【正文】 最后，送上一句《圍城》里的話：你并不討厭，但全無用處。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙。讀了《圍城》，你會覺得自我周圍的一切，包括自我原先頗為熱衷的一些東西，都增添了不少喜劇色彩。凡真正出色的文學(xué)作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果?！倍跁薪Y(jié)尾的方鴻漸心中，也許正是涼意颯颯的臘月，梅花灑落了一地。隨即又歸于平靜，倒像是藝術(shù)作品里的留白，又像是應(yīng)了《紅樓夢》里那句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。這不得不說是一個可怕的現(xiàn)象。有些人在和一個女孩談感情的時候也在和另一個女孩交往，當(dāng)家里開始催結(jié)婚時，便隨便找個女孩結(jié)了?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。但是其中有些對80后，90后的批評卻是比較值得思考的。許多人說80后是垮掉的一代，90后是腦殘。能半夜說著自己都矯情的話，一遍又一遍重溫曾已何時自己許下的夢。同時，誰也不能保證，方和唐的婚姻就會是彼此中意的模樣。他接受的只是一段在他被生活肆意凌辱后的一段能夠讓他勉強(qiáng)覺得心安的愛情，而這段愛情也是他唯一能夠左右的事情，就像是最后一塊可憐的遮羞布。男人心中，都曾高傲但卻真心的愛過一個女人，努力著偽裝自己的強(qiáng)大，就像方鴻漸對待唐曉芙一樣，卻又像虛影一般無力。愛情是最難人的，每個人都曾迷戀著自己心中勾勒的那個輪廓。圍城，圍的又不只有愛情，還有你我的生活。并沒有多少過人之處，卻又幻想這個世界對你我另眼相待。但又不得不承認(rèn)，你我都是方鴻漸。或許，每個讀過這本書的人，都不希望自己是方鴻漸一樣的角色。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著?！睍蟹进櫇u與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這種寫法，讓讀者又驚又喜，無可奈何。有些書中對主角的描寫，為了凸顯人物的性格和特色，會給他安上一些子虛烏有的誤會事件，等待前因后果鋪墊完成，再造出幾個才智卓越的配角為主角洗刷冤屈，讓主角的形象更可愛。錢鐘書先生把自己看到的社會的一面赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，不著修飾，沒有辯解。而社會上更多的，是那些用旁門左道說謊時，能夠令自我都騙過來的人。在那個到處是小人物的時代，做個大人物并不是很容易的。方鴻漸一生的第三圈圍城，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。以他自我的口氣，就是說了謊話，還要講良心。方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。但正因?yàn)樗侵R分子，且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。讀完整本書之后，如果非要給這本書總結(jié)一句話的話，我想借用李宗盛的歌詞“想得卻不可得，你奈人生何”。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。盲目出國、考公務(wù)員以及藝考的火爆場面造成國內(nèi)職務(wù)供需的不平衡，但這種不平衡越演越烈，無法找尋有效的解決手段。學(xué)歷與學(xué)力孰輕孰重，以生計為目的選擇工作還是以興趣和專長為目的，都是困擾當(dāng)下大學(xué)生的問題。相親類節(jié)目的泛濫反映了時下許多適婚年齡的年輕人對婚姻的渴望以及對真摯的自由戀愛感情的不信任。也多處運(yùn)用比喻，人物心理刻畫得淋漓盡致；但小說的出場人物過多，故事主干不夠簡潔，場景變換較快，不易讀者閱讀。、某一類人物。截然不同的發(fā)展方向反映了中國的傳統(tǒng)封建思想與西方崇尚自由解放的精神路線造就的不同時代相同年紀(jì)女性對愛情以及人生的不同選擇。但兩人終究無疾而終，沒有像《傲慢與偏見》中那樣為傲慢、偏見找到一個合理的平衡點(diǎn)。總而言之，作者圍繞著“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”這一話題，展開了對婚姻、職業(yè)、人生的討論?！闭怯捎谧髡邔Ξ?dāng)下社會的感觸，以及對文學(xué)創(chuàng)作的無限熱忱，將自己歷年的經(jīng)歷融入其中，歷時兩年完成了《圍城》——這是一本有趣的書，睿智的書，是一位智者對人生的洞察與調(diào)侃。”的羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒。第四篇：圍城讀書 報告《圍城》185。這也帶給人些許對人生的茫然。這是一種人生哲學(xué)的問題。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。再者，方鴻漸本身的一些“劣跡”：假文憑，與鮑小姐鬼混等等，也是圍著他，讓他無法解脫的一堵墻。這很難說與這群人的種種病癥無關(guān)。面子上的工夫總是要做足的，但是兩個暗地里對對方的攻擊與誹謗是不遺余力的。譬如孫柔嘉與范懿之間，雖然互相的反感彼此心知肚明，但是兩人在面子上依然很友善，有時甚至情同姐妹。三閭大學(xué)中知識分子的“酸”味，最多地體現(xiàn)在互相的勾心斗角之中。大家對戰(zhàn)前闊綽經(jīng)歷的“追憶”就是一例。每一個角色都各有特點(diǎn)而又不顯虛假。她的這一行動，不能僅僅歸結(jié)為她的女性霸權(quán)主義，更是同她國家民族意識的極其淡薄相聯(lián)系。首先