【正文】 130.《鄉(xiāng)愁四韻》運(yùn)用了哪些意象來(lái)表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情? 答：《鄉(xiāng)愁四韻》分別用“長(zhǎng)江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”這些意象表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀和誠(chéng)摯的熱愛(ài)?！队晗铩分小耙粋€(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”象征什么?答：戴望舒《雨巷》中“一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”象征著詩(shī)人的美好理想。下面又以正反兩個(gè)方面的歷史事實(shí)為論據(jù)，深入分析了人君的“治亂興亡之跡”。答：本文開(kāi)篇承認(rèn)自古以來(lái)就有朋黨之說(shuō)，重要的是人君能區(qū)分“君子”朋黨與“小人”朋黨。 長(zhǎng)亭送別》寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景? 答：一、赴亭惜別，二、把酒餞別，三、殘照離別?！笔俏膶W(xué)語(yǔ)言，“見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣??”是白話口語(yǔ)，雅俗相濟(jì)，雅俗共賞。又有詩(shī)情畫(huà)意的文學(xué)意味。答：《西廂記《西廂記《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特色?！洞鹜跏躬?dú)酌有懷》中，李白為什么說(shuō)“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不直一杯水”? 答：《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》是一首傾訴心志的抒情詩(shī)。在藝術(shù)上，該詩(shī)音韻婉轉(zhuǎn)，聲情并茂，具有優(yōu)美、純真和深沉的特點(diǎn)，乃千古絕唱?！洞航ㄔ乱埂窞槭裁茨艹蔀椤肮缕獧M絕，竟為大家”之作?答：張若虛傳世的詩(shī)作僅存二首。第三段鋪陳今王重物、色、樂(lè)而輕人之作為，指出“此非跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)”，抓住了“逐客”的要害。答：《諫逐客書(shū)》開(kāi)篇點(diǎn)題：“逐客為過(guò)”。《哀郢》中表現(xiàn)了怎樣的思想感情? 答：屈原在《哀郢》中記載了他離開(kāi)郢都向東行走的途程，充分表達(dá)了他對(duì)郢都的無(wú)限眷戀和哀婉凄絕之情，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家前途的絕望，對(duì)苦難百姓的關(guān)懷同情，對(duì)獻(xiàn)媚鉆營(yíng)的奸佞小人的無(wú)比痛恨，對(duì)楚王遠(yuǎn)賢親佞的深深失望?！蹲返恐灸Α芬晃闹校m概括了徐志摩的人生觀是一種“單純信仰”，里面只有三個(gè)大字。這種愛(ài)情觀不僅表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)的誠(chéng)摯、堅(jiān)貞和熾烈追求，更表現(xiàn)為雙方人格的平等，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。119.《致橡樹(shù)》一詩(shī)是怎樣運(yùn)用意象來(lái)表達(dá)情感的? 答：《致橡樹(shù)》一詩(shī)以橡樹(shù)和木棉兩個(gè)主體意象分別象征男性的陽(yáng)剛之美和女性的陰柔之美?！泵献诱J(rèn)為真正的大丈夫是能夠堅(jiān)守原則的人，不會(huì)為物質(zhì)利益所誘惑，也不會(huì)被權(quán)勢(shì)暴力的威脅壓迫所屈服。117.《孟子夜歸臨皋》寫(xiě)作者深秋之夜在東坡雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景。116.《臨江仙115.《臨江仙第二層次是寫(xiě)宇宙與人生的哲理，自然無(wú)限，人生苦短。到了唐代，這些詩(shī)歌的樂(lè)譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來(lái)，成為一種沒(méi)有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。? 答：樂(lè)府原是漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱(chēng)，創(chuàng)立于西漢武帝時(shí)期，職能是掌管宮廷音樂(lè)，采集各地歌謠和整理、制訂樂(lè)譜。作品先是描寫(xiě)在一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國(guó)將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面，繼而頌悼他們?yōu)閲?guó)捐軀的高尚志節(jié)。她不隨波逐流，不圖熱鬧，獨(dú)立自主，自尊自愛(ài)，有自己的追求，卓然于世，獨(dú)芳自賞。元夕》“那人卻在燈火闌珊處”中的“那人”的形象特點(diǎn)是什么?答：辛棄疾《青玉案《傷逝》啟示人們，個(gè)人的自由、幸福只有和整個(gè)社會(huì)的解放結(jié)合在一起才能真正獲得。《傷逝》中，造成子君悲劇的原因是什么? 答：在魯迅小說(shuō)《傷逝》中，子君、涓生的悲劇既與當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度和封建勢(shì)力的破壞有關(guān)，也與他們自身的弱點(diǎn)有關(guān)。楊貴妃死后，詩(shī)人用浪漫主義的手法，塑造了一個(gè)仙境中的楊貴妃。不伏老》反映了關(guān)漢卿經(jīng)常流連于市井和青樓的生活境況，語(yǔ)言豪辣風(fēng)趣，酣暢淋漓，體現(xiàn)了作者狂傲倔強(qiáng)、幽默多智的性格和寓莊于諧的風(fēng)格特點(diǎn)。不伏老》體現(xiàn)了作者什么樣的性格和風(fēng)格特點(diǎn)?答：《南呂108.《南呂認(rèn)為該詩(shī)的主題是歌頌李楊之間真摯纏綿的愛(ài)情?！吨孪饦?shù)》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的愛(ài)情觀? 答：舒婷在《致橡樹(shù)》一詩(shī)中借木棉之口向橡樹(shù)傾訴了自己的愛(ài)情觀，這種愛(ài)情觀不僅表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)的誠(chéng)摯、堅(jiān)貞和熾烈追求，更表現(xiàn)為雙方人格的平等，相互依存又相互獨(dú)立，共享幸福又共擔(dān)苦難。一個(gè)癡情、纏綿，活潑、可愛(ài)的女子形象躍然紙上。先寫(xiě)“青青子衿”，以戀人的衣飾借代戀人，寫(xiě)相思縈懷之情。子衿》塑造了一個(gè)具有怎樣性格的女主人公形象? 答：該詩(shī)塑造了一個(gè)正處在熱戀中的感情真摯的女主人公形象。104.《詩(shī)經(jīng)蘇軾稱(chēng)其為“不減唐人高處”。柳詞工于鋪敘，境界開(kāi)闊。她甘愿頭痛，想找到“忘憂(yōu)草”，都表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的深切思念。她為自己的丈夫感到驕傲。伯兮》中的“思婦”對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，具有堅(jiān)毅忍耐的性格。衛(wèi)風(fēng)興者，先言他物以引起所詠之詞也。宋代朱熹解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。頌，多是宗廟祭祀時(shí)用的樂(lè)歌。風(fēng)，大多是民歌。《詩(shī)經(jīng)》“六義”?答：《詩(shī)經(jīng)》“六義”是指：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。?答：序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲。? 答：唱、念、做、打?！霸?shī)歌”包括哪些形式?答：廣義的“詩(shī)歌”形式有：詩(shī)、詞、曲、賦?！霸?shī)壇祭酒”、“文學(xué)重鎮(zhèn)”的余光中的代表詩(shī)作是哪一首? 答：《鄉(xiāng)愁》?！爸v真話的書(shū)”的散文集是哪一部? 答：《隨想錄》。“問(wèn)題小說(shuō)”而聞名的女作家是哪一位? 答：冰心。87.《京華煙云》、《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書(shū)的作者是誰(shuí)? 答：林語(yǔ)堂。長(zhǎng)篇小說(shuō)有：《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》。鬼》——短篇小說(shuō)集 《圍城》——長(zhǎng)篇小說(shuō)84.《傾城之戀》、《金鎖記》、《傳奇》是哪位作家的作品?答：張愛(ài)玲。鬼》、《圍城》分別是什么體裁的作品?答：《寫(xiě)在人生的邊上》——散文集 《人《寫(xiě)在人生的邊上》、《人《愛(ài)情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品?答：《愛(ài)情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》。散文集： 《朝花夕拾》。答：《新青年》。79.“小散文”的基本特征是什么? 答：瑣碎。77.《寫(xiě)在人生邊上》是哪位作家的散文集? 答：錢(qián)鐘書(shū)?！冻ㄏκ啊肥巧⑽募? 答：《雷雨》、《日出》。《子夜》的作者是誰(shuí)? 答：茅盾。，小說(shuō)的名字是什么?答：魯迅寫(xiě)的《狂人日記》。?答：《嘗試集》、《白話文學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)史大綱》、《中國(guó)章回小說(shuō)考證》等。，陳獨(dú)秀在哪本雜志上發(fā)表了《文學(xué)革命論》一文，舉起文學(xué)革命的大旗? 答：《新青年》。“北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》。(笠翁)在哪本書(shū)中系統(tǒng)地論述了戲曲文學(xué)的特點(diǎn)及戲曲表演藝術(shù)? 答：《閑情偶寄》。? 答：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》?！芭R川四夢(mèng)”包括哪些作品?答：《南柯記》、《邯鄲記》、《牡丹亭》、《紫釵記》?！八拇髠髌妗笔侵改切┳髌?答：《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》。“三言”、“二拍”是指哪些作品? 答：“三言” 指馮夢(mèng)龍編的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。?答：章回小說(shuō)是以分回標(biāo)題的形式展開(kāi)情節(jié)的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。“雜劇之冠”，作者是誰(shuí)? 答：《西廂記》，作者王實(shí)甫。不伏老》。套數(shù)是由同一宮調(diào)若干支曲調(diào)連綴而成，如關(guān)漢卿的《南呂?答：元代散曲有小令和套數(shù)兩種，小令由單支曲子組成，如馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙《美芹十論》和《九議》是誰(shuí)寫(xiě)的奏疏?答：辛棄疾。? 答：元雜劇。，極盛于何時(shí)，是從哪里發(fā)展而來(lái)的? 詞興起于唐五代，極盛于宋代，是由民間的“曲子詞”發(fā)展而來(lái)的?！靶±疃拧笔侵改膬晌辉?shī)人? 答：李商隱、杜牧。? 答：柳永?！霸?shī)鬼”的唐代詩(shī)人是哪一位? 答：李賀。37.“元白”是指中唐時(shí)期的哪兩位詩(shī)人? 答：元稹，白居易。36.“詩(shī)仙” 和“詩(shī)圣” 各是哪位詩(shī)人，他們的詩(shī)歌各具什么特色?答：李白是“詩(shī)仙”，詩(shī)風(fēng)飄逸。婉約派代表人物：秦觀、李清照、賀鑄、周邦彥。，各派的代表人物是誰(shuí)? 宋詞兩大流派：豪放派和婉約派。32.“初唐四杰”是指哪四位?答：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王?！吧剿飯@詩(shī)派”以哪些詩(shī)人為代表? 答：孟浩然、王維。李白，有1045首詩(shī)。，哪三位詩(shī)人創(chuàng)作存量最高?答：白居易，有2888首詩(shī)。?26.“元曲四大家”是指哪四位，他們各自的代表作是什么?答：元曲四大家及代表作分別為： 關(guān)漢卿——《竇娥冤》 馬致遠(yuǎn)——《漢宮秋》 白樸——《梧桐雨》鄭光祖——《倩女離魂》?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的山水田園詩(shī)人是指哪一位? 答：王維。21.《漢書(shū)》、《左傳》、《論語(yǔ)》和《國(guó)語(yǔ)》，哪個(gè)屬于語(yǔ)錄體散文集? 答：《論語(yǔ)》。，作者是誰(shuí)?答：《史記》，作者司馬遷。? 答：《左傳》。? 答：《諫逐客書(shū)》。，富有文采，他對(duì)哪種詩(shī)體的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)? 答：七言詩(shī)。11.《戰(zhàn)國(guó)策》這部歷史著作采用的是什么體例? 答：國(guó)別體。9.《馮諼客孟嘗君》一文中，“馮諼”是什么身份? 答：“馮諼”的身份是門(mén)客。，創(chuàng)造了哪種新的詩(shī)歌樣式? 答：楚辭。5.“志人”小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》屬于什么體的小說(shuō)，作者是誰(shuí)?答：屬于筆記體小說(shuō)，作者是劉義慶。作者是誰(shuí)?答：《漢書(shū)第五篇：語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)，“重章疊句，一唱三嘆”是哪部作品的藝術(shù)特點(diǎn)? 答：《詩(shī)經(jīng)》2.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是什么年代的作品，共多少篇? 答：《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉500多年間的詩(shī)歌作品，共305篇。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”（《韓非子問(wèn)田》），“以法為教”（《韓非子他認(rèn)為嚴(yán)重的徭役和賦稅只會(huì)讓臣下強(qiáng)大起來(lái)，不利于君王統(tǒng)治。心度》）。因此他認(rèn)為施刑法恰恰是愛(ài)民的表現(xiàn)。是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”，中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。代表作有：詩(shī)集《繁星》《春水》、通信集《寄小讀者》《三寄小讀者》、小說(shuō)散文詩(shī)歌合集《小桔燈》、少兒《只揀兒童多處行》。著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。冰心（），取“一片冰心在玉壺”為意。大智大悟，舉重若輕。一位詩(shī)人在《敬壽巴老百歲》中這樣寫(xiě)到： 時(shí)光如水，巴金是金。是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。第四篇：語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)巴金，原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。莊子：名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，道家學(xué)派代表人物，與老子合稱(chēng)“老莊”。他提出“性惡”論，“天行有?！薄叭硕▌偬臁钡乃枷搿！盾髯印?是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。其中的文章以雄辯著稱(chēng)，善用排比句式，筆試咄咄逼人。其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮為仁”兩層含義。它是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，全書(shū)共20篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》，《觸龍說(shuō)趙太后》選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》?！稇?zhàn)國(guó)策》：西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，共33篇，主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或 辭說(shuō)?！秶?guó)語(yǔ)》有“春秋外傳”之稱(chēng)，現(xiàn)存最早的《國(guó)語(yǔ)》注本是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的韋昭寫(xiě)的《國(guó)語(yǔ)解》。《燭之武退秦師》就節(jié)選自此作品。第五單元《左傳》：是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。正是這種思想，使得羅曼羅蘭出生于律師家庭，上大學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛(ài)”等思想對(duì)他產(chǎn)生深刻影響；他的民主主義思想、對(duì)資本主義世界及其文化的批判，又形成了羅曼羅蘭（Romain Rolland，1866—1944），19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。在這部著作中，房龍縷述人類(lèi)思想發(fā)展的歷史，倡言思想的解放，主張對(duì)異見(jiàn)的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。房龍的著作，其選題基本上圍繞人類(lèi)生存發(fā)展的最本質(zhì)的問(wèn)題，其目的是向人類(lèi)的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識(shí)與真理，使之成為人所皆知的常識(shí)，因而具有歷久不衰的魅力，在久違近半個(gè)世紀(jì)的今天，又被國(guó)人重新發(fā)現(xiàn)，引起讀者的熱烈反響。其著作主要是歷史和傳記，包括《人的解放》（即《寬容》）、《文明的開(kāi)端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類(lèi)的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等。1913年，出版第一部專(zhuān)著《荷蘭共和國(guó)衰亡史》。房龍（1882—1946），系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家，1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹，1903年赴美，在康奈爾大學(xué)完成本科學(xué)業(yè)。3