【正文】 赤壁懷古 蘇軾赤壁奇景 穿 山勢險峻 氣勢雄偉 擬人上闋 寫景 歌詠赤壁 拍 巨浪驚險 聲音洪大對偶 夸張 大江氣勢 卷 江水洶涌 色彩 鮮明 比喻年輕得意 英俊瀟灑 英雄風(fēng)采下闋 詠史 懷周瑜 儒將風(fēng)度 非凡膽略 抒情 抒己感慨 人生如夢 壯志未酬 八．教學(xué)反思收獲之一：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說明了讀書的重要性尤其是詩詞教學(xué)所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上，我也采用了誦讀法在初步感知時，要求讀準(zhǔn)字音本詞是豪放詞的代表作，景物描寫扣人心弦，在賞析景物時，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀，要求讀出氣勢在分析形象時候，同學(xué)范讀，體味詩人感情的激蕩起伏這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂觀、曠達和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量當(dāng)最后詩歌講解結(jié)束時，學(xué)生評價同學(xué)的誦讀，哪里該激昂，哪里該舒緩，有板有眼，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩歌，走進了蘇軾這不正是我們所要達到的目的嗎？收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識 一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡單化教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識，訓(xùn)練表達能力，提高鑒賞評價能力課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們設(shè)計了一個對比環(huán)節(jié)在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ) 收獲之三：導(dǎo)語的精心設(shè)計教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計導(dǎo)入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨七、拓展加深，布置課后作業(yè)課外查閱一些資料，思考比較《江城子赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨古代詩歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”二、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢念奴嬌赤壁懷古》的藝術(shù)特色？ 教學(xué)內(nèi)容與過程一、導(dǎo)入新課三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動的人，一旦來到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌amp。第五篇：念奴嬌教案《念奴嬌 ?赤壁懷古》公開課教學(xué)設(shè)計與反思 教學(xué)設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強對課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力 教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點能力目標(biāo)：（1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評價的表達能力（2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評 教學(xué)重點理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容 教學(xué)難點作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《念奴嬌amp。下面我們一起背誦全詩。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。不是老師折衷。師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。生：我也同意。生：我是從整個詩的格調(diào)來理解的。生：我同意第一種。繼續(xù)討論“人生如夢，一尊還酹江月”。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。我看過一個資料，有人查閱了統(tǒng)計了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。何況大人們還沒有一個定論，學(xué)術(shù)界的爭論還在繼續(xù)。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰(zhàn)場”。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。師：他非常有見地。生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？生：（學(xué)生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。我同意把“神游人”理解成周瑜。生：老師說得正是。生：是。就是蘇軾的精神在這個舊戰(zhàn)場上巡游?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）（接下來，討論“神游者”和“多情者”。師：讓我發(fā)表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學(xué)術(shù)界的一些爭論的觀點公布給大家。）（下面的幾句是“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。師：跟大家的討論，很長見識。師：這么說，這句還有襯托對比啦？生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。師：老師非常同意你的見地！師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于…… 生：是側(cè)面描寫。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？ 給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。如果說，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？ 生：既能武，又能文。那么“羽扇綸巾”說的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。師：是。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長”的一面。正如剛才同學(xué)所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。（學(xué)生還笑）―――這種理