【正文】 我們只有時(shí)常學(xué)習(xí)才能感受大師的脈搏，聽到大師的聲音。這是教師的失敗，學(xué)校的失敗，教育的失敗。我們提倡教育德為先，但是有很多學(xué)校為了最求學(xué)生的高分?jǐn)?shù)，高升學(xué)率對德育教育往往忽視或者是忽略不計(jì)。行有余力，則以學(xué)文。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法不僅在古時(shí)有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。所以我們只有‘吾日三省吾身’，“經(jīng)驗(yàn)”上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。作為教師，我們都知道教學(xué)要有反思，但是我們在教育學(xué)生、課堂教學(xué)中是否真的做到了‘吾日三省吾身’呢？只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，具體地對于某一個(gè)問題的對策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個(gè)辯論回合展開思考。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語》書中多次談到自省的問題，要求孔門弟子自覺地反省自己，進(jìn)行自我批評，加強(qiáng)個(gè)人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，改正個(gè)人言行舉止上的各種錯(cuò)誤。通過自己幾天的閱讀，對比自己以往的教學(xué)、教育，才發(fā)現(xiàn)自己的知識是那么的淺薄，自己的教學(xué)還有很多過失。除了在上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的，自己并沒有認(rèn)真的看過《論語》，對它的所提倡的思想理解很少。它記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。此時(shí)，我忽然覺得自己的回答好像欠缺些什么，但又說不出來是什么。過了一會，兒子指著書上的名人名言問我：“爸爸，溫故而知新是啥意思？”我回答說：“復(fù)習(xí)舊知識會知道新知識。學(xué)習(xí)時(shí)我就像駕著一艘小船，在知識的海洋里暢游；學(xué)習(xí)就像一把鑰匙，它為我們打開生活中的新希望。一下課，同學(xué)們就圍著我讓我給他們講講戰(zhàn)國時(shí)期的事情，我很開心、很自豪，我真正感受到學(xué)習(xí)的快樂，從此更愛閱讀課外書了。第二天歷史課上，老師要講戰(zhàn)國七雄，問哪位同學(xué)知道相關(guān)的內(nèi)容，我一下子大膽而自信的舉手。那一天……我正在家里的書架上尋覓，突然我看見一本名叫《戰(zhàn)國時(shí)期》的書。我也漸漸地感受到：如果你了解學(xué)習(xí)，但是學(xué)起來不快樂，還不如不學(xué)，喜歡學(xué)習(xí)，你就會學(xué)好，但是不如把學(xué)習(xí)當(dāng)做樂趣的人。不才，奉行之。學(xué)者、知識分子、悟道者們能以 “為天地立心，為生民立命；為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”為目標(biāo)，值得彪炳和慨嘆。流傳下來的成語就更多，見賢思齊、文質(zhì)彬彬、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰、任重道遠(yuǎn)等等。先進(jìn)是進(jìn)修之意。有如“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也如也”，似乎現(xiàn)在只在陜西一帶出門在外的人員他鄉(xiāng)相遇，互稱鄉(xiāng)黨。周游列國，多是顛沛流離。培養(yǎng)君子、士大夫，“修身、齊家、治國、平天下”從克己復(fù)禮開始。有如問“仁”，剛毅、木訥，近仁；有如問“政”，居之無倦，行之以忠；有如問“文”，敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文；有如問“孝”，父在、觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。書中多次學(xué)生向孔子求知識、見解。篇目是按照收集語錄的開始命名。全書20篇，每篇若干章。《論語》是一部老師與學(xué)生教學(xué)相長，交談對話的收錄集。即便是每每去“三孔”游記、參拜也未能有所長進(jìn)。從“學(xué)而”開始，不過兩三篇便不知曉?！墩撜Z》之前的了解猶如皮毛。點(diǎn)染之余，卻被文中的一章所觸動：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，久久不能釋懷。大家都努力照老夫子所教誨的去做，我想和諧社會將會離我們越來越近了吧。這樣看來孔子所說的“見不賢而內(nèi)自省也”是多么及時(shí)和必要??！它讓我們就像照鏡子一樣，時(shí)常觀察周圍而反省一下自己身上是否有不賢之處，以便及時(shí)改正。生活中有些人會給自己找借口說“我已經(jīng)盡力了”，“我心有余而力不足啊”，等等。意思是說：看見賢能的人，要想著向他們看齊，遇見不賢德的人，要想著相對照地在內(nèi)心反省自己。里仁篇》里的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。當(dāng)孔子見到他久違的好友風(fēng)塵仆仆來到他家時(shí)，怎能不欣喜若狂呢？而且其中的“樂”一定不僅在于聚會時(shí)的互敘衷腸，它也證明了孔子的德行與聲望之高，遠(yuǎn)方的朋友才會不辭勞苦來看望他。地上有火車、海里有輪船、天上有飛機(jī)?？稍诠糯?，聯(lián)系遠(yuǎn)方的朋友只能用書信，以兩千五百年前的條件，信使傳遞信件的速度與今日相比可想而知?，F(xiàn)在，人們交往絕大多數(shù)已經(jīng)放棄寫信，而改用E—mail，而且?guī)酌腌娋湍馨炎约合胝f的話發(fā)布到全世界。在這方面我們要向孔子學(xué)習(xí)，要多讀書、多實(shí)踐，繼而從中體會到孔子的“悅”——讀書帶給我們的內(nèi)心愉悅。這就是他把學(xué)習(xí)看成是一件快樂無比的事的原因吧。這樣，一本《易經(jīng)》之類的書可能要有幾十卷。大學(xué)里曾學(xué)習(xí)過《論語》，但都沒有這次重讀體會更深。在今天這個(gè)充滿了誘惑和選擇的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形?。我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福，它是溫暖人心的。我們每天學(xué)習(xí)一個(gè)漢字，掌握一個(gè)英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅(jiān)持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才?！皽毓识隆甭犉饋砗芎唵?，孔子為什么說做到了這一點(diǎn)就可以做老師了呢?其實(shí)細(xì)想一下，要真正做到這一點(diǎn)并不容易。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。這也是做人原則性的體現(xiàn)。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的，這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個(gè)時(shí)候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當(dāng)然的事情。當(dāng)別人向他請教治喪之禮時(shí)，他簡潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。尤其是對父母之愛?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。讀過《論語》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認(rèn)為君子必須治國平天下，人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實(shí)都取決于心境?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因?yàn)樗麄兊南才⒉灰蕾囉谕馕铮嬖谟趦?nèi)心的安詳與平和。”達(dá)致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲?，他坦誠的說：“如果能夠發(fā)財(cái)，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國的時(shí)候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎么君子也會窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會因?yàn)楦F而作亂?！墩撜Z》所傳遞的第一個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)?！钡氖钢静挥?，有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝?。讀《論語》有感12古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。還要學(xué)習(xí)顏回、范仲淹的吃苦耐勞這些名人的高貴品質(zhì)受人敬仰，讓人深有感觸。我要學(xué)習(xí)李密的孝順。讀了這句話，娃娃不禁感慨萬分，立誓要做一個(gè)君子。其中，我最喜歡孔子說的一句話君子固窮，小人窮斯濫矣。讀《論語》有感11論語是一本好書，它錄有古代名人給我們后人留下的名言警句，我們中國人都應(yīng)該去看。這本書告訴我做人的道理，是一本多好的書呀。古今中外多少人是君子啊。這時(shí)你要原諒別人，寬恕別人。最后就是寬恕。它的意思是：孔子說：“學(xué)了知識后，能按時(shí)反復(fù)地溫習(xí)它，不也是一件愉快的事嗎？有志同道合的人遠(yuǎn)道而來，不也是一件快樂的事嗎？別人不理解我，我并不怨恨，不也是個(gè)有修養(yǎng)的人嗎？讀完了這一段話，我明白了，要做一個(gè)有修養(yǎng)的人就要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)一些文化知識，講文明、懂道理。在這本書中，使我感觸最深的是《學(xué)而》篇第一章。從而寫出了許許多多生活中做人的道理。這本書主要寫了孔子對一些仁孝、君子、政治等問題的看法，也寫了孔子的一些習(xí)慣。由春秋時(shí)期的孔丘寫的?！墩撜Z》啊，是你讓我不斷成長，不斷拋棄壞品質(zhì)!看似普通的一本《論語》，卻為我提供了取之不盡的精神力量!有了閱讀，我相信，我將會迅速成長，有了閱讀，我相信，我的人生必將精彩!讀《論語》有感10今天，我讀了《論語》這本書，讓我懂得了許多道理。在這時(shí)候，《論語》又給了我以無盡的動力：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。記得三年級，在三月一日那個(gè)黑暗的日子里，我的語文成績跌到了歷史最低點(diǎn)，我就像被人扇了一記耳光，一整天恍恍惚惚。我一見到它，就像見到了一位老朋友，又像見到了父親?！墩撜Z》，是你教會了我做人之道!在我成長的每一步，背后都有著一個(gè)身影——《論語》。從此以后，我一旦發(fā)現(xiàn)“嫉妒之魔”出現(xiàn)，我就會告訴自己，這是平庸的表現(xiàn)，只有市井小民才會這樣做，道德高尚的君子，心懷如天般寬闊，我要克制住自己。頓時(shí)，我如同挨了一記悶棍，我明白了整天想著如何抬高自己，想這想那，成天憂慮是小人之舉，不僅沒能如你所想，還白白浪費(fèi)大好時(shí)光。童年，在閱讀中慢慢成長……“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”這句話，是我人生中第一次聽到的名言。書，就像一個(gè)引路者，它引導(dǎo)著我脫去幼稚的外衣，變得更加沉穩(wěn)，智慧，向著知識大道走去。有人說，閱讀是接受靈魂的洗禮。我愛讀書，更愛讀《論語》這樣的好書。記得有一次聽《超強(qiáng)記憶法》電視講座，那位老師這樣教我們：一一堂課下來，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一天下來，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一周下來，花十分鐘時(shí)間回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一個(gè)月下來，利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在學(xué)校，老師每天都會給我們講授很多知識。下午，閑著沒事，我隨手翻了翻，覺得有點(diǎn)趣，就靜下心來認(rèn)真地讀了幾篇，我是愈來愈喜歡這本書了。讀《論語》有感8今天，爸爸給我買了一本《論語》。里仁》）“數(shù)”是“屢次”的意思。為什么兩個(gè)人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢？孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。為父母效勞，為國家做貢獻(xiàn)，讓讀者受益匪淺，你愿意讀一讀嗎？讀《論語》有感7我們在生活中常常有這樣的困惑：父母對孩子關(guān)愛得無微不至，卻常常招致孩子的反感；親密無間的好朋友，卻常常做出彼此傷害的事情來；有時(shí)費(fèi)盡心機(jī)想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系，卻常常適得其反。然而當(dāng)今社會，總有些人目空一切，自高自大，認(rèn)為別人都不如自己，結(jié)果只能導(dǎo)致沒有任何發(fā)展?？赡蔷洹叭诵?，必有我?guī)熝伞敝t虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度也被后人所稱道。直到二年級，我漸漸意識到問題所在，需要調(diào)整學(xué)習(xí)的方法，遇到不理解的知識點(diǎn)會課后抓緊復(fù)習(xí)，虛心請教老師或同學(xué)，很意外，成績在班上從前二十名沖到前十名。正如“學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問”嘛，這也反襯出那句“敏而好學(xué)，不恥下問”。雖然能人懂得的學(xué)問很多，但也總會有“有所不知”的事情。因此，溫故而知新可以為師也，在我們身上得到實(shí)際驗(yàn)證。這讓我想起往日的情景：在一節(jié)課后，我們會在自由活動課中復(fù)習(xí)當(dāng)天重要又深奧的知識點(diǎn)，就在這時(shí)間中，雖說是自由活動時(shí)間，可在旁的幾個(gè)同學(xué)心血來潮，聊天聊得熱火朝天。對，今日，我讀了《論語》，這本書雖然言語簡略，卻是意義非凡，耐人尋味。溫暖?！蔽业?，我能做的，只是，跨越千年的距離，了解你，仰望你。那些日子，孔夫子親切得猶如鄰家老伯，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”；《論語》也不再深不可測、高不可及，那些似曾相識的警句、良言迎面撲來……而我如遇故知，信矣！輕輕地合上書卷，穿越2500年風(fēng)云的華光，驚覺這一團(tuán)燃燒了數(shù)千年卻依然熊熊的火焰，跨越漫漫時(shí)空，仍然照亮我們共同的精神家園。說實(shí)話，那一遍沒讀懂什么，只讀了一些表面的文字而已，得出結(jié)論：《論語》難讀！在沒有小說看的日子，偶爾也會翻翻那早已發(fā)黃的紙頁，只是依然無法讀懂其意！再讀《論語》，正是于丹熱播的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候不叫讀了，是看。偶爾提及，只是人云亦云的胡謅幾句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”等耳熟能詳?shù)木渥?。書桌上，靜靜地躺著《論語》，思緒又飄到了剛剛接觸《論語》的時(shí)候。這樣慵懶的時(shí)刻，捧一本書，在文字里度過。日子波瀾不驚，此時(shí)，窗外雨水滴答，清脆悅耳。用一句話來說“聽一位老者講社會、人生，如沫春風(fēng)。而“七十而從心所欲不逾矩”所表現(xiàn)的是對生命的敬畏，明白每個(gè)年齡段應(yīng)該做好該做的事，不倚老賣老，與時(shí)俱進(jìn)