【正文】 可現(xiàn)實(shí)的作文評改方式單一，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的熱情。有的教師很不注重這最后一關(guān)，往往不痛不癢地寫上幾句評語，或者只打一個(gè)分?jǐn)?shù)便了事，殊不知這種做法大大挫傷了學(xué)生作文的積極性，以致學(xué)生也把作文當(dāng)作“差事”來應(yīng)付。當(dāng)今的學(xué)生受應(yīng)試教育的影響很難接觸到社會(huì)，遠(yuǎn)離了生活，缺乏對生活美的感悟，自然就寫不出有個(gè)性的創(chuàng)新文章了?！罢Z文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來”(劉國正語)。一部分學(xué)生不會(huì)讀，常常一篇完整的作品都成了主題、寫法、結(jié)構(gòu)和詞語的拆分，肢解了有血有肉有靈性的作品整體。３．學(xué)生脫離生活實(shí)際，讀寫分離眾所周知，讀寫不分家，讀是寫的前提，寫是讀的落實(shí)，但現(xiàn)狀卻是讀寫分離。表面看去似乎簡潔明快，駕輕就熟，得心應(yīng)手，而實(shí)際上，無形中妨礙了學(xué)生思維的靈活性，為他們思維能力的發(fā)展設(shè)置了障礙，影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，往往熱衷于炮制作文的種種寫作技法，機(jī)械的要求學(xué)生放棄作文自由和自主的傾向，按照其預(yù)先設(shè)定好的種種模式去寫作，于是便形成了形式呆板單一，內(nèi)容假大空，沒有真情實(shí)感，沒有個(gè)性的程式化作文。以“關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展”為宗旨的“個(gè)性化寫作”遲遲不能很好地落實(shí)，應(yīng)該歸咎于教師作文教學(xué)理念的滯后。以應(yīng)試為主的種種因素的影響，使很多教師沒有從傳統(tǒng)和世俗的觀念中解脫出來，比如忽視學(xué)生鮮活的個(gè)性發(fā)展于不顧，教師對學(xué)生創(chuàng)造性的漠視，訓(xùn)練學(xué)生為應(yīng)試而寫作的技能；把新課標(biāo)提倡的“個(gè)性化寫作”棄之不理，忽視學(xué)生的自主地位的存在。而提高語言表達(dá)能力必須以積累語言為基礎(chǔ)，積累那些富有個(gè)性的語言，積累那些有獨(dú)特體驗(yàn)的語言，積累那些表達(dá)新穎的語言??有了豐富的語言積累，才有可能筆隨人意，甚至妙筆生花。語言是思想的外衣，語言貧乏，即使有豐富的生活，有嫻熟的寫作技巧，表達(dá)也會(huì)辭不達(dá)意。這種做法在無形之中就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種共同的印象：要想寫好作文，首先要學(xué)好寫作方法和寫作技巧，于是乎書店里像“作文技法”“作文一點(diǎn)通”之類的書就成了學(xué)生們的暢銷書，他們以為買到了這類書，就得到了寫好作文的秘訣，看了這類書，就能寫出優(yōu)秀作文來了。４．重視技巧，輕視語言當(dāng)前許多中學(xué)的作文教學(xué)，側(cè)重點(diǎn)仍然放在寫作方法的指導(dǎo)上。作文教學(xué)面臨的困境主要是創(chuàng)新思維的缺失和個(gè)性特色的不足。學(xué)生寫出來的文章不是自己對生活的感悟，而往往是從書本中摘取的片段的組合，他們的真、善、美無法在作文這個(gè)舞臺(tái)上很好的得到展示，學(xué)生作文缺少生活氣息，缺少對社會(huì)問題的獨(dú)立思考，給人的感覺是內(nèi)容空洞，虛情假意，胡編亂造。因而作文本該是繽紛多彩、精彩紛呈的，可現(xiàn)實(shí)卻全不是這樣。正如葉圣陶先生所說：“我當(dāng)過語文教師，改過的學(xué)生作文本不計(jì)其數(shù)，得到一個(gè)深切體會(huì)：徒勞無功。這一切，就像鎖鏈一樣緊緊捆住了教師的手腳。作文評改一直是費(fèi)時(shí)多而收效低，學(xué)生的作文寫出來以后，批改卻是中學(xué)語文教師的沉重負(fù)擔(dān)。每次作文之前，教師總是再三提示、點(diǎn)拔、指導(dǎo)，甚至提供范文，要求學(xué)生“依葫蘆畫瓢”。然而，目前中學(xué)作文教學(xué)的狀況不容樂觀，還存在著諸多問題。大多數(shù)語文教師不能卓有成效的教學(xué)生寫作文，大多數(shù)學(xué)生不能得心應(yīng)手地寫作文，甚至怕寫作文，作文教學(xué)陷入了“教師難教，學(xué)生難寫”的困境。（一）傳統(tǒng)寫作教學(xué)面臨的困境在素質(zhì)教育逐步深入人心的大背景下，審視當(dāng)下的中學(xué)作文教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)其存在著嚴(yán)重的危機(jī)——主體的迷失，即學(xué)生個(gè)體作為寫作主體的迷失和作為教學(xué)主體的迷失，導(dǎo)致中學(xué)生作文主題膚淺，千人一面；內(nèi)容空洞，千篇一律；語言老套，陳舊乏新。教師要引導(dǎo)學(xué)生，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和能力，把培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)作為主線，做到“隨風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”，從而全面提高學(xué)生作文水平，相信每個(gè)孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發(fā)個(gè)性的魅力。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。為此有必要在平常寫作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。好文章必有巧的構(gòu)思。（3）構(gòu)思出巧。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。古人為文，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點(diǎn)，新認(rèn)識(shí)，新精神，讓平中見奇，常中出新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。（1）立意創(chuàng)新。學(xué)生如果能在寫作中立異標(biāo)新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下。在講評時(shí)要以激勵(lì)學(xué)生為主，應(yīng)形成師生互評的氛圍。教師還要把學(xué)生的作文及自評都收上來，進(jìn)行審閱并隨時(shí)作記錄，為講評收集材料，同時(shí)也要對作文中的不足之處做出必要的批改。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時(shí)，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補(bǔ)短?；ジ耐旰笠獙ψ魑募皶r(shí)地進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)。學(xué)生自己批改作文，有助于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，對提高作文水平和學(xué)習(xí)效率都有很大幫助。學(xué)生在修改自己的作文時(shí)要字斟句酌，力求文句能準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，文章能準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，真正做到真情實(shí)感。這一環(huán)節(jié)給學(xué)生提供自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們在交流中尋找到適合自己的信息，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，修正自己的思路和提綱，達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步的目的。我們應(yīng)讓學(xué)生成為作文的主人，自由地放飛思想，自由地抒發(fā)情感，寫自己想寫的內(nèi)容，用自己想用的表達(dá)方式，甚至還可以自由地評價(jià)、批改。語文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。語文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無一害的。日記寫作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。因此，我們在作文教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。作文教學(xué)中教師要啟迪他們對生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。“一花一世界，一鳥一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。” 沒有發(fā)現(xiàn)自然不會(huì)欣賞，沒有欣賞又怎能有深刻的感悟？（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。學(xué)生每每感到無話可說，無情可抒，無理可寓，故為文要么無病呻吟，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實(shí)感。[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫作空間一、學(xué)會(huì)積累材料“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”。篇二：中學(xué)語文作文教學(xué)初探【摘 要】作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)一個(gè)很重要的組成部分，作文教學(xué)可以說是中學(xué)語文教學(xué)的“半壁河山”，也是中學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)。不同的教師，會(huì)有不同的實(shí)踐方法；不同的教學(xué)力度，也會(huì)達(dá)到不同的教學(xué)效果。即做到：重素養(yǎng)不重應(yīng)試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。源頭上講，是要改變作文教學(xué)的觀念，改變作文教學(xué)的目的，去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。因?yàn)?，我們老師在作文教學(xué)和學(xué)生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把“心”放進(jìn)去。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，“為賦新詞強(qiáng)說愁”。如果依此推理和擴(kuò)展，在文學(xué)寫作和作文教學(xué)上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當(dāng)行則行，當(dāng)收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。重技巧不重心靈據(jù)說，中國武術(shù)的最高境界，是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但，不管如何多的方法的引導(dǎo)，如何多的淺顯生動(dòng)的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容。更具體的，是教學(xué)生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過渡，如何照應(yīng)，如何點(diǎn)題，如何結(jié)尾。因?yàn)樾问绞秋@性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。但