【正文】 除了對上級負(fù)責(zé)外，還要受到法律、政治規(guī)范社會道德、職業(yè)倫理和標(biāo)準(zhǔn)等責(zé)任的約束。實(shí)際上，政府公共服務(wù)水平的高低也與公務(wù)員的素質(zhì)密切相關(guān)。另一方面，提升公務(wù)員的能力素質(zhì)，樹立政府和官員的良好形象，才能從根本上防止官員作秀。政府應(yīng)該致力于搭建舞臺，建立各種行之有效的與公眾溝通對話機(jī)制，社情民意反映機(jī)制和公眾民主參與的決策機(jī)制，以確保政府與公眾進(jìn)行真誠的對話，共商社會應(yīng)該選擇的發(fā)展方向，而不只是官員自我的主觀臆想。在今天這種信息傳播快速、輿論發(fā)展活躍的環(huán)境中，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的花拳繡腿式的作秀，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)酵和放大，必然遭到群眾的反對，受損的不僅是當(dāng)事官員的聲譽(yù)，更是政府的公信力。官員基于真誠的“秀”，必將拉近民眾與官員之間的感情距離，消彌、緩解相互間的誤解和對立，對依法行政有益無害?！靶恪痹谀撤N程度上應(yīng)成為官員的必修課?！疽饬x】“秀”是介紹決策、亮明態(tài)度、表達(dá)情感的方式，“秀”得好，有利于改善和促進(jìn)政府與社會的良性互動，消除隔閡。國家公務(wù)員考試網(wǎng)專家認(rèn)為，作為國家公務(wù)人員，“秀”不能離開一個前提，即，要在自己的分內(nèi)真心服務(wù)，用心履職。而之前深圳的公務(wù)員上街擦皮鞋的“秀”卻有點(diǎn)劍走偏鋒的尷尬，因?yàn)樽龊帽韭毠ぷ鞅炔疗ば匾８睆d長零距離接觸農(nóng)民工，讓這位身居高位的官員收獲“一手材料”，為其以后研究決策會有所幫助。近期，有兩名官員很受關(guān)注，一位是微博邀農(nóng)民工吃飯的陜西省公安廳副廳長，一位是每天騎車送女兒上學(xué)的安徽蕪湖市副市長。2013年國考申論熱點(diǎn)：官員“作秀”正確對待官員“作秀”【背景鏈接】“秀”是中性的。另一方面，對于一些社會行為的道德立法，應(yīng)當(dāng)本著揚(yáng)善不懲惡的原則。[措施]專家認(rèn)為，提高全社會的道德水準(zhǔn)，以道德保障社會建設(shè)，關(guān)鍵不是道德宣教性的、引導(dǎo)式的“良知入法”，而是細(xì)化“良知入法”內(nèi)容，實(shí)實(shí)在在的應(yīng)當(dāng)參照歐美等發(fā)達(dá)國家的做法，要向外國取“經(jīng)”，進(jìn)行道德立法。另一方面，講良知的人需要付出堅(jiān)守甚至血淚的代價。需要正視的是，如果當(dāng)下社會良知丟失殆盡，缺少的正是一個講良心的道德環(huán)境。比如，食品安全問題，每一起嚴(yán)重事故在追究違法責(zé)任的同時，同樣伴隨著良知批判的解讀。除了道德自律之外，人們的行為規(guī)范還有一條“法律底線”，即通過立法程序明文規(guī)定下來的一個人應(yīng)盡的社會義務(wù)、必須禁止的行為。這些底線通過良知的堅(jiān)守，變成現(xiàn)實(shí)行為，表現(xiàn)出來的就是誠信。他表示：“良心都靠不住了，什么靠得住呢?”【標(biāo)準(zhǔn)表述】[深入分析]專家認(rèn)為，良知首先是一個人道德自律下有所不為的基本準(zhǔn)則。2013年國考申論熱點(diǎn)：良知入法【背景鏈接】湖南寧鄉(xiāng)縣人民法院院長馬賢興在一個法治論壇上表示，要建設(shè)兩型社會，不僅要靠法治保障，還要靠良心保障。此外，孩子年齡小，自理能力不強(qiáng)，因此要加強(qiáng)生活教師和心理健康教師的配備，長期缺乏親人陪伴的孩子更需要心理關(guān)懷。最后，學(xué)校布局調(diào)整要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問題。需不需要調(diào)整，怎樣調(diào)整，什么時間完成，這些都要從實(shí)際情況出發(fā)，合理規(guī)劃、綜合考慮，同時要加強(qiáng)調(diào)查研究，多聽取當(dāng)?shù)匕傩盏囊庖姾徒ㄗh，不能操之過急。因此，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，結(jié)合校舍安全工程，保留一定的教學(xué)點(diǎn)，要在便利和質(zhì)量之間找到合適的平衡點(diǎn)。其次，撤點(diǎn)并校要因地制宜，布局調(diào)整不能“一刀切”，要從實(shí)際出發(fā)、因地制宜。這就要求教育部門在決策過程中，要多聽農(nóng)民的意見，尊重農(nóng)民的訴求，以農(nóng)民心聲為準(zhǔn)繩。當(dāng)初被撤點(diǎn)的學(xué)校，很多本來就是相當(dāng)不錯的校舍，撤并政策出臺后，這些校舍就成了香餑餑、唐僧肉，最終被“合法”侵占。其四，朗朗書聲在很多農(nóng)村消失，農(nóng)村越顯缺乏生氣。其二，由于政府沒有在撤點(diǎn)并校時考慮配備校車，不少孩子只能坐不合格校車、黑校車上下學(xué)，導(dǎo)致校車安全事件頻發(fā)。從其初衷而言，學(xué)校撤并順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，優(yōu)化資源配置以利于更好地滿足百姓教育需求?！緲?biāo)準(zhǔn)表述】“撤點(diǎn)并校”決策產(chǎn)生的背景“村村有學(xué)?！?，這曾經(jīng)是舉全民之力而一度實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，也是讓許多人對鄉(xiāng)村文化傳承始終不失期望的人文景觀。教育部表示，將嚴(yán)格規(guī)范學(xué)校撤并行為，多數(shù)家長反對的，將不得撤并。面對新形勢新任務(wù)，不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，維護(hù)人民群眾權(quán)益，促進(jìn)社會公平正義，保持社會良好秩序，讓群眾收入更多一些，安全感更強(qiáng)一些，幸福指數(shù)更高一些，就能夠?yàn)辄h和國家事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，為中國的現(xiàn)代化事業(yè)積聚強(qiáng)大力量。如今，面對人民群眾的不同利益訴求和多元思想文化，通過加強(qiáng)和改進(jìn)社會管理，協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進(jìn)社會公正、應(yīng)對社會風(fēng)險(xiǎn)、保持社會穩(wěn)定，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，就能夠不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益，充分調(diào)動人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，最大程度地增強(qiáng)社會凝聚力。社會管理，主要是對人的服務(wù)和管理。如何主動適應(yīng)這種深刻變化，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，使社會既充滿活力又保持和諧穩(wěn)定，成為擺在我們面前的重大時代命題。隨著城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)和社會成員之間收入分配差距的擴(kuò)大，群眾利益訴求呈現(xiàn)差異化、多樣化的特征，利益矛盾日漸突出。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期。也正是在這個意義上，社會凝聚力就顯得尤其重要。一些國家的發(fā)展歷程表明，國民收入從中等收入向高收入提升的時期，往往是經(jīng)濟(jì)最容易失調(diào)、社會最容易失序、人們心理最容易失衡的時期。2013年國考申論熱點(diǎn)：社會凝聚力【背景資料】“最大限度激發(fā)社會活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素”，胡景濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班上，提出加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的總要求。但我們要相信，因?yàn)椤白蠲琅ⅰ绷捍合紓內(nèi)諒?fù)一日對自己人生信條的堅(jiān)持，還會有更多的“最美”呈現(xiàn)。最美醫(yī)生、最美媽媽、最美護(hù)士……這些美，并不是因?yàn)樗麄冇卸嗝磦ゴ蟮膭訖C(jī)和宏大的敘述，而恰恰是在隱忍中的堅(jiān)持，在絕境中的相守，才得以喚醒我們心底埋藏已久的美和善。在利益關(guān)系紛繁復(fù)雜、價值觀追求多元的時代，這些典型的個人美德對重塑公民道德精神的作用尤為重要。躺在病床上的梁春霞、張麗莉召喚著、彰顯著、還原著迷失已久的美和善。在這樣的環(huán)境中，我們一度絕望，一度