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重慶20xx屆高三語文第六次月考試題(參考版)

2024-12-09 07:55本頁面
  

【正文】 。每點 2分,答出 3點即可。④可以看出日本人的虛弱。③ 圍棋能顯示人的堅韌,顯示民族精神。②圍棋能測出人心的貪婪。) 18.(①圍棋能測出人的氣度。○ 2從主題上看,日本人輸棋后精神已經崩潰,這足以反映主題,結尾寫他身體死亡畫蛇添足。 不合理?!薄肮砘臧闶幹廖萃狻钡让鑼懀及凳玖诉@一結局。) 17.(合理。③結構上推動情節(jié)發(fā)展,為后面激烈的決戰(zhàn)和自殺作鋪墊。每點 1分。每點 1分。生死存亡就由是否知道這個道理決定了。打仗獲勝的,是憑恃自已的勇氣而戰(zhàn),打仗敗逃的,是心懷膽怯而戰(zhàn)。怯弱與勇敢、空 虛與充實,它們產生的緣由十分微妙,不可不知曉。因此,是我在敵陣中生還,還是敵人在我的手中生還,怎么能不明察 ? 人民的勇敢不是永恒不變的,人民的怯弱也不是永恒不變的。敵人都以走為上策,就不用刀劍相見。作為君主怎可以不愛惜士兵呢 ?凡是敵人的來犯,是要謀取利益。過了沒多久,趙 簡子舉兵攻打狄族。董安于在旁邊伺候,惱怒地說: 嘿!胥渠是希望謀到我主公的騾子,請讓我殺掉他。居住在廣門的小吏陽城胥渠在晚上上門拜訪說: 主公,你的臣子胥渠患了病,醫(yī)生教我說:‘得到白騾的肝的話,病就可以抑制;否則就會死去。君主怎么能不施行仁愛德 政 ?推行德政,關愛人民,那么人們就親近他們的上司,人們親近他們的上司就都樂于為他們的上司犧牲。在岐山北邊受賞吃馬肉的樵夫有三百多人,他們出盡全身之力在車下為秦穆公努力戰(zhàn)斗,于是不久大敗晉國,反而捉獲晉惠公回來。過了一年,韓原大戰(zhàn)。秦穆公親自去求取失去的馬,看見樵夫們剛剛 在岐山的北邊煮食馬肉。如果能做到這樣的話,那么該君主的名號就會顯赫,就會得到士兵的擁護。把人從這種困境中救出,是道義。( 2分) 13.( 1)重湖疊巘清嘉 ( 2)焉用亡鄭以陪鄰 ( 3)塞上風云接地陰 ( 4)奚惆悵而獨悲 ( 5)競周容以為度 ( 6)鐘鳴鼎食之家 【譯文】 人穿衣服,是因為寒冷;人吃東西,是因為饑餓。( 2分) ( 2)詩人認為在人生旅途中,每個人都可能是漂泊他鄉(xiāng)的“行人”,自己也不例外。有的那個本子以為錯,這個本子認為對;有的觀點大同小異,有的兩個本子的文字都有欠缺,所以不能偏聽偏信,倒向一個方面?;虮艘詾榉牵艘詾槭?,或本同末異,或兩文皆欠,不可偏 信一隅也。錯在對方敵人的勇猛激發(fā)了士兵的斗志和勇敢) 11.( 1)①人穿衣服,是因為寒冷;人吃東西,是因為饑餓。)(答對 1點給 1分,答對 2點給 3分,答對 3點給 5分。③改革專利申請程序,給每個具有創(chuàng)新意識的發(fā)明者提供機會。) 7.(①加快培養(yǎng)專業(yè)技術人員步伐,或成立懂專業(yè)技術的專利評估機構,通過專業(yè)鑒別,使真正具有創(chuàng)新的發(fā)明獲得專利。 5.( C項原文強調的是專利申請過程的滯后性,并不是專利抑制創(chuàng)新的原因。 C.搭配不當,“遏止”和“局面”不搭配。) 4. D. 。 參考答案 1. A( B.酩酊大醉( dīng)應為“ dǐng”; C.“安祥”應為“安詳”; D.“額首稱慶”應為“額手稱慶”。 擬可深思!”桌自慚形穢 ,鋸減一足 ,仆地不起 。 桌四足不齊 ,忐忑左右,鼎見而笑之曰 :“以我闊頸豐腰之軀 ,尚三足足矣 ,且不論崎嶇,立地即穩(wěn)。 七、寫作。( 4分) “舉杯邀明月,對影成三人”,李白雖醉,但他的心卻是清的;酒壺雖小,卻比長安城更易容納他不羈的心。他信任讀者的想象和理解能力,主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。他認為:“天才的姊妹是簡練”,“寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領”。 他截取平凡的日常生 活片段,憑借精巧的藝術細節(jié)對生活和人物作真實描繪,從中展示重要的社會內容。 ①民間被他們“丑化”為純粹的藏污納垢之地,他們認為這才是民間的真精神與真品格 ②韓少功早期作為尋根 文學的主要健將,其作品中的民間世界也難逃尋根作家的這些通 病 ③但從《馬橋詞典》中可以看到十年后韓少功觀念上和創(chuàng)作上的明顯變化 ④全書洋溢著一種寬容和理解,一種明智的樂觀,甚至是一種對民間的謳歌 ⑤這實際上是一種“偽民間寫作”,是對民間的誤讀和歪曲 ⑥他們的“民間”更多地帶有寓言性和虛擬性,其實是一場精神幻想和浪漫的構擬 20.根據下面的文字 ,用一句話 概括契訶夫抒情心理小說的基本特點 ?!闭埥Y合全文探究圍棋里面的奧秘到底是什么。( 4分) 16.“ 日本人在細細驗過軍刀之后,重又把刀插進刀鞘,回了句令梁先生在三分鐘之內無論如何反應不及的短話:好的。他神色黯然地獨坐了好久好久。 一名叫川琦的日本軍官不知緣何死于寓所 。 三天后,一件奇事鬧得滿城風雨。 總算不辱祖先。落著小雨的黑夜把他瘦長的身影愈罩愈小,直至完全淹沒。忽閃忽閃的燈光將日本人搖活。人籠在黑暗里,沒一絲活氣。 梁先生屏住呼吸,竟聽不見對方的喘息聲。 日本人兩 眼標本似的一動不動,保持前傾的固定姿勢良久良久。弈至一百五十四手,當梁先生將一枚潔凈如玉的白棋子輕輕摁下時,日本人中盤一條大龍頓成僵蟲。不及終盤,何以言輸?也許圍棋的奧妙就在于此。幾著不慎,累及全局,優(yōu)勢在對方這是顯而易見的。 接下來是場殺得昏天黑地長達五個小時之久的惡戰(zhàn)。 日本人在細細驗過軍刀之后,重又把刀插進刀鞘,回了句令梁先 生在三分鐘之內無論如何反應不及的短話:好的。以傳家之寶抵日本武士之魂,也算基本持平。這何必呢?就算贏了他棋還指望贏他軍刀?但很快平靜如常。梁先生打量了一番對方,眉頭緊蹙片刻,以平靜的口吻壓抑著狂跳的心臟,說了一個令雙方都膽寒不已的詞兒:軍刀! 梁先生清楚地看出,日本人身姿挺直,兩眼大瞪,伸手握住刀把刷地抽出刀來??瓷涎鄣谋阋獡榧河?,這與強盜何異?轉念一想,鄰國的土地都可強取,區(qū)區(qū)棋子又算得了什么?他畢竟沒有明奪,也
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