【正文】 我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活 豐富多彩，并和以往不同。去年的畢 業(yè)典禮上，我對同學(xué)們說，希望我們復(fù)旦學(xué)子走上社會，不要做高高在上、漠不關(guān)己的批評 者，要努力做勇于擔(dān)當責(zé)任、解決問題的創(chuàng)造者。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們 每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的珍惜。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。還是的精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。在大學(xué)的運行當中，無論是物質(zhì) 大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學(xué)的根本。在對話期間，同學(xué)們對學(xué) 校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。我們校領(lǐng) 導(dǎo)向同學(xué)們表示了道歉。作為校長，謝校長的風(fēng)范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以 延續(xù)。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學(xué) 生們一直在傳頌著她對學(xué)生的關(guān)愛、她對學(xué)校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。在課堂上，你們聆聽著復(fù)旦名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領(lǐng)略著復(fù)旦 學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采；在茶余飯后，你們談?wù)撝鴱?fù)旦的軼事趣聞，談?wù)撝懤仙裣桑懝葘O），談?wù)撝軐W(xué)王子王德峰、丁耘等；這一切的一切，都是復(fù)旦心靈的所在，以及在你們身上的 進一步延續(xù)。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已經(jīng)離我們而去。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶： 上世紀五十 年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《采薇》的時候，有個學(xué)生站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解 釋，問題正中要害，這位學(xué)生就是我們章培恒先生。大學(xué)的精神是普世的，至少所有的大學(xué)之間的精神是相通的。劍橋大 學(xué)教授 Alan Macfarlane 曾經(jīng)這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必 能吸引我們。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可1能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心?！边@個“家園”就是我們的 “心靈”。我在這里如此強調(diào)心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源?！被蛟S，乍一看來，你們在復(fù)旦學(xué)習(xí)的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可 能復(fù)旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值?！睂τ趶?fù)旦，我們都認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗 的心靈。無論你們當初進入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要省察的嚴肅問題是：復(fù)旦在這四 年中給了你們什么！除了文憑以外，你們從復(fù)旦還得到了什么！這個問題涉及到教育的本質(zhì) 問題。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。即便是有，也不用過分地傷感，哲學(xué)家盧梭曾經(jīng)說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失 更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！蔽蚁嘈旁S多學(xué)生 最近都在反省自己四年的人生。蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們 闡述。讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。此時此刻，我不想努力地從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。四年前，他們懷著對復(fù)旦大學(xué)的信任，把你們送到復(fù)旦。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。我想，其中既 有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學(xué)之間刻骨銘心的情感，有在默默無 聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學(xué)可能還有幾分怨恨。讓我們相互勉勵，守護好我們自己美麗的心靈，守護好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)該隨波逐流。思想不自由，毋寧死耳。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。100年前，有兩位復(fù)旦的同班同學(xué)留學(xué)歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。這些現(xiàn)象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。學(xué)生低頭撿帽子難道錯了嗎？希望自己的同學(xué)們所拿到的照片上有她自己，是小題大作嗎？試想，照片上缺的不是這位學(xué)生，而是我們某位學(xué)院的院長或者書記，又會怎么樣？我不得不把我前面說過的一句話再重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。至少我作為校長，是感到羞愧的。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學(xué)給全班的同學(xué)發(fā)短信，詢問他們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。她希望重印那張重拍的照片，并發(fā)給同學(xué)。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。事情是這樣的：某學(xué)院的一位女學(xué)生今年拍畢業(yè)照時，因為帽子掉下來，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了，照片當中就沒有這位同學(xué)的臉。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘粋€不怎么愉快的事情。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的真心。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。在大學(xué)的運行當中，無論是物質(zhì)的還是精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所有的這一切都是復(fù)旦心靈所在，當然也在你們身上進一步延伸。我們可以從那些親切雋永的小故事中感受到前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已離我們而去。這位學(xué)生就是章培恒先生。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀50年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《詩經(jīng)這是我強調(diào)的心靈育人。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。這個家園就是我們的心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。對于復(fù)旦，我們認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。這個問題涉及到教育的本質(zhì)。在復(fù)旦，我們并不怕你們虛度光陰，而是擔(dān)心你們被迫誤用光陰而遠離智慧?！痹谙ＥD語當中，“學(xué)校”就是“閑暇”的意思。我不知道是否有同學(xué)在檢查、反省的時候，感到自己在這四年當中虛度了光陰。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。此時此刻，我不想從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。當然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這是我強調(diào)的心靈育人。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。這個家園就是我們的心靈。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結(jié)合起來，方能構(gòu)成“大學(xué)之魂”。大學(xué)要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。也正是大學(xué)的“保守性”，要求她在不脫離現(xiàn)實的同時，又與世風(fēng)俗流保持一定的距離，遠離塵囂，保持一份寧靜和清醒。從這個意義上說，大學(xué)是“保守”的。英國教育家阿什比曾指出：“任何大學(xué)都是遺傳環(huán)境的產(chǎn)物。艾倫就曾說過：“如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創(chuàng)造危害。大學(xué)所要做的就是把思想和文化系統(tǒng)化、規(guī)范化，將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程，把它傳授給學(xué)生，把包括中國在內(nèi)的人類所有文明、精神進行傳遞。大學(xué)的特殊性還在于她承擔(dān)著培養(yǎng)人才的任務(wù)。比如說，如果要論科研成果、諾貝爾獎等“硬指標”的話，也許北大還算不上世界一流的大學(xué)。國內(nèi)有人認為，應(yīng)該把國外一流大學(xué)當作我們的參照物。如果把大學(xué)看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。上世紀八九十年代，美國有人提出大學(xué)校長要“經(jīng)營”大學(xué)，結(jié)果遭到普遍反對。大學(xué)擔(dān)負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務(wù)。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。近些年來，大家都在講大學(xué)改革，這固然十分重要，但是對大學(xué)精神的回歸，同樣不可忽視。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結(jié)合起來，方能構(gòu)成“大學(xué)之魂”夏天來了，一批大學(xué)生將告別校園，一批新生又將走進大學(xué)。2011718收到第三篇：楊玉良 復(fù)旦大學(xué)校長、教授