【正文】 ①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 ??請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想像是否符合要求。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。情景二：運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)充《夸父追日》的情節(jié)，可選擇某一點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)充。（設(shè)計(jì)兩個(gè)情景，選一進(jìn)行。)（六）、觀看視頻《盤古開天辟地》，讓學(xué)生邊讀邊思考:哪些內(nèi)容可見想象的奇特而合理，談到一點(diǎn)即可。 d、這個(gè)神話故事的內(nèi)容違背了科學(xué)性，今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事是否有意義？(補(bǔ)充介紹：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。（學(xué)生討論后明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。結(jié)合女媧形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。女媧是“神”性和“人”性的結(jié)合，奇特和合理的統(tǒng)一分小組討論：⑴故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？（一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人===“神”的非凡能力和神奇方法）⑵故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？(寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦==“人”的心理、情感、活動(dòng))總結(jié)女媧的形象：她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨(dú)感，有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，像是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。出示女媧人首蛇身圖教師解說：“蛇身”表明女媧是神性，人首體現(xiàn)女媧的人性。niē 摻合 揉團(tuán)掘起捏泥2閉眼聆聽《女媧造人》視頻音頻，邊聽邊思考：（1）、女媧為什么要造人？（2）、女媧是怎樣造人的？又是怎樣造很多的人的？(3)、女媧采用什么方法讓人類繁衍生存下去的？（四）、比較閱讀，初步感受想象的作用。ng 女媧茫莽榛榛澄澈chānr243。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，加工整理后，為我們提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。（二）、作者及其作品介紹袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四、教學(xué)過程（一）、導(dǎo)入投影“人，是從哪里來的？”這個(gè)有趣話題，引出同學(xué)對(duì)此問題的理解和想象，（生答：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人??）打出課題《女媧造人》，接著出示8幅中國古代神話圖，讓學(xué)生猜測(cè)指名稱。在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)一個(gè)極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入，緊扣教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進(jìn)行想象力大考查。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在想象力的激發(fā)上，可以通過觀看視頻文件來拓展想象力，觀看圖片培養(yǎng)說話能力，更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一種推測(cè)，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。教學(xué)過程簡(jiǎn)單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。從網(wǎng)絡(luò)下載一個(gè)《女媧造人》動(dòng)畫和《盤古開天辟地》的動(dòng)畫視頻，以吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，這樣符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。采用多媒體教學(xué)平臺(tái)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。（2）、把握想的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象擴(kuò)充故事。（3）、引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。教學(xué)目標(biāo)：（1）、熟悉課文故事情節(jié)；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。袁珂以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩?！杜畫z造人》說課稿一、說教材說課文所處的地位及作用《女媧造人》是初中語文第一冊(cè)第六單元中的第3篇課文。）推薦書目：指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。）反饋練習(xí)：欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。）⑶ 寫作目的：憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)：⑴ 自讀課文：讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。那么你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。體會(huì)神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。二、教材內(nèi)容的分析課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。欣賞文學(xué)作品，能有自己的文學(xué)體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）五、感悟小結(jié)（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。四、作業(yè)參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文。要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過程作另一種推測(cè)。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?？女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來到世間”的歡欣）請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。）學(xué)生討論……教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。找一找，談一談：找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受?！菊f過程】一、情境導(dǎo)入由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。學(xué)法指導(dǎo)：通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)?！菊f教法】教法分析：這篇課文屬神話，淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué)，進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。⑶情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。⑴知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！《女媧造人》說課稿9【說教材】教材的地位與作用：《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。）無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。4．作業(yè)：①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？學(xué)生談一談（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。④女媧形象分析（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）學(xué)生討論，合作探究。③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。2．讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。2. 學(xué)法指導(dǎo)通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。二、說教法1. 教法分析這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。一、說教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。(目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)五、感悟小結(jié)(目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。四、作業(yè)參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文。外星人說。最新的海猿說。(目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)教師展示：(多媒體)人類起源學(xué)說。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢?學(xué)生談一談。自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。女媧形象分析：(目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)學(xué)生討論，合作探究。神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。(目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。二、讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)三、合作探究，師生互動(dòng)比較閱讀：(目的：整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用)思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?學(xué)生討論……教師小結(jié)：可見作者高超的想像力。教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。⑵ 能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。教學(xué)目標(biāo)：新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。六、說板書設(shè)計(jì)：好的板書就像一份微型教案，本節(jié)課板書主要書寫三個(gè)問題：造人原因、過程方法、繁衍生存方法，以及女媧形象的高度概括，用簡(jiǎn)潔的文字的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理清文章情節(jié)，體現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。課后“讀一讀、寫一寫”生字詞；推薦課后閱讀：《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神話故事。（五）、作業(yè)布置：《新課標(biāo)》要求初中生要累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，識(shí)字與寫字始終是語文教學(xué)的重要基礎(chǔ)，因此第一個(gè)作業(yè)題布置的是課后生字詞；同時(shí)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上，其中就有神話故事，因此第二個(gè)作業(yè)布置了課后推薦閱讀篇目，又因?yàn)閾?dān)心課堂時(shí)間緊張，大部分同學(xué)的寫作片段得不到展示，因此第三個(gè)作業(yè)將課堂練筆布置成一篇小