【正文】 中國政府和人民為維護中日兩國人民的世代友好進行了不懈的努力，為促進世界和平與發(fā)展事業(yè)不斷作出新的貢獻。中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)過去60多年了。中國人民不曾忘記：抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點。1945年9月，毛澤東為《新華日報》題詞：“慶?？谷談倮?，中華民族解放萬歲！”經(jīng)過十四年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以落后的武器裝備，打敗經(jīng)濟實力和軍事裝備遠比自己強大的敵人，創(chuàng)造了半殖民地弱國打敗帝國主義強國的奇跡。中國人民永遠銘記，“在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的豐碑上，熔鑄著中國人民的卓著功勛；在中國抗日戰(zhàn)爭勝利的紅旗上，凝結(jié)著各國友人的血跡。”中國人民的抗日戰(zhàn)爭是反抗外敵侵略的正義戰(zhàn)爭，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。一個在南京大屠殺發(fā)生時也沒有失去對生活的熱愛的魏特琳，卻最終被精神傷害摧垮了，她是南京大屠殺的美國籍受害者。煩躁、悲哀、情緒低落、絕望，籠罩了魏特琳。貝德士從馬德拉斯宗教會議歸來，提出：現(xiàn)在世界上的非基督徒比過去10年中的任何一個時期都要多，這讓魏特琳感到“黑暗”和“泄氣”。盡管疲勞不堪，魏特琳主辦的各種宗教學(xué)習(xí)班規(guī)模不斷擴大；貝德士、馬吉等傳教士的布道會她熱切地參加，反復(fù)體味，時時感動；她鄭重地記錄別人的警句：“如果我們相信上帝，相信十字架的啟示，相信天國，相信生命不朽，我們就知道目前的混亂不會持久”；她相信慕尼黑會議拯救了無數(shù)人的生命，而“這是由祈禱所致”；她頻繁地引用祈禱會上那些勵志性質(zhì)的《圣經(jīng)》語句，如“你們當(dāng)剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們；因為耶和華———你的上帝和你同在；他必不撇下你，也不丟棄你”等等??但是，時不時地，現(xiàn)實讓她對宗教也倦怠了，1938年的“創(chuàng)始者節(jié)”，魏特琳坦陳沒有心情搞慶?；顒?，只是“簡單”地舉行了祈禱。由于心情不好，脾氣本來很好的她，與同事之間的爭吵也多了起來。在魏特琳的日記中，月光慢慢成為一種指標(biāo)，1938年下半年以后，皎潔的月光總能引起她的悲傷。她需要上帝教給她擺脫人生苦難的智慧，但是，一邊每天承受著重壓，一邊“還有更多我似乎根本無法完成的事??因為我的辦公室總是被人們圍困，他們來請求我給他們各種各樣的幫助”，魏特琳的日記中，“太累”、“筋疲力盡”、“一點精神都沒有”之類的言詞越來越多。她知道自己在南京不是一個普通人，是關(guān)系到許多南京人生命和安全的外國人，這一份沉重的責(zé)任感和面對現(xiàn)實時的無能為力交織在一起，煎熬著她敏感的內(nèi)心。一個會講英語的日軍士兵妻子是基督徒，她對魏特琳講的第一句話是：他們對南京發(fā)生的一切非常抱歉；一個長老會傳教士吳（伍）小姐歷經(jīng)艱險來到金陵女子文理學(xué)院，精力充沛地參加宗教活動，盡管她進城時被日軍強迫脫光了衣服；有5個女孩轉(zhuǎn)變了自己的信仰，一個女孩說，贊美詩成為她慰藉的源泉；參加禮拜的婦女人數(shù)有時會大幅度增加，人們的宗教熱情在遭受威脅時有很大提高，等等?！蔽覀儾荒懿粴J佩魏特琳的仁心厚愛，她把自己的解脫建立在南京市民首先獲得解脫的前提之上，1938新年來臨的時候，她深情地禱告說：“上帝可憐那些窮人吧！但愿他們不要經(jīng)歷我們這里10天來的恐怖！”她也真心地期望，能通過宗教活動減輕那些受害者的痛苦，“因為每個人都渴望得到安慰”，所以，我們可以發(fā)現(xiàn)，1938年后，魏特琳日記中記述的宗教活動日益增加。”但上帝不總是能回應(yīng)魏特琳的禱告，“看不到未來”的她，也曾選擇逃避，“我不想看南京，因為我肯定它已是一片廢墟。”但她無法預(yù)計到日軍會把南京變成怎樣的人間地獄，無助的時刻，她泣血呼喚：“噢，上帝！阻止日軍兇殘的獸性，安慰今天無辜被屠殺者的父母們破碎的心，保護在慢慢長夜中備受威脅的年輕婦女和姑娘吧！愿沒有戰(zhàn)爭的日子早日到來！正如你在天國所為，你也一定會恩澤蕓蕓眾生。魏特琳作為一個受過高等教育的傳教士，她知道自己必須克服現(xiàn)實帶來的傷害，而她的選擇是她熟悉的上帝。魏特琳受到更為嚴重的創(chuàng)傷，她多次在日軍強奸犯罪現(xiàn)場解救中國婦女，日日夜夜在中國婦女的哀告和求助中度過，多次目睹受害者慘不忍睹的尸體?！蹦暇┐笸罋⒌拿绹芎φ呶禾亓涨秩A日軍的暴行引發(fā)的心理后果，并不僅僅出現(xiàn)在日軍直接暴力受害者身上，目睹南京大屠殺的人，同樣會遭受到折磨，并引發(fā)嚴重后果。小伙子一怒之下，把倆鬼子拉到河里，自己跳水逃走?！编嵏碚f，1942年夏天，一個拉洋車的小伙子碰到兩個日本兵。“在兇狠的敵人面前，我的父親用這種特殊的方式表達了自己的憤怒！”鄭福來說，在大人們的影響下，他和小伙伴曾偷偷跑到日本侵華軍官的墓前拉屎撒尿，掏出粉筆頭，在墓臺上寫打倒小日本。一個日本軍官和翻譯把他父親攔下，問：“你的愿意我們打贏還是八路打贏？”鄭福來父親說：“你說的意思我聽不懂。面對日本右翼勢力的塵囂甚上，我們要用事實回擊，用實情說話，讓世界人民了解日本政府的歪曲事實和險惡用心，同時，堅持以經(jīng)濟發(fā)展為中心的基本國策不動搖，發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè)，加強國防建設(shè)，增強綜合國力，激發(fā)國人加倍努力，讓悲劇不再發(fā)生?！爸袊肋h不稱霸”是對全世界的鄭重承諾，中國是一個有責(zé)任的大國，致力于維護世界的和平與穩(wěn)定，致力于促進世界的繁榮與發(fā)展。我們每個人的命運與國家休戚相關(guān)，沒有了祖國的庇護，我們的人權(quán)將無從談起，所以我們要愛我們的國家，珍惜眼前來之不易的獨立和繁榮，當(dāng)前受不良社會思潮影響，部分人只講個人利益不講集體利益，對國家政策評頭品足，對黨的歷史刻意歪曲，我們翻看前蘇聯(lián)的歷史，應(yīng)該對這種現(xiàn)象提高警惕，用我們的實際行動團結(jié)在一起，捍衛(wèi)國家主權(quán)、經(jīng)濟主權(quán)、思想主權(quán)。在地緣政治中，弱國往往是強國侵略的對象，據(jù)統(tǒng)計，日本近代史上發(fā)動的10余次對外侵略戰(zhàn)爭中，絕大多數(shù)針對我國，除了我國與日本鄰近，更重要的原因在于我國當(dāng)時的綜合國力遠遠比不過日本?！奥浜缶鸵ご颉薄＝裉焓恰熬乓话恕笔伦?3周年，尖利的防空警報又將響徹中國東北的上空，十四萬萬中華兒女的心中再起悲憤的波瀾，“忘記歷史等于背叛”，我們用各種方式紀念這段歷史，不是為了延續(xù)歷史的仇恨，不是為了其希望依靠暴力“洗刷恥辱”，而是為了和平，為了牢記用生命和鮮血作為代價換來的沉痛教訓(xùn)。隨后進一步做了發(fā)動此次戰(zhàn)爭的各種準(zhǔn)備。1928年，日本關(guān)東軍制造“皇姑屯事件”，炸死張作霖，成為“九一八事變”的預(yù)演?！熬乓话耸伦儭辈⒎桥既唬毡咎幮姆e慮、蓄謀已久。事變次日凌晨，沈陽城陷落，1932年2月，東北全境淪陷。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查，在大屠殺中有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城被日軍大肆縱火和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財產(chǎn)損失不計其數(shù)。七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點南京大屠殺南京大屠殺是日本侵華戰(zhàn)爭初期日本軍國主義在中華民國首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行。第29軍奮起抗戰(zhàn)。盧溝橋事變1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時，借口一名士兵“失蹤”，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。1932年2月，東北全境淪陷。開拓進取，矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)、向著中華民族的偉大復(fù)興邁進！第五篇：形勢政策論文重慶理工大學(xué)《形勢與政策》課程論文學(xué) 院 電子信息與其自動化 學(xué) 號 _ 11107990634____ 姓 名 __ 鄭亞利________ 任課教師 __ 鄭建鐘________ 成 績 ____ _____________ 年 月 _ 2014年12月21日勿忘國恥圓夢中華班級:111070404 學(xué)號:11107990634 姓名:鄭亞利摘要九一八事變1931年9月18日夜，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精