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正文內(nèi)容

陶行知讀書筆記優(yōu)秀范文5篇(參考版)

2024-10-21 03:55本頁面
  

【正文】 。我想沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,愛是理解、是寬容、是信任、是希望。確實(shí),沒有真摯的愛,就沒有成功的教育。我想這位老師的批評就是對他們的賞識,對他們的認(rèn)可,賦予他們信心和勇氣,激發(fā)他們努力改正、奮發(fā)進(jìn)取,甚至?xí)偈顾麄冇赂业剡~出成功的第一步,去體驗(yàn)成功的快樂和幸福。正如在“陶行知先生用四塊糖果教育學(xué)生”的事例中,陶行知先生面對學(xué)生的錯(cuò)誤,他沒有劈頭蓋臉的責(zé)罵,而似好朋友式的友善提醒,鼓勵(lì)的語言如春風(fēng)拂面,令人信心倍增;似和風(fēng)細(xì)雨,滌蕩著孩子的心靈,使他自覺地認(rèn)識了自身的錯(cuò)誤,我相信這“四塊糖果”是孩子生命中最珍貴的禮物,孩子會(huì)以感激的心態(tài)樂于接受這禮物的。那么對于學(xué)生的缺點(diǎn),我們又應(yīng)該怎樣積極引導(dǎo)他們改正呢?陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。我始終把這個(gè)秘密埋藏在心里,至今沒有人知道。有人認(rèn)為,學(xué)生偷東西,老師追究,查出“小偷”,嚴(yán)厲批評,似乎天經(jīng)地義,但有時(shí)候老師是不是應(yīng)該考慮學(xué)生的尊嚴(yán),是不是應(yīng)該給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì),是不是應(yīng)該創(chuàng)造合理的機(jī)會(huì),讓他自行改正呢?我想,這件事對我們來說可能不算什么,但對于私自拿錢的學(xué)生來說,如果當(dāng)眾揭穿他,對他的一生都會(huì)產(chǎn)生及其惡劣的影響,他將都背負(fù)著“小偷”的罪名,我慶幸自己沒有把這個(gè)學(xué)生的名字公布于眾。謝謝你,趕快回去上課吧?!闭f著把那錢袋子遞給了我,我一看,果然是丟失的那個(gè)。老師絕不會(huì)追查此事,保證說到做到。最后我說:“我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但要知錯(cuò)能改。正好接下來一節(jié)是我的課,我沒上課本上的內(nèi)容,也一改以前上課的輕松愉快,語氣沉重地向?qū)W生講述了事情的經(jīng)過。一個(gè)真心向善的念頭,是最罕有的奇跡,好像佛桌上開出的花朵,而讓奇跡隕滅的,不是錯(cuò)誤,是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。作為這個(gè)班的班主任,我不容許出現(xiàn)破壞這個(gè)集體大家庭的事,這不禁讓我想到看過的一個(gè)佛家故事“開花的佛桌:給浪子回頭的機(jī)會(huì)”,故事中方丈的臨終遺言:“這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯(cuò)誤不可以改正?!甭犃怂脑V說,我的心真是百感交集,思緒聯(lián)翩,“目標(biāo)明確,出手迅速,可以肯定是班上的同學(xué)所為,而且就是是她周圍的同學(xué),怎么辦?讓同學(xué)們都把書包掏出來,翻看一下,還是……”我的思想進(jìn)行著激烈的斗爭!雖然我和這些學(xué)生相處的時(shí)間不長,但很多時(shí)候他們讓我感受到了他們的熱心,看到了他們充滿愛心的舉動(dòng),班里哪位同學(xué)要是沒來,班上總有同學(xué)過來會(huì)問我原因,總有鄰桌的同學(xué)會(huì)幫他抄寫課堂筆記,住在同一個(gè)小區(qū)的同學(xué)也會(huì)自告奮勇地幫他整理作業(yè)并幫他帶回家。那天上午,體育課剛上完,我們班的生活委員臉色通紅,眼里帶著淚光,急匆匆地跑來告訴我:“老師,我們班今天早上剛收的班費(fèi)不見了?!彼麊⑹疚覀?,教師愛學(xué)生,就有教育;學(xué)生愛教師,就產(chǎn)生教育效果。因?yàn)椤罢娼逃切男南嘤〉幕顒?dòng)。陶行知先生在自己重慶一處住地門楣上寫過一幀橫幅——“愛滿天下”,這是他終身奉行的格言,也是他在對待學(xué)生態(tài)度方面所提倡的師德規(guī)范。“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。但是,作為一名教師的我,工作二十多年,卻對這位教育家更多的教育思想?yún)s知之甚少。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。要強(qiáng)調(diào)的是,我們在注重知行統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。”陶行知先生這一至理格言,正是我們“教書育人”的永恒主題。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力,他的那些極具時(shí)代精神、創(chuàng)造精神,又極富人民教育思想的真知灼見,都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵,成為我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉,給予我們深刻的啟示。就像陶行知先生所說的每天要四問,一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德思想有沒有進(jìn)步?每天都問問自己進(jìn)步了嗎?陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家,他的一生是奉獻(xiàn)的一生,他說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。先生的言行理論對我們這些教師來說無疑是最明亮的燈塔?;蜴告傅纴恚蛞荒槆?yán)肅。作為一名偉大的人民教育家陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。陶行知先生是我們后人學(xué)習(xí)的光輝榜樣,我們要做行知路上的后來人,以陶行知求真,務(wù)實(shí)的態(tài)度和敢于創(chuàng)新精神去切實(shí)轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念,用陶行知的教育思想來指導(dǎo)我們的教育教學(xué),在課堂教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)陶行知先生所說的:“處處是創(chuàng)造之地;天天是創(chuàng)造之時(shí);人人是創(chuàng)造之人”的美好理想。老師們,熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。”動(dòng)武,意味著教師自身的失職?!绷P非愛,害也。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”?!碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。教師沒有愛就不能教育學(xué)生。這不正是我們當(dāng)今所提倡的素質(zhì)教育嗎?讓學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì),動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流,在“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。在生活里找教育,為生活而教育的觀念相當(dāng)明確。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。過什么生活便受什么教育,過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育。教育的根本意義是生活之變化。我感悟了陶行知先生生活教育理論的內(nèi)涵,他提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,而“生活即教育”也正是陶先生生活教育的核心。在這個(gè)過程中,教師和學(xué)生都可以自得自動(dòng),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,尋求知識的歸宿。因?yàn)榻逃缟顭o限枯寂乏味,十年如一日,年年照樣畫葫蘆,更是枯燥。如此想來,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是有道理的39。一面教一面學(xué),并不是販賣些知識來,就可以終身賣不盡的。教與學(xué)理應(yīng)統(tǒng)一,讓教的法子根據(jù)學(xué)的法子,怎么樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢。比如教英語單詞讓你讀個(gè)一百80來次的,單詞就記住了,從此也是這個(gè)孩子學(xué)外語噩夢的開始。教師的責(zé)任不在教,而是教學(xué)生學(xué)。重教太過,不知不覺中就將教和學(xué)分離了。今天讀到到的`“教學(xué)合一”有感觸。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的“六大解放”可以說是找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。比如,在對于如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育從以“課堂”、“教材”和“教師”為中心的課程模式育”、“社會(huì)即學(xué)?!焙汀敖虒W(xué)做合一”三大命題,由此涉及到學(xué)校人文精神思想啟蒙,比照現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,陶行知的這一思想有著極為重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?,F(xiàn)如今,認(rèn)為更應(yīng)具有學(xué)習(xí)、探索現(xiàn)代教育理念的能力以及豐富且獨(dú)具創(chuàng)新的理論知識?!短招兄募纷x書筆記6欣賞周國平的哲思之余,翻閱起《陶行知教育文集》。如若,放慢腳步,降低身姿,變成他們中的一員,也許,學(xué)校將成為師生共同的樂園??傊?,他們的滿腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣??墒?,每每此時(shí),在短暫的課間休息時(shí)間里,我們總是埋首于作業(yè)堆中,或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。他愛,在他犯了錯(cuò)被批評后,滴落下悔恨的眼淚,再伴上一句深切的懺悔:“老師,我知道錯(cuò)了?!安豢珊鲆曅『⒆拥那楦小保?dāng)此句躍入眼簾時(shí),我陷入了沉思,思緒也不由千回百轉(zhuǎn),那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩:每當(dāng)下課后,孩子總愛圍在身邊,頂著那一張張無與倫比的燦爛笑臉,連太陽都為之失色。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧?。陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索。作業(yè)是老師與學(xué)生的紐帶。因此,我們應(yīng)該努力提升自己的個(gè)人修養(yǎng),讓學(xué)生以自己為榜樣,只有以良好的教師形象與學(xué)生交流互動(dòng),學(xué)生才會(huì)取得積極效果。如果數(shù)學(xué)教師師德高尚、工作負(fù)責(zé)、知識淵博、關(guān)心熱愛學(xué)生,師生感情就會(huì)很融洽,師生互動(dòng)就會(huì)更和諧,學(xué)生可能會(huì)由喜歡數(shù)學(xué)老師轉(zhuǎn)為喜歡數(shù)學(xué)。學(xué)生覺的自己的目標(biāo)明確了,就會(huì)有自己的奮斗目標(biāo),更加努力地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。正確的評價(jià)有助于更好地幫學(xué)生樹立自信心。還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動(dòng)活潑、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。民主、平等的師生關(guān)系是互動(dòng)的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生有不同看法時(shí),老師要積極的給予肯定,并進(jìn)行鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新的精神。只有信任人,才能喚起人的自尊。老師要主動(dòng)親近學(xué)生,積極關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的愿望,幫助他們形成創(chuàng)新思維,他們的個(gè)性會(huì)得到很好的發(fā)展,他們就會(huì)主動(dòng)去探索,創(chuàng)新。陶行知先生說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。因此,創(chuàng)新教育要求建立新型的師生關(guān)系,才會(huì)給學(xué)生帶來敢于創(chuàng)新的勇氣、樂于創(chuàng)新的熱情、和我能創(chuàng)新的自信。學(xué)生對老師敬而遠(yuǎn)之,無法交流。教育家陶行知明確指出“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。其一,要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要垂范,如見到地上有紙屑,教師要首先拾起來,教師首先要從小事做起,從身邊事做起;其二,如奧運(yùn)會(huì)期間,我經(jīng)常組織學(xué)生收集圖片資料及收看電視,了解奧運(yùn)健兒如何拼搏,為國爭光的感人事跡,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的愛國品質(zhì),使學(xué)生懂得做人的道理;其三,抓住各種時(shí)機(jī)(晨會(huì)、班隊(duì)課),給學(xué)生講科學(xué)家的故事,讓學(xué)生知道科學(xué)家是如何克服各種困難,刻苦鉆研,獻(xiàn)身科學(xué);其四,還常利用各種場合、各種機(jī)會(huì),讓學(xué)生介紹自己身邊的榜樣,貼近學(xué)生讓學(xué)生看得見、摸得著,“只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育”,如讓班上學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、品德良好的學(xué)生,介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);其五,找個(gè)別學(xué)生談心,以愛心、熱心感化學(xué)生,使他們從榜樣中吸取力量、獲取源泉,激發(fā)學(xué)生積極向上,勇于拼搏。正如陶行知先生所說的“名人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。榜樣對學(xué)生來說,有很大的影響力和感染力,可以使學(xué)生改變認(rèn)識,提高自我評價(jià)的能力。榜樣的力量是無窮的。最后我還主動(dòng)向原班主任、科任教師了解該班學(xué)生各方面的情況,以求更深入地了解每一位學(xué)生,掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和存在問題,為師生的溝通、班主任工作的順利開展做好充分的準(zhǔn)備。當(dāng)我接手一個(gè)新班時(shí),首先向?qū)W生詢問有什么新的打算,能否適應(yīng)新老師、新環(huán)境,對老師的工作有什么建議,學(xué)習(xí)是否跟得上,以此了解他們的興趣、愛好,消除學(xué)生對我的陌生感,縮短師生之間的距離,為今后的進(jìn)一步溝通奠定良好的基礎(chǔ)。深入了解學(xué)生是班主任工作必不可少的重要環(huán)節(jié)?!碧招兄壬慕逃砟顚Ξ?dāng)今班主任的工作仍有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義?!彼J(rèn)為“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來,大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí),覺得做教師升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。“捧著一顆心來,不帶半根草去。教師是一項(xiàng)需要獻(xiàn)身的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)?!短招兄募纷x書筆記4捧讀《陶行知文集》,總能感到似有一位慈祥的老人在向我們講述自己一生對教育的感悟?!薄拔也恢?,讓我們一起來做實(shí)驗(yàn)吧。這場教育改革實(shí)驗(yàn)雖然是科學(xué)家發(fā)動(dòng)的,但在教學(xué)中起主要作用的仍然是教師。”他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”?!逼浯芜@個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。這定義便是在勞力上勞心。首先,陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”,反對勞力與勞心脫節(jié)。”由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)?!彼梅N田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說
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