有責(zé)。?答:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認同感 尊嚴感與榮譽感。(2)堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。?答:信念是認知情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認識基礎(chǔ)生確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。?答:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。(4)體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。(2)德是人才素質(zhì)的靈魂。法律規(guī)范在公共生活中有強制作用,其強制主體就是國家。戀愛,“兩情相悅”即可,行為道不道德,是別人的評價,與自己無關(guān)。愛情和婚姻是兩回
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