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正文內(nèi)容

人生觀價值觀世界觀最終五篇(參考版)

2024-10-20 22:02本頁面
  

【正文】 。來老師用自己豐富的知識、幽默的語言把黨的思想向同學(xué)們生動的傳達(dá),同學(xué)們本著提高修養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的目標(biāo),認(rèn)真地聽著來書記的講課。本次活動主要由水利系黨總支書記來衛(wèi)東老師,副書記薛建榮老師主講。報效國家的信念,我們也相信他們會在人生的路上越走越遠(yuǎn)。九一八事變是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然結(jié)果,也是它企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉膰?yán)重步驟。上午7點整,鮮艷的五星紅旗在國旗護(hù)衛(wèi)隊的簇?fù)碇戮従徸呦蚱鞐U,在莊嚴(yán)的國歌聲中,五星紅旗緩緩上升。雖然呈現(xiàn)在眼前的是他們留下的杰作,浮現(xiàn)在腦海里的、思緒里滾動著的是對先祖智慧的贊嘆,對先祖追求生活美的驚異,對先祖孜孜不倦地探索天地人融合之路的無畏精神的仰慕。參觀期間,同學(xué)們心潮澎湃,不僅對展出文物充滿了好奇,時常駐足觀看;而且常常被一件珍貴的文物引入深思。開封曾經(jīng)是北宋的都城,為突出開封歷史的宋文化特色,發(fā)揮博物館的教育、娛樂、休閑功能,開封博物館以北宋東京城為聚集點,反映當(dāng)時的科技、教育和文化。2009年:“東京夢華”開封古代文明展開式幕金秋送爽,寒菊飄香。很快就到中午了,在走之前同學(xué)們紛紛和老人們合影留念,并再次送上祝福:笑口常開、幸福安康,敬老活動不僅使老人們感到了溫暖,同時也使同學(xué)們對孝道有了更深得了解。同學(xué)們來到敬老院后,首先送上自己為老人準(zhǔn)備的新年禮物和對老人的新年祝福。至此,此次報告會圓滿結(jié)束了,但掌聲依舊回蕩在風(fēng)雨球場的上空。隨后,王專家表示:他取得的成功離不開廣大人民的支持與關(guān)懷,因此他告誡同學(xué)們要做到與人為善、與人和諧、建立良好的人際關(guān)系,才能更好的學(xué)習(xí)和工作。之后,王百姓專家結(jié)合他的個人事跡,展開了精彩的演說。出席本次報告會的嘉賓有副院長劉紫婷、院團(tuán)委書記周志琦、副書記谷獻(xiàn)暉、水利系黨總支部書記來衛(wèi)東、主任劉純義、副書記薛建榮、副主任羅全勝、分團(tuán)委書記李穎及水利系教師。2008年:王百姓事跡報告會“老百姓找王百姓,王百姓為老百姓,老百姓愛王百姓,王百姓是老百姓”。同學(xué)們在劉少奇生前的床及醫(yī)療設(shè)備旁深深的嘆息?!蓖瑢W(xué)們聽到這兒,眼睛都濕潤了。懷著沉重的心情,同學(xué)們進(jìn)入劉少奇紀(jì)念館。參觀劉少奇紀(jì)念館活動2007年10月22日下午3:00,水利系組織部組織上團(tuán)課的同學(xué)去參觀劉少奇紀(jì)念館。期間來老師不時的穿插一些當(dāng)前國際上的形勢,讓同學(xué)們?nèi)娴牧私恻h。事實證明,除了共產(chǎn)黨的社會主義,其他任何發(fā)展路線都無法在中國存活。本次結(jié)業(yè)講座由水利系黨總支書記來衛(wèi)東老師擔(dān)任主講。接著在“陽光體育冬季長跑啟動儀式”中,水利系黨總支部書記來衛(wèi)東做出了精彩的講話,來老師指出,根據(jù)國務(wù)院的有關(guān)規(guī)定,大學(xué)生在冬季應(yīng)該進(jìn)行體育長跑運動,而同學(xué)們則滿懷熱情的響應(yīng)號召。接著主持人致開幕詞:“滔滔江河水,淹不盡浩浩中華情;巍巍昆侖山,索不住陣陣中華風(fēng)。2007年:升國旗儀式2007年4月10日,早上7:00,在水利系分團(tuán)委學(xué)習(xí)部的組織下,水利系全體同學(xué)以及水利系學(xué)生會干部,水利系黨總支書記來衛(wèi)東老師、分團(tuán)委書記李穎老師以及水利系各輔導(dǎo)員老師參加了升國旗儀式?;顒诱匍_的時間正好在同學(xué)們上午放學(xué)之時,不少路過的同學(xué)都被吸引了過來,在了解了活動內(nèi)容之后,同學(xué)們都深深的被五四運動的愛國精神所感染,紛紛在簽名布莊重的寫下了自己的名字,以此表達(dá)了自己深切的愛國情懷,同時也表達(dá)了自己對五四運動的革命先烈的敬仰之情。其中在《宋代文物陳列》中宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個方面系統(tǒng)形象地展現(xiàn)在學(xué)員眼前,使大家對古城開封又有了更加清楚的認(rèn)識。到達(dá)目的地后,全體學(xué)員按順序開始參觀,大家首先參觀了一樓南部展廳的《開封革命史陳列展區(qū)》,學(xué)習(xí)認(rèn)識了古都開封近現(xiàn)代革命斗爭的偉大業(yè)績,其中還有李大釗、王若飛、肖楚女等卓越革命家,在開封的活動事跡及其故居照片。業(yè)余團(tuán)校開封市博物館參觀學(xué)習(xí)2006年4月2日下午2:30,黃河水院水利系業(yè)余團(tuán)校全體學(xué)員到開封市博物館參觀學(xué)習(xí)。黃河水院水利系愛心暖夕陽慰問團(tuán)是由學(xué)生黨員、預(yù)備黨員和積極分子組成,自成立以來他們走進(jìn)了開封市大大小小許多敬老院,為老人們送愛心、送溫暖。院子里老少共享天倫之樂,一片其樂融融的景象,十分溫馨。老人們也忍不住為大家展示了他們的拿手曲目。接下來老人們與同學(xué)們一起欣賞了大家?guī)淼奈乃嚬?jié)目。同學(xué)們一進(jìn)院子,就將老人們圍了起來,聊起了家常。為他人活著:焦裕祿式人物、雷鋒。人數(shù)可能最多,也是應(yīng)當(dāng)重點教育的對象。最崇高,理想型,人數(shù)較少。缺陷:迷失自我,看不到自己的價值。請同學(xué)到黑板寫出來?!边@個典型事例就明顯地反映了人生目的問題。何謂人生目的?生活在一定歷史條件下的人生主體,對“人為什么活著”問題的認(rèn)識和回答,是個人在實踐關(guān)于自身行為的基本指向和人生追求。所謂區(qū)別就是表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同,世界觀面對的是整個世界,人生觀面對的是社會人生的領(lǐng)域,價值觀則更進(jìn)一步,指人在個人發(fā)展過程中的價值取向。價值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識,這些認(rèn)識的不同,形成了人們不同的價值觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。正如鄧小平所說:實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ),過去我們搞革命所得的一切勝利,得靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是。我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),以及我們認(rèn)識世界和世界的一切活動;都必須遵循這一思想路線和科學(xué)的世界觀,做到在實踐的基礎(chǔ)上,實事求是,不斷解放思想。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國的具體實踐的結(jié)合,形成了有中國特色的“實事求是”的思想路線,即“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。世界觀的基本問題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問題。世界觀不同,表現(xiàn)為人們在認(rèn)識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。人與動物的顯著區(qū)別是在思想,而人的思想的核心便是人們的世界觀、人生觀和價值觀,它們作為人們思想的總開關(guān),指導(dǎo)支配人的一切行為活動。當(dāng)然,人生觀和價值觀也會對世界觀發(fā)生作用,或是鞏固、完善、促進(jìn)世界觀的發(fā)展,或是動搖、破壞、扭曲世界觀。世界觀、人生觀、價值觀是一個有機(jī)的整體,是既有區(qū)別,又有密切聯(lián)系的。樹立正確的價值觀,就要以馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導(dǎo),更要勇于實踐,在具體的學(xué)習(xí)生活實踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。其中,最核心的就是學(xué)會如何做人;做一個有理想、有道德、有高尚情操,有利于社會、有利于國家的人。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。三、
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