【正文】 最后，每人從不同角度寫出自己的觀察日記，到班里集體展示。觀察課中，有的小組選擇了觀察棗林。爸爸激動(dòng)的給幾個(gè)孩子回信并感謝，同時(shí)表示今后不再打罵孩子。韓老師談到，她班里的學(xué)生劉大為是一個(gè)自制力很差、缺乏良好習(xí)慣的男孩，由于他父母從小溺愛他，導(dǎo)致他過于以自我為中心，甚至經(jīng)常威脅他爸爸給他買玩具和小吃，成為讓老師頭痛讓家長無奈的孩子。同時(shí)，學(xué)習(xí)型組織的成員之間相互制約、相互激勵(lì)，有自己的組織名稱，有自己的組約、組訓(xùn)、主旨，有共同的追求目標(biāo)，另外，他們還有自己的組織文化、思想文化、行為文化、學(xué)習(xí)文化等。我們以往所見到的小組合作通常是為了解決老師提出的某一問題進(jìn)行的臨時(shí)合作交流，這種合作雖然有一定效果，但人員是流動(dòng)的，合作往往流于形式，浮于表面，缺少實(shí)效。建立學(xué)習(xí)型組織——就是將個(gè)性不同、情感各異、知識(shí)水平和文化積淀各不相同的四個(gè)學(xué)生組織在一起，形成一個(gè)明確分工又團(tuán)結(jié)合作的集體。由此，前臵性學(xué)習(xí)不僅可以提高當(dāng)下的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率，更為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是對現(xiàn)行語文教學(xué)結(jié)構(gòu)的一大突破。樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的前臵性學(xué)習(xí)則是在周目標(biāo)指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。如《豐碑》一文，學(xué)生就提出：為什么說被雪覆蓋了身體的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？為什么文中重點(diǎn)描寫將軍，而不是軍需處長？《飛奪瀘定橋》中，“飛奪”說明了什么？《放棄射門》中福勒到底該不該放棄射門？可見，前臵性學(xué)習(xí)不同于以往的“預(yù)習(xí)”。雖然這位同學(xué)對目標(biāo)③體會(huì)得未夠全面，欠深度，但是這些知識(shí)是學(xué)生自我建構(gòu)的，就會(huì)獲得一種愉悅、成功的體驗(yàn)。如：在進(jìn)行《豐碑》一文前臵性學(xué)習(xí)時(shí)，有的同學(xué)自己確立了以下目標(biāo)：①了解“豐碑”的意思；②知道文章的主要內(nèi)容，體會(huì)軍需處長的品質(zhì)；③弄明白“文章為什么寫得如此感人”。如在進(jìn)行《白楊》一課的前臵性學(xué)習(xí)時(shí)，知識(shí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生側(cè)重于學(xué)會(huì)文中的生字，理解、積累文中一些感興趣的詞句，讀通課文；語文基礎(chǔ)知識(shí)稍好的學(xué)生側(cè)重于了解白楊的特點(diǎn)及文章的寫法；語文基礎(chǔ)好，思維活躍的學(xué)生側(cè)重于體會(huì)文章的喻意，查找有關(guān)白楊的資料。同時(shí)，老師還要明確閱讀要求，預(yù)設(shè)學(xué)生作業(yè)的形式和內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法等。這就要求教師必須進(jìn)行前臵性學(xué)習(xí)，包括拓展閱讀，搜集相關(guān)資料；標(biāo)畫字詞，準(zhǔn)備檢測內(nèi)容；分析文本，梳理多元話題；聯(lián)系實(shí)際，預(yù)設(shè)流程和問題；整體把握，預(yù)設(shè)語言和升華。這就要求教師和學(xué)生必須進(jìn)行前臵性的學(xué)習(xí)。這符合現(xiàn)今語文教材的模塊式結(jié)構(gòu)，也符合學(xué)生語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。從中我們還可以看出，除了對基礎(chǔ)知識(shí)的積累要求，還有“閱讀”“生活”等拓展性的目標(biāo)；不僅目標(biāo)明確，還有學(xué)法的指導(dǎo)，家長的參與，評價(jià)的方法等。（7）寫《地雷戰(zhàn)》觀后感。（5）利用周五早到校檢測《道德經(jīng)》背誦情況。（2）成語采取自主學(xué)習(xí)，重點(diǎn)放在記住成語，大致了解意思，至少有兩個(gè)可以正確使用，而后班內(nèi)交流?！溄鹞鳎?）文本性：美文：《金色的腳印》；古詩：《聞官軍收河南河北》、《雁門太守行》 經(jīng)典：《道德經(jīng)》第二十五章（3）實(shí)踐性： 影視：《地道戰(zhàn)》觀察：春天的柳樹（利用課余時(shí)間）名畫：《清明上河圖》 民俗：清明節(jié) （1）請家長陪孩子觸摸春天，用眼睛看，用鼻子聞，用耳朵聽。名句：時(shí)間是世界上一切成就的土壤。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，涵養(yǎng)文化。實(shí)踐性課程根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)，課前收集資料（觀察），課堂展示成果。積累性課程如字詞、成語、經(jīng)典等，由小組負(fù)責(zé)過關(guān)檢測，班級負(fù)責(zé)展示性檢測或抽查。在完善了課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施重心上移，由課堂目標(biāo)上移到周目標(biāo)，即把整個(gè)小學(xué)階段的內(nèi)容，分別分解到每個(gè)年級，然后分解到每個(gè)學(xué)期，再分解到每周，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。如果只有知識(shí)和能力，而沒有興趣，學(xué)生也就沒有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；過程、方法目標(biāo)中缺少了習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成長是一個(gè)艱苦緩慢的過程，是學(xué)生生命的一部分，這個(gè)過程的結(jié)果是良好習(xí)慣的形成。樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語文大課堂改革，選準(zhǔn)并較好地突破了三大“拐點(diǎn)”。張輝老師說：“實(shí)施欄目教學(xué)以來，我們站在教育的高度處理課堂教學(xué)問題，首先教給學(xué)生利用三步讀書法進(jìn)行前臵性學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生不僅能利用工具書自行解決字詞、進(jìn)行朗讀練習(xí)，更重要的是能讓學(xué)生不受任何思維的限制，對文本有了個(gè)性解讀；學(xué)生根據(jù)欄目教學(xué)要求自己搜集相關(guān)資料，字詞的教、測、查，組內(nèi)朗讀的指導(dǎo)，評價(jià)，班內(nèi)朗讀展示，整個(gè)課堂環(huán)節(jié)了然在胸；文本解讀時(shí)，組內(nèi)的交流，歸納，班內(nèi)的攻防，梳理，一路下來幾乎不用老師的提示與組織，卻實(shí)現(xiàn)了生生交流，達(dá)到了思想的碰撞，更為可喜的是學(xué)生在這種交流、展示、高效、多元的課堂上，不僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，還掌握了學(xué)習(xí)的方法，促使智慧的生成。對于實(shí)踐類課程來說，不同的課型其學(xué)習(xí)流程是不同的，主要采用“自主實(shí)踐—家校合作小組互查多元展示（文字、活動(dòng)）”來進(jìn)行。在小組過關(guān)的基礎(chǔ)上，采用抽簽的形式在課堂上進(jìn)行小組展示，有一個(gè)同學(xué)不過關(guān)，整個(gè)小組的成績就受影響。設(shè)立前臵性學(xué)習(xí)筆記本，根據(jù)周目標(biāo)要求自主學(xué)習(xí)，積累字詞句、背誦古詩文、閱讀相關(guān)文章或觀看相關(guān)電影電視、收集相關(guān)資料、解讀文本、提出問題等。由于把目標(biāo)上移為“周目標(biāo)”，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少了師生的重復(fù)性勞動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，拓展了學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，提高了教學(xué)效率，也提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。如對成語的學(xué)習(xí)與積累，課堂上只是展示，更多的學(xué)習(xí)還是在日常生活中。凡是生活所能觸及的空間都是課堂。其中文本閱讀分為兩部分：一部分選自全國各個(gè)版本的教科書，另一部分選自選自各種書籍報(bào)刊中的精美時(shí)文。把教材分為文字版、電子版和生活版三種形式。（二）拓展教材內(nèi)容將教材向其他學(xué)科內(nèi)容延伸，向參考資料延伸，向社會(huì)延伸，向?qū)W生的生活延伸。（一）構(gòu)建大課程體系將學(xué)生生活的所有空間都變成教育的空間，將教材定位為：文本+生活；將傳統(tǒng)的單一學(xué)科課程整理形成三大課程體系：：包括字、詞、句、詩文經(jīng)典、朗讀；：包括課內(nèi)閱讀與課外閱讀兩大系列；：經(jīng)過開發(fā)、實(shí)踐之后進(jìn)行篩選、合并，確立了20種實(shí)踐性課型，分別是觀察課、朗讀課、時(shí)政課、禮儀課、民俗課、名畫課、名曲課、戲曲課、影視課、經(jīng)典課、歷史課、地理課、規(guī)劃課、科普課、體能課、家政課、棋藝課、文學(xué)課、特長課、書法課。而不是“離經(jīng)叛道”、“離家出走”?！胺礃恪奔醋屨Z文教育返回到語文固有的面目上來，“歸真”，即讓語文教育歸到固有的規(guī)律上來?！白x書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，形象地概括了古代語文教育傳統(tǒng)的基本規(guī)律和特點(diǎn)。（四）教學(xué)以點(diǎn)撥為主。（三）以學(xué)習(xí)者自悟?yàn)橹?。（二）以熟讀和背誦為基本學(xué)習(xí)途徑。中國歷代語文教材，特別是蒙養(yǎng)教材，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千家詩》、《千字文》等語文教材，都是經(jīng)典范文。扎根漢語言和文學(xué)創(chuàng)作土壤的傳統(tǒng)語文教育，在長期的實(shí)踐中積淀了許多精華。中國古典文學(xué)的突出特點(diǎn)是直覺思維和形象思維。一、改革愿景——讓語文回家李升勇校長深有感觸地說：中國傳統(tǒng)語文教育始終是同祖國語言和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)相伴而生的。所以，有人說，樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)已經(jīng)成為全省乃至全國小學(xué)語文教學(xué)改革的名副其實(shí)的品牌。在樂陵市參加德州市教學(xué)能手評選的16人中，樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)竟然5人榜上有名，元旦競賽、畢業(yè)會(huì)考中更是名列全市第一。從而實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的八個(gè)轉(zhuǎn)變——教學(xué)目標(biāo)由就教學(xué)論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)為教育服務(wù)，教學(xué)材料由單一教科書轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊?，課堂教學(xué)方式由封閉型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放型，教學(xué)順序由教后學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)后教，教學(xué)活動(dòng)由單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚪涣鳎虒W(xué)關(guān)系由教師教為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)為主，課堂生成由平面?zhèn)鬟f轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw涵養(yǎng)，教學(xué)過程由重積累知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹伢w驗(yàn)成長。樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的觀察課、時(shí)政課、地理課、體能課、家政課等，就是引領(lǐng)學(xué)生走向生活的新的課型。語文源于生活，服務(wù)于生活，語文能力的培養(yǎng)，絕不是課堂上分析研讀教科書的結(jié)果，要讓語文回歸于文本，必須先讓語文回歸于生活。關(guān)注學(xué)生生活，豐富學(xué)生生活，是學(xué)習(xí)語文的前提和基礎(chǔ)。文本是學(xué)生與作者溝通的媒介，學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生通過文本與作者溝通的過程?！笆率露疵鹘詫W(xué)問”，留心觀察生活，認(rèn)真體驗(yàn)生活，從生活紛繁的人與事中去感悟生話的真涪。學(xué)習(xí)文本知識(shí)，不是就知識(shí)論知識(shí)，而是把文字還原為生括，再現(xiàn)文字背后的生活原景，從中體會(huì)、感悟生活。生活是語文教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，語文教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生了解生活、熟悉生活，高質(zhì)量地享受生活、創(chuàng)造生活。三、課堂：生活化現(xiàn)在有些人把學(xué)生緊框在課堂之中，把目光鎖定在教科書上，閉門教書，為教書而教書，忽視了學(xué)生的社會(huì)化，不但嚴(yán)重阻礙著學(xué)生的社會(huì)化，而且使學(xué)生離現(xiàn)實(shí)生活越來越遠(yuǎn)。日本t田真的右腦開發(fā)之所以風(fēng)靡世界，就是給人類只開發(fā)了大腦百分之幾的人們?nèi)剂亮艘粋€(gè)新的希望。對于小孩子的背誦，我們往往視之為死記硬背。經(jīng)典的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們想象的，孩子的記憶力也是令人拍案稱奇的。深的學(xué)好了，淺的不學(xué)自會(huì)?？磥?，學(xué)生本可以輕輕松松地學(xué)習(xí)到高深的文化，而我們卻將一些既低又淺的文章講來講去，這必然使學(xué)生產(chǎn)生“你不講我還明白，你越講我越糊涂”的感覺，學(xué)習(xí)的興趣也就蕩然無存。走進(jìn)他們的課堂，一二年級學(xué)生背誦《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等古代經(jīng)典的時(shí)候，那種精神振奮與心靈快樂，是我們成人怎么也想不到的。如果將人類經(jīng)典文化納入學(xué)生學(xué)習(xí)的視野，且讓其感受到其無窮的魅力，并在學(xué)習(xí)中享受提升生命質(zhì)量的快樂，就可以化難為易，變苦為樂。其實(shí)，學(xué)生的負(fù)擔(dān)過重，不是教材內(nèi)容的深與難，而是教師講授的重復(fù)與練習(xí)的過濫，特別是沒能給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，更沒有開發(fā)內(nèi)涵于學(xué)生之中的巨大潛能。正因如此，才有了語文課堂教學(xué)“低、慢、差”現(xiàn)象的“固化”狀態(tài)。二、選材：“取法乎上” 李升勇校長認(rèn)為，現(xiàn)行教科書重點(diǎn)考慮了學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、工具性，忽視了學(xué)生的發(fā)展性和人文性。李升勇校長認(rèn)為，教師人生經(jīng)歷也是教材的重要組成部分。問題是不應(yīng)把它當(dāng)作圣經(jīng)，當(dāng)作法律，當(dāng)作教學(xué)內(nèi)容的唯一，而是把它當(dāng)作教學(xué)的一部分，當(dāng)作課堂教學(xué)的一個(gè)重要載體。其實(shí)，教科書只是文本的一部分，是國家為了教師教學(xué)的方便統(tǒng)一編制的教學(xué)材料，它既不是教學(xué)材料的全部，也不是文本的全部。生活教材則包括自然景觀、文物古跡、風(fēng)俗民情、重大事件、生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)營管理、家庭生活、社會(huì)生活等等。可見，教學(xué)材料分為兩大類：一類是文本教材，另一類是生活教材。不解嗎?順理成章。樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)在豐富教學(xué)內(nèi)容與擴(kuò)展教學(xué)篇目的時(shí)候，學(xué)生卻呈示出樂此不疲的景觀?！崩碛墒菍W(xué)生的負(fù)擔(dān)越來越重，減負(fù)聲浪早已經(jīng)此起彼伏。這樣，學(xué)生再寫這些作業(yè)的時(shí)候，就會(huì)言之有物，甚至興趣盎然。最后是教師布臵延伸性的作業(yè)，一般是讓學(xué)生從幾個(gè)話題中選自己感興趣的問題寫感受、體會(huì)。班內(nèi)展示結(jié)束前的幾分鐘，教師要做言簡意豐的總結(jié) 15 發(fā)言，對學(xué)生尚未明了的問題，要指點(diǎn)迷津；對爭論的要點(diǎn)，要以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。課堂雖然活躍，但不可知因素幾乎隨時(shí)出現(xiàn)，教師要從課堂生成的話題中不斷地提煉出主導(dǎo)性話題，用簡潔、優(yōu)美的語言把文本的幾個(gè)或多個(gè)主話題表述出來。所以，這時(shí)教師不是混跡于學(xué)生之中，放任自流，而是始終引領(lǐng)著展示的方向。三、教師指導(dǎo)：主持“節(jié)目”，當(dāng)好“導(dǎo)演”。這就為前臵性學(xué)習(xí)和小組互助注入生生不息的活水。一場交流之后，勝者還想下一次小組交流時(shí)保持不敗的戰(zhàn)績，敗者則力求在下一次的交鋒中轉(zhuǎn)敗為勝。于是，小組交流就不只是對正確意見的認(rèn)同，也成了近似正方反方的辯論賽。為了證明自己的正確，學(xué)生在班內(nèi)交流的時(shí)候必須言之有物甚至要有一定的“新聞”發(fā)現(xiàn)。對未展示的同學(xué)來說，在分享發(fā)言者的成果的時(shí)候，還可以印證自己的學(xué)習(xí)的正誤，加深對問題的理解。對于發(fā)言小組來說，展示的過程既是復(fù)習(xí)鞏固的過程，也是梳理思路、增強(qiáng)表達(dá)能力的過程，還是一個(gè)深入思考和學(xué)習(xí)交流的過程。一組代表在發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候，還要準(zhǔn)備接受核心組的檢查和質(zhì)詢。學(xué)生高喊“攻防打擂，超越自我”之后，選出一個(gè)展示組，四位學(xué)生踴躍地走向講臺(tái)，先由主體發(fā)言人發(fā)言。最后，由教師點(diǎn)評，定出優(yōu)勝組。不管第一個(gè)朗讀者的水平如何，都由其他學(xué)生依據(jù)聲音洪亮、讀準(zhǔn)字音、吐字清晰、流利和有感情朗讀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價(jià)，而且還要接受朗讀挑戰(zhàn)。核心組展示朗讀之后，還要開展擂臺(tái)攻守。先是學(xué)生高聲喊道：“我讀我入境，流利有感情!”然后，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試。一、朗讀展示：組組展示，逐一評價(jià)語文學(xué)習(xí)成效的好壞，與學(xué)生朗誦水平的高下有著直接的關(guān)系。由一位同學(xué)代表小組，將交流互助中形成的意見在全班交流與展示。教師把準(zhǔn)備好的字、詞拿出來，讓全班認(rèn)讀、聽寫，然后交小組長，小組間交換評判，最后報(bào)出各組情況，并在此基礎(chǔ)上確定小組第一階段的得分。以至各個(gè)小組誰是主題發(fā)言人，誰做輔助性發(fā)言，誰擔(dān)任質(zhì)疑角色，最后由誰執(zhí)筆形成知識(shí)高地等等問題，教師都要適時(shí)給予有效的指導(dǎo)和幫助?？墒?，在熱鬧的表層中，老師大多成了游離于小組群體之外的局外人。這樣的背景下，學(xué)生干部的作用開始突顯，所以，學(xué)習(xí)骨干的培養(yǎng)又成了課堂教學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容，如何約束自己，如何公正客觀地評價(jià)他人，如何對小組成員進(jìn)行引領(lǐng)、監(jiān)督和激勵(lì)，這既是學(xué)生干部面對的問題，也是教師要幫助他們解決的問題。在大一統(tǒng)的教學(xué)模式中，課堂管理的重點(diǎn)是解決學(xué)生注意力問題，實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)以后，由于人員減少，學(xué)習(xí)空間變小，學(xué)生的注意力不再是問題，隨之而來的是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和過程管理問題。沒有教師的監(jiān)督，更沒有教師的批評，完全是同伴之間的交流與展示。同學(xué)之間相互監(jiān)督、相互檢查、相互激勵(lì)。三、學(xué)生自主管理 小組互助的主要管理者是小組中的每一個(gè)學(xué)生，也就是人人都是管理者。這樣，就會(huì)使學(xué)生在下一次的小組互助中更加積極主動(dòng)，且逐漸形成小型學(xué)習(xí)型組織，培育合作精神。此外，還要掌握作者、背景、相關(guān)人物、相關(guān)事例、相關(guān)知識(shí)等相關(guān)資料，從而為班級展示做好準(zhǔn)備。他們要對文本有一個(gè)整體感知：本文從幾個(gè)方面寫了一件什么事?從幾個(gè)方面寫了一個(gè)什么樣的人?從幾個(gè)方面寫了什么景?同時(shí)，還要分段解讀，從重點(diǎn)段落和重點(diǎn)語句詞中讀出什么內(nèi)涵的意趣。各組選出各自選手再進(jìn)行比賽，這樣的比較就不再是某一個(gè)人，而是一個(gè)集體，一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，無論個(gè)人所在的小組成績是好是壞，對其他同學(xué)都是一種激勵(lì)，收獲的就不再是“失敗的教育”。就背誦而言，傳統(tǒng)教學(xué)的一節(jié)課上只是幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生背誦，其余則是沒有機(jī)會(huì)甚至是沒有資格的“失敗”者。展示時(shí)會(huì)有重復(fù)，所以過程中有歸納總結(jié)，小組學(xué)習(xí)交流的過程，也是形