【正文】 C 。這一筆很傳神，像定格一樣，使剛才還略覺模糊的形象，一下子清晰起來 ，活現(xiàn)出白楊的神韻風(fēng)采 27 D 2沒有絲竹的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使我身心勞累。 13C 1 D1說明畫家渴望家人的關(guān)注、理解、愛護(hù)，這樣他才有生存下去的意識 1 1）神態(tài) 2）動作 1生命只有有了關(guān)愛、理解、交流、才能產(chǎn)生優(yōu)美和諧的旋律。一種是面對家境貧寒、勞動艱辛，卻全無一點悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的歡舞， 2）并不是上蒼的有意安排，而是作者善于在生活中發(fā)現(xiàn)，其實只要我們留意，生活中類似這樣的“舞蹈”是很多的。 3）面對一切困難，不畏懼、不悲觀，始終以一種積極、樂觀的態(tài)度對待生活。 B 你從來不洗碗。 蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。 鮮花，如果害怕調(diào)謝，那它永遠(yuǎn)不能開放。 悠揚(yáng) 尖銳 2 門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。 2不矛盾，前面“ 斯是陋室 ”指房屋的簡陋，后面“ 何陋之有 ”指我的品德高尚不覺得房屋簡陋，所以不矛盾。 1作者抒發(fā)了對大河的感激、熱愛之情 1“催促著人們不斷地奮進(jìn)追尋”“勇 氣和信心”“生存的希望” A 21 大河的情態(tài)美：空寂、空曠、遼遠(yuǎn)、遼闊 描繪的詩句：“白日依山盡，黃河入海流”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回” 2力爭上游 2 從白楊樹的干、枝、葉、皮四個方面具體寫白楊樹的外形，突出了白楊樹的正直、倔強(qiáng)、不折不撓，贊美白楊樹的“不平凡”的內(nèi)在性格 2承上啟下或過渡作用 2欲揚(yáng)先抑 以“好女子”和“偉丈夫”對比，突出白楊樹的獨(dú)特風(fēng)格與個性，很自然地由贊美樹過渡到贊美人 2讀者的 視線集中在白楊樹的“皮”上，仿佛給白楊穿上了一件富有光澤和色彩的外衣。 1 D E 1看到小鳥們用真誠與愛心重塑病小鳥的生命意識，畫家也支撐起了生命大廈，但是他并沒有像鳥兒一樣，讀懂兒子的心，沒有對兒子現(xiàn)出真誠。 1）用“ 火的舞蹈 ”，能形象地形容殘疾人舞蹈的忘情、熱烈，也能極形象地表現(xiàn)出殘疾人積極、樂觀的生命的張力（或顯示他們蓬勃、旺盛的生命力） 2）這里“燃燒”比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、歡樂的生活，人只有身心投入到蓬勃、歡樂、火熱的生活中去，才能夠體現(xiàn)生命的價值，生命不息，蓬勃、歡樂、火熱的生活就不會停止 1）一種是身殘志堅的殘疾人積極、樂觀、忘情、熱烈的舞蹈。 1）舞蹈 2）生命從一降生，就穿上了紅舞鞋。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。礦石，如果害怕焚燒（熔爐）那它永遠(yuǎn)不能成鋼鐵（煉成金子）。 老驥伏櫪 3 A 4 ①形象地描寫出駱駝在奄奄一息時對生命的渴望②“閃”字化靜緯動，形象地寫出富春江曲折多姿、委婉裊娜的特點。 第一次月考答案 wēi ru237。在歡樂是我們應(yīng)該感謝生命，在痛苦時我們也應(yīng)該感謝生命，歡樂和痛苦是相輔相成的，這深刻地揭示了生命的內(nèi)涵。 D 甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。 B 甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。 2下列加點詞語解釋有誤的一項（ ）（ 2 分） A 談笑有 鴻儒 ． ． （博學(xué)的人） B 可愛者甚 蕃 ． （多） C 陶后 鮮 ． 有聞 （少） D 宜 ． 乎眾矣（適宜） 2用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的 意思（ 2 分） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。噫！菊之愛