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正文內(nèi)容

余秋雨散文筆法(參考版)

2024-10-21 06:49本頁面
  

【正文】 。不知道歷史學(xué)家有沒有查過,有多少烏云密布的雨夜,悄悄地改變了中國歷史的步伐。我相信,一次又一次,夜雨曾澆媳過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗,夜雨曾破滅過兇險的陰謀。又不能完全忘卻,留下一點影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵。但是,真正讓心緒復(fù)歸的,完全不是這種談話,而是第二天晴朗的早晨。這樣的夜晚,我常常失眠。如我無用之輩,常常會在大雨如注的夜晚,躲在鄉(xiāng)村旅店里,把地圖拿出來細(xì)細(xì)查看。不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。夜雨會使旅行者想家,想得很深很深。夜雨是行旅的大敵。你用溫?zé)岬氖种竸澣ゴ吧系撵F氣,看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。風(fēng)不大,輕輕一陣立即轉(zhuǎn)換成漸瀝雨聲,轉(zhuǎn)換成河中更密的漣漪,轉(zhuǎn)換成路上更稠的泥濘。黯淡的燈光照著密密的雨腳,玻璃窗冰冷冰冷,被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉。在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖。這種畏怯又與某種安全感拌與在一起,凝聚成對小天地中一脈溫情的自享與企盼。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象總是特別專注,特別遙遠(yuǎn)。但正是在這種情境下,你會感受到往常的世俗喧囂一時澆滅,天上人間只剩下了被雨聲統(tǒng)一的寧定,被雨聲阻隔的寂寥。光聽著窗外夜色中時緊時疏的雨聲,便滿心都會貯足了詩。既然是夜間,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也就失去了效能。只有在不帶寫詩任務(wù)時隨便翻翻,看看在同一名目下中國詩化語詞的多方匯集,才有一點意思。過去文人要應(yīng)急寫詩時,查一直,套一套,很可快速地炮制出幾首來?!x《人生紀(jì)年》余秋雨經(jīng)典散文(三)夜雨詩意早年為了學(xué)寫古詩,曾買過一部線裝本的《詩韻合壁》,一函共6冊,字體很小,內(nèi)容很多。因此,收藏人生,比收藏書籍、古董更加重要。昨天已經(jīng)過去又沒有過去,經(jīng)過一夜風(fēng)干,它已成為一個深奧的課堂。要實實在在地完成這一條線,就必須把一個個腳印連在一起,如果完全舍棄以往的痕跡,那么,誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆:只有連貫,而且是某種曲線連貫,才會留下一點美,反之,零碎的腳印,只能是對自己與沙漠的雙重糟踐。左顧右盼,大漠荒荒,其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。外力終究是外力,生命的教師只能是生命本身。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點與終點。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶與向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。我們也許已經(jīng)開始后悔,未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來,殊不知,多少年后,我們又會后悔今天。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程,如能留諸記憶,定會產(chǎn)生一種回蕩激揚的動力循環(huán),讓人長久受益。為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。這時,你發(fā)現(xiàn),早年自己的眼神發(fā)出了指令,要你去找回自己的財寶,把不屬于自己的東西放回原處。拿起自己十歲時候的照片,不是感嘆韶華易逝,青春不再,而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經(jīng)有過那么強的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險,常常是因為產(chǎn)生了精神上的“短路”,如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學(xué)生時寫下的日記,細(xì)細(xì)凝視,慢慢誦讀,很可能會心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態(tài)。人生的過程雖然會受到社會與時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。這種做法如果以經(jīng)濟得失來核算簡直荒誕不經(jīng),但文章的事情另有得失,即所謂“得失寸心知”,為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度可見一斑余秋雨經(jīng)典散文(二)收藏昨天經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關(guān)人生的大問題,我總是告訴他們,你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師,那就是你自己。投入那么多時間才寫出十一篇文章,效率未免太低,但作者的寫作是與考察聯(lián)在一起的,很多寫到的地方不得不一去再去,快不起來?!渡骄庸P記》一書的寫作,始于一九九二年,成于一九九四年,歷時兩年有余。《文化苦旅》以余秋雨在全國各地的文化遺跡之地的游覽過程為線索,以深刻思想與極具震撼力的語言,揭示中國文化內(nèi)涵,考問歷史與人生的深層意義。著有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》《中國文脈》等。俯目望去,一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑,那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。這一夜的風(fēng)呵,就凋零了滿樹的生命!而風(fēng)又奈你何,墜落的終要墜落,無須挽留,你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗?fàn)?于是,我讀懂了梧桐的寂寞,不是慨嘆韶華流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一種禪意,一種寧靜與虛空的玄奧,服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕,四季輪回,日月如晦,花開花落,好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代里的人們。沒有昨日那遮天蔽日的葉子,剩下的是虬樹挺干。惦念的是那一樹黃葉。不求巨臂擎天的聞達(dá),但也有蔭庇一方的坦蕩。陣風(fēng)過處,是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?,時而像俄羅斯民謠,時而像若有若無的詩歌。這時,最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。夜如墨染,頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。每次站到它跟前,總有一種情思嬗傳于我,冥冥之中,與我的心靈默默碰撞。我無緣見到他老人家,只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。外祖父是地方上知名的教育家,一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè),放棄了幾次外聘高就的機會。于是無眠,想起家信。果然,夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。某日,母親從北方來信:寒潮來了,注意保暖御寒。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨,高大起來了。我猜想,當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗與它并肩成長,后來,或許因為環(huán)境規(guī)劃需要,被砍伐了。它要比別處的其他樹大出許多,足有合抱之粗,如一位“偉丈夫”,向空中伸展。下面是由小編整理的關(guān)于余秋雨散文精選。希望能和大家一起分享一起收獲?!镀婀值陌捅葌悺纷隽艘环莨P記摘抄,摘自《余秋雨散文集》?!段淖滞獾奈拿鳌?60、今天去巴比倫,光說這六個字,就有童話般的趾高氣揚。5佩特拉以它驚人的美麗,對此(人類對文明的夸張、記載等)提出了否定。5世間有太多不平事,有的國家你永遠(yuǎn)需要仰望,有的國家你只能永遠(yuǎn)同情?!鄂r艷了一萬年》 55有時我們在路邊看見一叢綠草,便停步俯身下去,爭論著它屬于哪個種類,卻沒有人敢剝下根來仔細(xì)看,常常自嘲身大河文化的子民,平日太不知愛惜,愛惜那清晨迷蒙于江面的濃霧,愛惜那傍晚搖曳于江面的蘆葦?!断蛘l爭奪》5我下到一個考古坑,仔細(xì)的看了一座觀察塔的遺跡,心想早在一萬年以前就有人驕傲地守望者這座城市了,而現(xiàn)在的城市竟然那樣破敗和不安全,如果古塔不坍,守望的眼睛不知是否會下淚。《海已枯而石未爛》5人折騰人、人擺布人、人報復(fù)人,這種本事,幾千年來也真被人磨到了爐火純青的地步,但我實在不知道該不該把它劃入人類文明的發(fā)展史,如果不劃入,那么有許多智慧故事、歷史事件便無處落腳;如果劃入,那么文明和野蠻就會分不清界限。《文化以溝通為業(yè)》4圣潔總會遇到卑劣,而卑劣總是振振有詞。4最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰者千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖者萬古冷漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點,甚至根本沒有留出人的地位。無法解讀是埃及文明的悲劇,但對金字塔本身而言,它比那些容易解讀的文明遺物顯得永久,通俗是他人侵凌的通道,邏輯是后人踩踏的階梯,而它干脆來一個漠然無聲,也就筑起了一塊壁壘,因此還可以補充幾句:永久是對意圖的掩埋,是把復(fù)雜的邏輯化作了樸拙。4金字塔至今不肯袒視為什么要如此永久,卻不小心透漏了永久是什么。我們現(xiàn)在讀幾千年的古書,就像讀朋友剛剛寄來的信件,這是其他幾種文明都不敢想象的。為此,站在尼羅河邊,對秦始皇有點想念。《雅典地震》4審美畏怯是一種奇特的情緒,大多產(chǎn)生于將見未見那些從小知名的重要物項之時,年輕時候會歡天喜地地直奔過去,而年長的時候便懂得,人世間這種不讓人失望的重要物象并不多,看掉一個就少一個,因此愈加珍惜,不怕沒有看到,只怕看到時沒有足夠的思想準(zhǔn)備,把一種隆重的機遇浪費了。愚鈍使人安定,小智使人慌亂,大智又使人安定?!队篮愕淖鴺?biāo)》 如果缺少心理彈性,給我們帶來的傷害不是災(zāi)難本身,而是那種自我驚嚇,就像聽到警報踩死一片人那樣。3中華文明較少關(guān)注個體意義和肌體意義上的自我,在人際關(guān)系上做了太多文章。3也許我們沒有權(quán)利取笑它,它輝煌在二千五百年前,而飛機出現(xiàn)的年代,早已悠然退出了爭奪輝煌的競賽。歷史意志要求強蠻、突進(jìn)、跨越,文化倫理要求端莊、秩序、和諧,兩者都有充分理由卻方向相反,互相牽制,誰也無法實現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家。但是委屈什么呢?尋找不到當(dāng)初的賽場和選手,就什么也說明不了。這是一種天然使命,不必讓誰來批準(zhǔn)。中國文化人千年走一回并不嫌多。這就必須去遠(yuǎn)山,地里的遠(yuǎn)山和時間的遠(yuǎn)山。我真怕,怕這塊土地到處都是善的堆壘,擠走了美的蹤影。3最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。其實,以虛假為坐標(biāo),邪惡才有了粉墨登場的舞臺。車輪快速碾過濕漉漉的落葉,悄然無聲。我說過,泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨。在中國,沒有先例就沒有說服力。2我們不是高大的偉人,但我們有資格驕傲,歷史給我們的權(quán)利并不太多,但災(zāi)難畢竟教會了我們嘲笑。2世間的大判斷,不分行業(yè)。2原以為渡過那隱秘的河灣后一切都會挺直、敞亮、歡快,其實根本不是,正像幸福是一種接力賽,災(zāi)難也是一種接力賽,而且兩條跑道往往結(jié)合在一起,不分彼此。《生命的理由》1歷史的轉(zhuǎn)彎處大多并不美麗,就像河口上常常聚集著太多的垃圾和泡沫,美麗的轉(zhuǎn)折一定是修飾的結(jié)果,而修飾往往是歷史的改寫。在這里,總統(tǒng)的排場鬧得越大越?jīng)]有對象?!妒詹刈蛱臁?據(jù)說本來每家的小媳婦最愛坐在門口編織花邊,后來旅游者多了,她們便躲進(jìn)屋去,悄悄美麗又悄悄蒼老,留下一街安靜。1收藏人生,比收藏書籍古董更重要。世上一等的境界都在平實的山河間,秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里便是我們生命的起點和終點。1回想一下,我們一生可以做的比較像樣的大事,連父母也未必深刻理解,父母締造了我們卻理解不了我們,這便是進(jìn)化。做一件新事,大家立即理解,那就是不是新事;出一個高招,大家立即理解,那就不是高招?!哆z憾的真實》1與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無聊辯論,只可能一起無聊。真實老被嗤笑,因此杰出者總是數(shù)量不大。其實,世間的一切平庸和杰出的界限也就在這里?!哆@樣的男人》人們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)一目了然的小偷小盜,而對于一個分解開來的巨大騙局,卻很艱難在各個局部上發(fā)現(xiàn),反而實利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐?!度龒{》與沒有責(zé)任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落?!蹲詈蟮恼n程》李白時代的詩人,既熾戀著四川的風(fēng)土人物,又向往著下江的開闊文明,長江于是就成了他們生命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。錯選了一種可能也便失落了其他可能。此刻,我的窗臺上,撲進(jìn)一闕蓬松的陽光,灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上第四篇:余秋雨散文摘錄余秋雨散文集文字拾掇第一根白發(fā)把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線,人生得任何一段都與它相連。又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響,親切地叩擊著耳鼓。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰,無法再幻作一只鳥,向那棵樹飛去了。惦念的是那一樹黃葉。不求巨臂擎天的聞達(dá),但也有蔭庇一方的坦蕩。陣風(fēng)過處,是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?,時而像俄羅斯民謠,時而像若有若無的詩歌。這時,最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。夜如墨染,頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。每次站到它跟前,總有一種情思嬗傳于我,冥冥之中,與我的心靈默默碰撞。我無緣見到他老人家,只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。外祖父是地方上知名的教育家,一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè),放棄了幾次外聘高就的機會。于是無眠,想起家信。果然,夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。某日,母親從北方來信:寒潮來了,注意保暖御寒。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨,高大起來了。它要比別處的其他樹大出許多,足有合抱之粗,如一位“偉丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的葉子如長發(fā),披肩掩面,甚至遮住了整個身軀。抬來抬去,抬進(jìn)抬出,辛苦了。這就是為什么許多常受圍攻的人名譽未倒,而那些批判專家勞苦半輩子都未能為自己爭來任何好名譽的原因了。世間的懲罰可分直接傷害和名譽羞辱兩種,對前者無可奈何,而對后者,地實在是一個相對的概念。示眾,只是發(fā)難者單方面的想法。后來據(jù)抬的同學(xué)抱怨,這些被抬進(jìn)抬出的人中,至少有兩個從頭至尾沒有醒過。于是造反派頭頭下令,“就讓他們這樣躺著示眾!”但蒙頭大睡算什么示眾呢?我們邊上操邊看著這些床,這邊是凜冽的寒風(fēng),那邊是溫暖的被窩,真是讓人羨慕死了。造反派們一陣喧笑,出操的師生們也忍俊不禁。這很損造反派的臉面,于是在一次會上決定,明天早晨,把這幾個人連床抬到操場上示眾。其實當(dāng)時學(xué)校早已停課,出完操后什么事也沒有了,大家都作鳥獸散,因此,出操是造反派體驗掌權(quán)威儀的唯一機會。還有那河流,那天上的云…山居筆記 酣睡在寒風(fēng)中“文革”中有一件小小的趣事,老在我的記憶里晃動。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見了慈善的
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