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正文內(nèi)容

五五普法心得體會(huì)5(參考版)

2024-10-21 06:28本頁(yè)面
  

【正文】 。通過(guò)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無(wú)論走到哪,都離不開(kāi)法律。共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤(pán)問(wèn)、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過(guò)程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。像我們?cè)诩业臅r(shí)候,可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來(lái)請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性,不斷鍛煉自己的實(shí)際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過(guò)對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到:根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過(guò)分,我們就悖離了法律的正義性?,F(xiàn)在很多人過(guò)分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段,只有在無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法,即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。耶林說(shuō),光講“概念”的法學(xué),會(huì)成為概念游戲,他說(shuō),法律的目的就好像天上的北極星一樣。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林,他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn),于是寫(xiě)了一本書(shū)。既然是人制定的,就一定有目的。四、目的性法律是行為規(guī)則,是人制定的。所以我們就不能僅*字面意思來(lái)理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。法學(xué)說(shuō)開(kāi)了就是一套概念體系。三、概念性法學(xué)之概念性來(lái)源于法律規(guī)則。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說(shuō)要制定一種開(kāi)放性的民法典體系。法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。因?yàn)榉傻囊?guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。二、規(guī)范性既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò),可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。雖然我們說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn),如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理,又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性:一、社會(huì)性法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。五是把法制宣傳教育貫穿于我辦事處“三個(gè)文明”建設(shè)之中,特別是要與本部門(mén)、本單位的工作緊密結(jié)合,使法制宣傳教育工作開(kāi)展得有聲有色,有血有肉,扎實(shí)有效。三是通過(guò)廣播、板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)等有效手段,同時(shí)采取一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展法制宣傳教育,讓群眾在輕松愉快的氛圍中增強(qiáng)法律知識(shí),感受法律威嚴(yán),養(yǎng)成守法品格。一是每年年初要層層召開(kāi)動(dòng)員會(huì),同時(shí)利用辦事處鄉(xiāng)村三級(jí)干部普法培訓(xùn)班,組織學(xué)習(xí)上級(jí)有關(guān)普法依法治理工作的文件精神,部署當(dāng)年工作,廣泛宣傳“五五”普法的重大意義。針對(duì)這種情況,我們要及時(shí)向農(nóng)民群眾宣傳《土地法》、《合同法》等法律法規(guī),讓老百姓意識(shí)到,無(wú)論做什么事都要遵循“有法可依,有法必依”的原則,只有這樣,才能真正做到“依法辦事”。要把那些事關(guān)公民權(quán)利義務(wù)、事關(guān)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定和與人民群眾日常工作、生活 聯(lián)系緊密的法律法規(guī)作為重點(diǎn)內(nèi)容深入宣傳,抓出成效。針對(duì)青少年的普法教育,要在中小學(xué)開(kāi)展“法進(jìn)校園”活動(dòng),由普法工作人員擔(dān)任法制教員,結(jié)合青少年的心理、生理特點(diǎn),重點(diǎn)學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》、《治安管理處罰法》等法律法規(guī),促使其養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。針對(duì)行政執(zhí)法人員,要集中搞普法培訓(xùn)班,重點(diǎn)進(jìn)述《行政許可法》、《行政訴訟法》、《行政處罰法》、《行政復(fù)議法》和《國(guó)家賠償法》,提高其依法行政的積極性和自覺(jué)性,從源頭上預(yù)防和堵住普法教育在實(shí)施者層面上的漏洞。三、突出重點(diǎn),教育到位要做到以人為本,了解廣大群眾在不同時(shí)期思考什么、關(guān)注什么、需要什么,做到有的放矢、對(duì)癥下藥、分類施教。依法治辦事處領(lǐng)導(dǎo)小組要定期對(duì)普法工作的開(kāi)展情
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