【正文】 ”詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志?！?詩人以諸葛亮自況。檀道濟(jì)對當(dāng)權(quán)派自毀長城的痛斥，也喊出了詩人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。陸游用典巧妙不留痕跡。兩個(gè)副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。一個(gè)“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感?！叭祥L城”，點(diǎn)明詩人之志。l “塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。”這一聯(lián)將詩人的恢復(fù)之志具體化。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛國青年形象。這兩個(gè)詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時(shí)血?dú)夥絼?、天真純真。l “早歲那知世事艱，中原北望氣如山。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強(qiáng)烈憤慨。3．概括詩歌內(nèi)容這首詩是詩人幾十年生活經(jīng)歷的生動概括。后兩聯(lián)側(cè)重寫現(xiàn)在，“塞上”兩句集中表現(xiàn)了詩人的悲憤；“出師”兩句是詩人以諸葛亮自況，矢志北伐，死而后已。二．誦讀與品味 1．學(xué)生誦讀 2．誦讀指導(dǎo)這首詩是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。陸游的不少詩都膾炙人口，《書憤》就是其中之一。（詳見優(yōu)秀教案P73）兩首詩均借景抒情，但劉詩并無“只今惟有”現(xiàn)實(shí)之景的強(qiáng)調(diào)，也無對懷古內(nèi)容的明點(diǎn)，寄情的內(nèi)容通篇都溶鑄在具體意象之中，詩境更渾厚深遠(yuǎn)。這也是整首詩的一大寫作技巧——寓情于景。潮水如此，人何以堪？境3所示：舊時(shí)的明月，仍舊鎢地從城垛后面升起，“還過”一詞，意味深長，說明月是見證，雖然還來，然而許多東西已不復(fù)返。2．老師范背，品味寓情于景指名回答：全詩都寫了哪些場景？（1）山圍故國（2）潮打空城（3）月達(dá)女墻分組討論：景所含的“意”是什么？境1所示：群山依然圍著石頭城，可舊日的繁華已空無所有，有蒼茫悲涼之感。前兩句“故國”“空城”后宜作一頓，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系詩人感慨所在，宜重讀。經(jīng)六代豪奢，至唐朝初廢棄，二百年來成為一座空城。詩中所寫的石頭城，即南京。唐帝國已日趨衰敗，進(jìn)行內(nèi)宦官專權(quán)，地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力有所抬頭。第三課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)作者導(dǎo)入《越中覽古》（詳見優(yōu)秀教案P73）題解劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽人。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。這樣，詩人憂國傷時(shí)的情操，便躍然紙上。由異鄉(xiāng)飄泊到羸病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。探究情景間聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格?！耙黄?，句句皆律，一句之中，字字皆律。對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲人韻（哀）。此詩八句皆對。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩個(gè)詩句，又大呼三聲“渡河”，才離開了人世。因此，入蜀后他便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱。杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的大臣稷和契。l “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！白浴薄ⅰ翱铡倍肿钔怀鲆饩?。l “映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。品讀名句，嚴(yán)謹(jǐn)格律l “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”表現(xiàn)怎樣的意境？（詳見優(yōu)秀教案P71）[明確]“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾。師范讀明確詩歌內(nèi)容根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)1（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情?！白浴薄翱铡挚梢钥闯鲮糁械钠鄾?、冷落氣氛——詩人的詠嘆正是從這一聯(lián)開始的，所以這兩個(gè)字必須重讀，而且要有感傷的情味?！妒裣唷愤@首詩是杜甫在成都游武侯祠之后寫的，但詩題不作《題成都武侯祠》而作《蜀相》，是因?yàn)樵姷闹髦际歉桧炛T葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登臺之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。二、誦讀與品味學(xué)生朗讀 誦讀指導(dǎo)《登高》詩中寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)長年飄泊、老病孤愁的感情。生當(dāng)安史之亂的杜甫，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和熱情，因此對“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮十分推崇。登上高樓，個(gè)人悲愴與國家疾苦一齊涌上心頭，他寫下了這首詩。今天我們就來學(xué)習(xí)“詩圣”的兩首名作《登高》和《蜀相》 2．走進(jìn)作者詳細(xì)見優(yōu)秀教案P70P71 杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。第二課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)作者：安史之亂，是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！稛o題》相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！兑褂昙谋薄肪龁枤w期未有期，巴山夜雨漲秋池。補(bǔ)充：《樂游園》向晚意不適，驅(qū)車登古原。典四：藍(lán)田晶暖玉生煙藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。典三：滄海月明珠有淚傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。典二：望帝春心托杜鵑傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。（二）師生齊背，感受意境（三）品典 ：哀怨的基調(diào)，迷離的意境 典麗精工是李商隱詩歌的特點(diǎn)之一，詩中間兩聯(lián)用了那些典故？這些典故渲染了一種什么樣的基調(diào)，留下了怎樣的意境？ 典一：莊生曉夢迷蝴蝶用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。歷來評論家對詩歌主題眾說紛紜，莫衷一是。題解“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，今天我們從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，來品讀它的藝術(shù)。只有從畫面中悟出這種意味，理解古代文人在山光水色中擺脫狹隘的功名利祿的渴望，我們的心才能同詩人之心相撞，才能進(jìn)入和把握詩的意境。⑤這樣寫可以產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，更添情趣。③與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。與上兩種排列相比，詩人的排列有五個(gè)作用：①與第一種排列相比，它是為了押韻的需要，“舟”與“秋”“流”“留”押韻，符合近體詩的格律要求。” 這一類的小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧的然而境界卻又是異常幽靜的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。竹林喧鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。l 動靜結(jié)合，以動襯靜這首詩就是一幅極動人的山水畫。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。錯(cuò)落地把當(dāng)時(shí)的景色人物勾畫得如此