【正文】 派和婉約派的詞，討論兩派詞風(fēng)的差異?！?《水調(diào)歌頭》中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，三國(guó)人物登場(chǎng)的時(shí)候，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，學(xué)生的腦海里開始聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。寫作背景：《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。誦讀不僅能加深對(duì)內(nèi)容的理解、語(yǔ)言的品味，加深對(duì)詩(shī)人情感的感受、風(fēng)格的體會(huì)，從而領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強(qiáng)語(yǔ)感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時(shí)，滋潤(rùn)自己的想像力。我展示了一幅幅大江驚濤拍岸的圖片。明確：蘇軾這三句，不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合為一，形象地寫出了歷史的流逝，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“千古風(fēng)流人物”的懷念。（年輕有為，綠葉配紅花）“人生如夢(mèng)”句汝和理解？學(xué)生思考回答蘇東坡還是蘇東坡，他的失意，他的惆帳都不失大丈夫氣概。六、布置作業(yè)。同學(xué)們對(duì)于豪放派詞人蘇軾是不陌生的，而《念奴嬌對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀教育。同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，它是《三?guó)演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角爭(zhēng)鳴、充滿紛爭(zhēng)的亂世三國(guó)，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代，如今雖世殊時(shí)異，但那些人的名字至今流傳。（文武雙全的曹操）赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝。蘇軾詞的意境和風(fēng)格都比前人提高一步。提示：該詞歷來(lái)被視為宋詞豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，高亢激昂。你覺(jué)得上闋中哪些詞用得很有功底，為什么？賞析三個(gè)詞――淘、穿、卷。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。面對(duì)壯美 的赤壁景觀，作者依次生發(fā)了哪些懷古情思？（千古風(fēng)流人物、三國(guó)周郎赤壁、一時(shí)多少豪杰）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。可見他韜略過(guò)人、戰(zhàn)功顯赫。周瑜年輕時(shí)即戰(zhàn)功顯赫，垂名千古，而自己呢？年近半百，白發(fā)早生而貶居邊地，無(wú)所建樹。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治迫害，四十七歲的蘇軾，又不能不感嘆壯志難酬、人生如夢(mèng)。下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者看破紅塵，借灑澆愁，以尋求精神的解脫。本詞特點(diǎn)：豪放的風(fēng)格。B、歸納豪放的風(fēng)格：詞風(fēng)飄逸豪放。詞中所寫的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉，共同和諧地營(yíng)造出了一種壯麗、雄渾的意境。二、領(lǐng)會(huì)把握作者的感情。課時(shí)安排：一課時(shí)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌唐代傳入了大量的西域音樂(lè)，稱為胡樂(lè)。每首詞都有調(diào)名，稱為詞調(diào)。敦煌曲子詞絕大多數(shù)是民間無(wú)名氏創(chuàng)作。宋代名家輩出，是詞的繁榮時(shí)期。三、作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，北宋時(shí)著名文學(xué)家、政治家，與其父蘇洵、其弟蘇轍，都名列唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、三蘇曾鞏）。特別是在詞的創(chuàng)作上，他首開一派豪放詞風(fēng)，對(duì)詞的發(fā)展做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。學(xué)生朗讀。五、上片研析：如果將“大江”改為“江水”好不好?為什么?明確:它給人一種氣勢(shì)磅礴的感覺(jué)。把“千古”改為“無(wú)數(shù)“好不好?為什么?明確:“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時(shí)間概念擴(kuò)大了。）“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪” 可以抓住哪幾個(gè)動(dòng)詞賞析？解說(shuō):“穿空”二字形容山崖高聳入云的氣勢(shì),寫出了一種動(dòng)態(tài)。（小結(jié):同學(xué)們抓住了最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),捕捉住最富有感染力的形象,體會(huì)得很好。你能不能描述一下周瑜的形象？作者為什么這樣描寫周瑜呢?明確:“頭戴綸巾,手搖鵝毛羽扇,束裝儒雅,風(fēng)度翩翩”的儒將形象。他身為都督,也不會(huì)戴青絲巾。（寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。而且寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。七、作者的感情世界：在這首詞中,豪放、感傷、曠達(dá)這三種思想感情是水乳交融地統(tǒng)一在一起的。儒家思想使他渴望建功立業(yè),但當(dāng)這種理想在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,他便陷入了低沉感傷之中。所以,余秋雨先生說(shuō):“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。）九、板書十、布置作業(yè)： 背誦默寫全詞。既然是八大家，那到底是那八大家呢，在這里，我給大家明確一下，主要是: 、蘇轍歐陽(yáng)修、王安石韓愈、柳宗元、曾鞏八人。在詞中，往往與詞的內(nèi)容相關(guān)的就是詞的題目。，七分誦讀，下面請(qǐng)同學(xué)把這首詞快速的讀一遍。大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。所以我們不能單純的把這里的浪解釋為江水中的大浪，應(yīng)該是時(shí)光。而這句，就很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。蘇軾叫坡仙。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。其次，從音律上看，都是一聲和二聲，那么蘇軾為什么就偏偏不用英雄人物呢？是蘇軾想不到英雄這個(gè)詞嗎，不是的，那到底為什么蘇軾在這里用風(fēng)流而不用英雄，我們暫且把這個(gè)問(wèn)題放下，接著看后面的內(nèi)容。師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？ 生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。所以，緊接著一句――“江山如畫”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫人的開啟。我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。生：不能換。師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢?。▽W(xué)生笑）師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。生：?。。▽W(xué)生驚訝）師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。大家是否忘了開頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡(jiǎn)單化。師：老師非常同意你的見地！師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于…… 生：是側(cè)面描寫。師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見識(shí)。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些爭(zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。如果你不滿意，請(qǐng)把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。生：老師說(shuō)得正是。師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。師：沒(méi)有不同意見？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。第五篇：念奴嬌教案《念奴嬌 ?赤壁懷古》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 教學(xué)設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對(duì)課文的朗讀、背誦，通過(guò)讀課文、看注釋、