【正文】 ）教后記：。如何看待傳統(tǒng)文化（取其精華，去其糟粕，讓學(xué)生舉例說明。三、歸納小結(jié) 文章中心：本文介紹了北京的胡同與城建格局的關(guān)系以及它的特點(diǎn)，介紹了生活在這些胡同里的人們的生活狀況與處世心態(tài)，充滿了對胡同和胡同文化的眷戀以及對它們即將消失的無奈與惆悵。2．從“再見吧，胡同”一句，體會作者的寫作意圖。）（3）作者談到看了照片后人們會產(chǎn)生“懷舊感情”和“傷感”又可說“這是無可奈何的事”，如何理解？明確：胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失，這是社會變革和歷史發(fā)展的必然?！彼伎既缦聠栴}：（1）第一段寫了北京民居房屋殘破，地基柱下沉，拴馬栓，上馬石已失原形，井眼、石頭棋盤供人憑吊，意在說明什么？“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”的隱含義是什么？明確：意在說明北京的胡同在衰敗、沒落。教學(xué)重難點(diǎn)：從“再見吧，胡同”一句，體會作者的寫作意圖。（或：親切、欣賞、不滿、批評、懷舊、悵然低徊。第十段到十二段：舉例說明北京胡同文化的精義是“忍”。第八段：北京人易于滿足，對物質(zhì)生活要求不高。第六段：北京人大都安土重遷。教具準(zhǔn)備： 教學(xué)步驟：一、導(dǎo)語以復(fù)述北京胡同的特點(diǎn)導(dǎo)入新課二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)5—12自然段學(xué)生朗讀課文69段，教師配樂范讀1012段，概括胡同文化的特點(diǎn)。四、作業(yè)：試分析5—12自然段 板書設(shè)計(jì)：①方正影響生活，影響思想 ②愿意源于生活 取名③寬窄影響生活 ④網(wǎng)絡(luò)第三課時教學(xué)要點(diǎn)：分析5—12自然段。第三段寫胡同的寬窄。第一段：北京城四方四正。教具：北京胡同的相關(guān)照片、圖片、教學(xué)步驟：一、導(dǎo)語二、指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，劃分文章結(jié)構(gòu)。分析1—4自然段?！掇o?！匪?、指導(dǎo)閱讀課文： 思考：？.？“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？ ，包含了什么感情？ 五、作業(yè)：繼續(xù)完成步驟四的思考問題。泰勒《原始文化》2.“文化”從廣義來說，指人類社會歷史實(shí)踐過程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。四、有關(guān)“文化”的概念、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?！边@是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個性風(fēng)格的小品文。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。此后，當(dāng)過教師、編輯等。二、作者簡介汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。但對于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。教學(xué)重難點(diǎn)：“文化”一詞含義的理解。，初步體會文化這一概念的內(nèi)涵和外延。體味作者的思想感情。，即善于透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。板書：胡同文化汪曾祺（1）四方四正 胡同（14）（2）取名來源（3）大小、數(shù)量（4）網(wǎng)絡(luò)胡同文化 發(fā)展趨勢：衰敗、沒落（5）過渡（1315）文化（512）（6）封閉文化（7）獨(dú)門獨(dú)院（8）易于滿足（9）不愛管閑事（1012）精義：忍第五篇：胡同文化語文教案（基礎(chǔ)版）第二學(xué)期（上）2012年春季學(xué)期授課班級：胡同文化汪曾祺教學(xué)目標(biāo)：，體會作者由對胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)。九、小結(jié)由此我們可以看出，本文雖是篇書序，可又不同于一般的評點(diǎn)或介紹性書序，實(shí)質(zhì)上是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個性風(fēng)格的小品文。四個四字短語一氣呵出，帶有濃濃的書卷氣，不僅盡情渲染了胡同衰敗、沒落的凄慘景色，而且給人一種撲面而來的感傷。非常富有表現(xiàn)力，既是對別人的無可奈何，又是自我安慰，表現(xiàn)了作者對北京人的那種忍耐性格的佩服和調(diào)侃。明確：一個“嘿”，樸素，親切，大眾化，口語化，充分體現(xiàn)了北京市民吃了是蝦米皮熬白菜后的那種極其滿足的表情。但在理智上，他也意識到改革開放的今天，封閉的胡同文化走向沒落是必然的。因此，作者的心情很復(fù)雜。結(jié)合作者的經(jīng)歷，思考：面對這種情景，作者心頭會涌現(xiàn)出一種什么心情？明確：這個層次的難點(diǎn)在于對作者感情的把握，應(yīng)該說，有著悠久歷史的胡同文化曾長久地體現(xiàn)著北京市民的生態(tài)和心態(tài)，它的衰落確實(shí)帶給了作者悵惘和憂傷。因?yàn)楹幕姆忾]性不符合時代開放前進(jìn)的步伐，而且胡同文化中有一些消極的東西，必然會隨著時代的發(fā)展而被遺棄。六、學(xué)習(xí)第1315段教師范讀第1315段，思考并討論：胡同與胡同文化的前景如何？教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，并明確：寫了胡同文化時發(fā)展趨向，隨著胡同的衰敗、沒落，胡同文化也在走向消亡。北京胡同的建筑特點(diǎn)在一定程度上決定了其文化特點(diǎn)。）生活在胡同里的居民長期以來形成的這種生活習(xí)慣、精神狀態(tài)，作者稱之為“胡同文化”。這風(fēng)云變幻，世事滄桑，使北京人學(xué)會了忍耐，也學(xué)會了世故通達(dá)。京都之中，帝輦之下，人們看得最多的是城頭變幻大王旗，看得最透的是仕途險(xiǎn)惡，天威難測，官運(yùn)無常。（學(xué)法指導(dǎo)：這三段，要聯(lián)系上下段落，提煉出其要點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)。在這三段中，作者各選取一個典型材料來表現(xiàn)“忍”。第十到第十二段：（每一段找一位學(xué)生讀）對“胡同文化”的封閉性質(zhì)作更深人的剖析，指出其精義是“忍”。這些都與某些城市現(xiàn)代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，喝咖啡威士忌，過圣誕節(jié)、情人節(jié)，玩高爾夫球等形成了鮮明對比。北京人的生活習(xí)慣：北京人的生活習(xí)慣接近農(nóng)民。（學(xué)法指導(dǎo)：抓住關(guān)鍵詞）第八段：（學(xué)生速讀）繼續(xù)從物質(zhì)生活方面寫北京人的封閉文化。第七段：（學(xué)生速讀）寫北京人追求住家要“獨(dú)門獨(dú)院”，其本質(zhì)也是自我封閉，他們寧愿把自己關(guān)進(jìn)比胡同更小的盒子一般的四合院里。本段也就是本文的樞紐，它連接著“北京胡同”和“胡同文化”兩部分。詞語積累：安土重遷 房檁 國子監(jiān) 祭酒 置身事外 冷眼相對 安分守已 逆來順受學(xué)習(xí)第512段： 第五段：（學(xué)生齊讀）關(guān)鍵句是“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)”。小結(jié)胡同的特點(diǎn)。第三段：（學(xué)生齊讀）寫了胡同的大小、數(shù)量。留下這個問題，最后總結(jié)，起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用）第二段：（學(xué)生快速朗讀）關(guān)鍵句是“胡同的取名，有各種來源”。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想”。學(xué)習(xí)第14段，思考：作者從哪幾個方面來介紹北京胡同的？（即概括每一段的要點(diǎn)）教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞 約二斤雞蛋：稱重量 ．逐段講解：第一段：（學(xué)生快速朗讀）找出中心句：即第一句。概括全文要點(diǎn)，須先把握每段要點(diǎn)。其作品被看成最具有民族文化底蘊(yùn)和較高文化品位的美文，有著樸實(shí)、清新、優(yōu)美的特點(diǎn)。我國現(xiàn)當(dāng)代著名的作家，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（白板出示）三、簡單了解作者及其散文特點(diǎn)（先讓學(xué)生結(jié)合步步高了解，然后師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)）作者汪曾祺，1920年3月5日出生于江蘇高郵一個書香門第。北京的胡同又獨(dú)具特色。通過語言的品味，體會作者對北京胡同文化的感情。德育目標(biāo)：讀懂作者在字里行間流露出來的那種懷舊與超脫的情感。了解胡同及其胡同文化的特點(diǎn)，掌握作者的行文思路。對這樣的文化形態(tài)，你怎么看？比如“易于滿足”，有人說知足常樂，有人說不滿足才有追求，你怎么看？ ：我們現(xiàn)在的建筑有哪些特征？從中體現(xiàn)了現(xiàn)代人怎樣的文化心態(tài)？（提示：現(xiàn)代人裝防盜門、封閉陽臺體現(xiàn)了現(xiàn)代人缺乏安全感的心態(tài)；對綠化面積的要求體現(xiàn)了現(xiàn)代人因遠(yuǎn)離自然而想親近自然的心態(tài)；對運(yùn)動場地的要求體現(xiàn)了崇尚健康的心態(tài)等等。”齊讀課文最后一段，體會作者的復(fù)雜感情。但作者對胡同百姓的置身事外、冷眼旁觀的處事態(tài)度和逆來順受、安分守己的心態(tài)是持否定態(tài)度的，“北京人，真有你的！”作者以調(diào)侃的意味含蓄的批判了北