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有效觀課議課作業(yè)思考題(參考版)

2024-10-15 11:19本頁(yè)面
  

【正文】 其次出于愛(ài)學(xué)生之心。一方面,成長(zhǎng)意味著自身力量的增加,對(duì)成長(zhǎng)的審視讓人體驗(yàn)幸福;另一方面,創(chuàng)造意味著自身力量的實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)幸福。因此,在提出增加教師工作時(shí)間的任務(wù)——“做加法”之前,應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來(lái)——“做減法”。比如在農(nóng)村,在缺乏信息技術(shù)條件的情況下,要求教師運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效率就可能遭到參與者白眼。顯然,對(duì)新任教師提出教學(xué)創(chuàng)新的建議可能會(huì)使他無(wú)所適從;而對(duì)有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,如果議課的建議集中在課堂常規(guī)和教學(xué)管理,則可能被授課教師嗤之以鼻……“最近可能區(qū)”建議即針對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)水平和教學(xué)能力,根據(jù)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo),使建議既立足實(shí)際,又使建議走在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐前面。在“最近可能區(qū)”建議的議課策略,借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)思想。為什么議課時(shí)要“在‘最近可能區(qū)’建議”?答:可以肯定地說(shuō),相對(duì)某一材料和學(xué)生情況,總是存在相對(duì)更完善的方法。要傳遞關(guān)愛(ài)和理解,傾聽(tīng)就不是做做樣子,而是專(zhuān)注于對(duì)方的話語(yǔ),適時(shí)做出回應(yīng),不僅認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方所說(shuō)的話,還要努力去理解對(duì)方話語(yǔ)中隱含的意思,這樣,議課中的傾聽(tīng)就不是被動(dòng)地聽(tīng),而是主動(dòng)地探詢和發(fā)現(xiàn)。這樣,剝奪表達(dá)就是對(duì)參與者人生意義和價(jià)值的蔑視,而提供表達(dá)則為他人是提供實(shí)現(xiàn)和實(shí)證的機(jī)會(huì),是成就別人。專(zhuān)題四 有效議課你如何認(rèn)識(shí)和理解議課中的“傾聽(tīng) 理解 成全”?答: 當(dāng)一個(gè)人的表達(dá)不被傾聽(tīng)或沒(méi)有人傾聽(tīng)時(shí),活著比死亡更難受;表達(dá)是一種實(shí)現(xiàn),傾聽(tīng)是一種關(guān)懷。.需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。.需要思考“假如我來(lái)執(zhí)教,我該怎么處理?”這種思考使觀課者不做旁觀者,而是置身其中。思考1 .在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí),必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求,這種思考使我們對(duì)課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為,而是行為和理念統(tǒng)一,理論和實(shí)踐統(tǒng)一。這樣就轉(zhuǎn)換了視角:觀課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評(píng)別人的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題,而是把自己投放進(jìn)去,千方百計(jì)地尋找對(duì)自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課,我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡,質(zhì)量不錯(cuò),負(fù)擔(dān)不重。走進(jìn)學(xué)生中間,我才發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)千差萬(wàn)別。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本,因?qū)W論教;這樣,評(píng)價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法,即不是觀察教師講得怎么樣,水平有多高,而是看學(xué)生學(xué)得好不好,從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)看教師教的活動(dòng)是否達(dá)到目的和是否高效。但不主張過(guò)多的干擾做課老師的設(shè)計(jì)和信心,特別是在做課老師試圖嘗試教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)候,更不能輕易和簡(jiǎn)單地否定,而是在觀課后理解了再共同討論。(3)介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開(kāi)的主要的教學(xué)活動(dòng),提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。對(duì)于做課教師的教學(xué)創(chuàng)新,其他參與者不能先入為主,帶著約定俗成的框子主觀臆斷,而是先接納、先傾聽(tīng),以審視和傾聽(tīng)的態(tài)度理解一個(gè)新世界。教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。課前的觀課說(shuō)明可以側(cè)重以下三個(gè)方面:(1)說(shuō)教學(xué)背景。為此要讓授課教師先做觀課說(shuō)明。由于缺乏課前的溝通,聽(tīng)課目的不明確,評(píng)課重點(diǎn)不集中。課前的觀課說(shuō)明就是一種了解的途徑和方式。需要提出的建議是,討論生成的問(wèn)題一定要先做價(jià)值判斷。議課時(shí),可以先對(duì)預(yù)先確定的主題展開(kāi)討論,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。坐在一起協(xié)商主題。提出主題,圍繞主題的對(duì)話和交流,以獲得對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解,這是觀課議課這種教學(xué)研究活動(dòng)的“教研目標(biāo)”。觀課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體,這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來(lái)凝聚,觀課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動(dòng)和共舞,在互動(dòng)和共舞中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周?chē)高^(guò)聚集在它們周?chē)L試去理解它們,我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者?!宜傅膫ゴ笫挛?,是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)闹黧w——不是研究這些主體的學(xué)科,也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論,而是這些視為主體的事物本身。因此要提倡對(duì)課的研究要少“評(píng)”多“議”。研究重視溝通,在溝通討論中尋找解決問(wèn)題的策略,達(dá)成共識(shí),促進(jìn)發(fā)展;而評(píng)重視鑒定,是結(jié)果性評(píng)價(jià),對(duì)教師的促進(jìn)作用不大。因此,在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前,我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確,正確的方法也未必一種”的謙遜。比鑒定古董更加困難的是,教學(xué)具有更加豐富多樣的復(fù)雜性和發(fā)展變化的可能性。在兩難的處境面前,盡管我們“如履薄冰”,但也難免“心頭充滿愧疚、后悔和難過(guò)”的時(shí)候。對(duì)一節(jié)課的否定,可以看成開(kāi)課教師的日常教學(xué)生活被否定,它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長(zhǎng)進(jìn)步被否定。從“評(píng)”到“議”是從鑒定過(guò)去的批評(píng)性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來(lái)的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。而平常的教研活動(dòng)并非為了分出等第,而是為了研究,為了改進(jìn)?!霸u(píng)”是什么呢?是“每次評(píng)課,都如古玩鑒定專(zhuān)家,面對(duì)模糊不清的古董,除了鑒定真?zhèn)?,還要確定其合理的市場(chǎng)價(jià)位”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是“鑒定”和“評(píng)價(jià)”。無(wú)論開(kāi)課,還是評(píng)課,在我看來(lái),都是件危險(xiǎn)的游戲。”對(duì)于他人目光的解讀,觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。這樣,在研究課堂教學(xué)中,觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路,看重具有意義的情境和故事,看重師生的狀態(tài)和感情。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無(wú)疑是片面的,最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧,而在兼顧中又總會(huì)有自己的偏好。而且我相信,在通過(guò)觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后,參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績(jī),這會(huì)是觀課議課對(duì)評(píng)課活動(dòng)的一種貢獻(xiàn)。日常生活性、普遍參與性,這既是觀課議課的主要特點(diǎn),又是它的意義和價(jià)值所在。如果需要研究課堂上的問(wèn)題和發(fā)展教師,則“議課”的方式更好,在《靜悄悄的革命》中,佐藤學(xué)有這樣的觀點(diǎn):“研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)論,因?yàn)閷?duì)上課好壞的評(píng)論只會(huì)彼此傷害。比如,學(xué)校實(shí)行績(jī)效工資了,這要和課堂教學(xué)水平掛鉤,就需要對(duì)課的水平通過(guò)“評(píng)”的方式分出等第;另外,優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽涉及選人和判斷人,評(píng)課也是一種合適的方式。它更加需要教師自覺(jué)的主動(dòng)性和積極性。⑤從結(jié)果上:評(píng)課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論,發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢(shì)和不足,也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)課過(guò)程中遇到的新問(wèn)題,并沿著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路螺旋式前進(jìn)。議課是指向未來(lái),其目的更加兼顧教師發(fā)展,對(duì)于教師發(fā)展,又不僅僅為了幫助授課教師,而是首先自助,參與者在活動(dòng)中要通過(guò)“假如我上來(lái)”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn),然后才是互助,即通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)交流和分享,議課針對(duì)的是某一有研究?jī)r(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。議是議論,是對(duì)話,是討論,議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系,是探討課堂教學(xué)種種可能,從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象,而不全是觀看老師的表演。學(xué)生的活動(dòng)和狀態(tài)就成了觀課的核心。它強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息,通過(guò)眼睛的觀察,課堂的情景與故事、師生的精神與狀態(tài)都將成為感受的對(duì)象。第三篇:有效觀課議課ˇe《有效觀課議課》作業(yè)專(zhuān)題一 理解觀課議課你理解“觀課”與“聽(tīng)課”、“議課”與“評(píng)課”的不同主要有哪些方面?答:㈠“觀課”與“聽(tīng)課”聽(tīng)課:在過(guò)去的聽(tīng)課中,聽(tīng)課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排,觀察教師的言行,如何導(dǎo)入新課,如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),教學(xué)目標(biāo)是否明確,教學(xué)思路是否清晰,語(yǔ)言是否簡(jiǎn)煉,多媒體使用是否恰當(dāng),學(xué)生發(fā)言是否積極,課堂氣氛是否活躍,在這里也有“觀”的成分,但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為,看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。現(xiàn)象分析:觀課議課是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的教學(xué)研究活動(dòng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部參與觀課議課活動(dòng),其身份定位不能是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),而應(yīng)當(dāng)成為研究活動(dòng)的參與者和研究活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)者。①在整個(gè)評(píng)課議課過(guò)程中就課的問(wèn)題不發(fā)表意見(jiàn)和建議,最后只是根據(jù)大家的發(fā)言情況,以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的身份就大家今后的工作提出要求;②有的就課說(shuō)課,缺乏理性思考,沒(méi)有改進(jìn)的意見(jiàn)和建議,對(duì)他人的課堂教學(xué)缺乏指導(dǎo)性;③有的評(píng)課議課語(yǔ)言冠冕堂皇,如課堂結(jié)構(gòu)合理,氣氛活躍,教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用發(fā)揮較好等語(yǔ)言,不能結(jié)合具體的課堂現(xiàn)象說(shuō)出對(duì)教師課堂的理解,指出課堂的特色與不足。領(lǐng)導(dǎo)干部觀課議課的目的之一就是了解學(xué)校教學(xué)的全局情況,所以在抓好分管工作地同時(shí),應(yīng)考慮時(shí)間、空間和人力資源的合理分布,觀課議課的數(shù)量在級(jí)部、學(xué)科、課型等方面應(yīng)考慮均衡問(wèn)題,整體推進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作,落實(shí)國(guó)家課程方案,開(kāi)足開(kāi)好三級(jí)課程的每一個(gè)學(xué)科。同時(shí)從聽(tīng)課的課型和學(xué)科的分布來(lái)看,新授課較多,其他課型較少;考試科目較多,非考試科目較少,領(lǐng)導(dǎo)干部所聽(tīng)的音體美、地方課程、校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課更是數(shù)量不多,寥寥無(wú)幾?,F(xiàn)象二:有不少的學(xué)校,在學(xué)校教學(xué)管理方面,實(shí)行了領(lǐng)導(dǎo)干部包級(jí)部、包學(xué)科制度。但通觀其所有的觀課、議課記錄,我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的觀課議課缺乏明確的觀課課目的和課堂觀察診斷重點(diǎn)。每周不同層面要開(kāi)展針對(duì)性較強(qiáng)的一次評(píng)課活動(dòng)?,F(xiàn)象一:上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)課評(píng)課工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》,意見(jiàn)指出,校長(zhǎng)每周聽(tīng)課不少于2節(jié),分管校長(zhǎng)每周聽(tīng)課不少于5節(jié),其他校級(jí)干部不少于3節(jié)。同時(shí),針對(duì)教師課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,要加強(qiáng)行為跟進(jìn)研究,這種研究,不但有利于教師落實(shí)教學(xué)問(wèn)題整改建 議和意見(jiàn),也有利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部在一個(gè)較高的問(wèn)題研究起點(diǎn)上繼續(xù)提高研究水平。課堂觀察(觀課),就是觀課人要有目的、有一定的觀察角度,借助一定的觀察工具,針對(duì)具體問(wèn)題所進(jìn)行的觀察,即“有意的課堂觀察”;課堂診斷(診斷),就是觀課人依據(jù)觀察角度搜集課堂信息,判斷篩選有價(jià)值信息并進(jìn)行整理,根據(jù)有價(jià)值信息對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)議,結(jié)合記錄的課堂現(xiàn)象從理論與實(shí)踐結(jié)合的角度點(diǎn)評(píng)議論課堂亮點(diǎn)及存在的“課堂教學(xué)病態(tài)”,一方面提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn),另一方面并針對(duì)“病態(tài)教學(xué)”開(kāi)出“藥方”,提出課堂改進(jìn)建議。積極自主讀課,有利于豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)校的課堂教學(xué)改革,提升自己觀課議課的專(zhuān)業(yè)技能,不斷強(qiáng)化自己的業(yè)務(wù)權(quán)威,在教職工群體中樹(shù)立自己良好的形象。所謂讀課,就是自主閱讀刊物上的課例實(shí)錄、觀看網(wǎng)絡(luò)上(包括農(nóng)遠(yuǎn)教資源)的視頻課例或課例光盤(pán),零距離接觸名師或?qū)<艺n堂,運(yùn)用課堂觀察診斷技術(shù),根據(jù)研究主題對(duì)課例進(jìn)行剖析,感悟他們的教學(xué)理念和教育智慧。同時(shí)在廣大的農(nóng)村學(xué)校,外出機(jī)會(huì)不多,零距離親身接觸名師課堂的機(jī)會(huì)很少。積極自主讀課,不斷豐富課堂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐智慧。課后及時(shí)與授課教師進(jìn)行溝通,對(duì)教學(xué)成功之處給予充分肯定,對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題與教師共同探討,提出建議,尋求解決問(wèn)題的對(duì)策。因此要放下學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的“架子”,以研究者、參與 14 者的身份平等的參與觀課議課活動(dòng)。觀課議課是一種專(zhuān)業(yè)性的研究活動(dòng),學(xué)術(shù)研究需要有問(wèn)題指向,需要寬松、民主、和諧的研究氛圍。課堂評(píng)價(jià)視點(diǎn)的變化是發(fā)展學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部觀課議課專(zhuān)業(yè)能力的基本前提。在教學(xué)管理的實(shí)踐中,有意識(shí)的用前沿的理論觀點(diǎn)審視思考老師們的課堂教學(xué),以課堂教學(xué)為載體,透過(guò)老師們的課堂實(shí)踐反思感悟教育教學(xué)理論,做好理論與實(shí)踐的對(duì)話與交流,確立現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀,真正突出學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的五大轉(zhuǎn)變,即:由評(píng)教師的講為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽u(píng)學(xué)生在課堂上的參與度與思維量為主;由評(píng)教學(xué)環(huán)節(jié)的完備性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽u(píng)教與學(xué)過(guò)程主導(dǎo)與主體結(jié)合的有機(jī)性為主;由評(píng)教師對(duì)教材分析與處理的合理性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽u(píng)教師點(diǎn)撥的針對(duì)性、拓展性、適時(shí)度、深刻度為主;由評(píng)課堂的活躍度為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽u(píng)全體學(xué)生深入學(xué)習(xí)狀態(tài)的程度為主;由評(píng)教師的教學(xué)基本功為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽u(píng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力為主。所以,教師的教應(yīng)遵循“以學(xué)定教”的原則。教學(xué)從本質(zhì)意義上來(lái)講,就是教會(huì)學(xué)生做人、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳遞人類(lèi)文明。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和新課程理念,確立現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀。提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部觀課議課的專(zhuān)業(yè)能力觀課議課是一種反思、對(duì)話、研究行為,需要有專(zhuān)業(yè)的理念、專(zhuān)業(yè)的視角、專(zhuān)業(yè)的話語(yǔ)和基于課堂現(xiàn)象的理性分析。要反思執(zhí)教老師的教學(xué)行為背后是怎么想的、教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系,要反思假如我來(lái)執(zhí)教,該如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),還要反思在議課時(shí)需要交流什么?,F(xiàn)在的觀課議課,就為教師自我反思提供了平臺(tái),創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。到評(píng)課時(shí),把普通話準(zhǔn)確、板書(shū)工整、教態(tài)自然,符合新課程理念等大話、套話撂出來(lái)了事。但是在過(guò)去的聽(tīng)課時(shí),大家總是為了完成聽(tīng)課任務(wù),總是忙著記錄,記錄教師的教學(xué)過(guò)程、教師的板書(shū)、學(xué)生的回答,而教學(xué)中的師生互動(dòng)是怎樣展開(kāi)的,學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的,教師的主導(dǎo)作用是如何展現(xiàn)的,往往被忽視掉了。通過(guò)反思的長(zhǎng)期積累,必有“聚沙成塔,集腋成裘”的收獲。觀課議課可以促使自我反思。教師是具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的成人學(xué)習(xí)者,既具有一定的資源價(jià)值,也需要用他人的資源來(lái)豐富自己。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”下的“同伴互助”,可以比喻為“蘿卜燉肉”。觀課議課可以促進(jìn)同伴互助。這樣缺乏專(zhuān)家的“零距離”引領(lǐng),效果是有限的。觀課議課對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的促進(jìn)作用體現(xiàn)在哪些方面?觀課議課可以促成專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。專(zhuān)題五 觀課議課與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么?有慈心首先是愛(ài)自己之心,愛(ài)自己,栽培自己,做一個(gè)幸福的科研型教師;其次是有一顆愛(ài)學(xué)生之心,尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,幫助他們健康成長(zhǎng)。就彼此對(duì)話而言,它需要參與者有溝通與合作的意愿;需要對(duì)話雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi),彼此接納;需要彼此間的積極互動(dòng)與交流。培養(yǎng)教師的對(duì)話交流能力,議課時(shí)針對(duì)現(xiàn)象,與人為善,赤誠(chéng)待人。我的體會(huì),最好的交流環(huán)境是一室之內(nèi)兩位朋友的促膝晤談?!罢n”是研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)的載體,是獻(xiàn)課者和觀課者共同對(duì)話交流的平臺(tái),沒(méi)有問(wèn)題和困惑的課堂是不存在的,沒(méi)有必要為課堂中的問(wèn)題大驚小怪。在具體操作上,最核心的是激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),培養(yǎng)教師的自我批判和反思精神,使教師能始終對(duì)自己教學(xué)“不滿意”并立志改進(jìn)。暴露問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、預(yù)測(cè)問(wèn)題發(fā)展方向能提高教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因?yàn)槲覀儽仨毭鎸?duì)這些問(wèn)題并取得突破。富蘭說(shuō):“問(wèn)題是我們的朋友。人的不完美現(xiàn)實(shí)與追求完美的實(shí)踐是推動(dòng)人自身不斷發(fā)展的生生不息的動(dòng)力。(即有效觀課議課的策略之一就是直面問(wèn)題:人是不完美的。‘我不會(huì)對(duì)別人的事說(shuō)長(zhǎng)道短,也不希望別人來(lái)干涉我的工作’這
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