【正文】 八年級(jí)下文學(xué)常識(shí)1《藤野先生》選自《朝花夕拾》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林共同特點(diǎn)，進(jìn)而從多方面進(jìn)行說(shuō)明。著有《中國(guó)古橋與新橋》等。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家。最成功地運(yùn)用多種說(shuō)明方法，為讀者詳盡介紹了中國(guó)石拱橋的歷史及特點(diǎn)，是很典型的一篇說(shuō)明文。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。作品《圍城》5《信客》選自《秋雨散文》。翻譯有《堂提出了一個(gè)引人深思的問(wèn)題:社會(huì)應(yīng)該以人道主義精神來(lái)關(guān)心不幸者。4《老王》選自《楊絳散文》。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。作者用樸素的文字，把父親對(duì)兒女的愛(ài)，表達(dá)得深刻細(xì)膩，真摯感動(dòng)，從平凡的事件中，呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。這篇散文敘述的是作者離開(kāi)南京到北京大學(xué)，父親送他到浦口車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。描述兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良，樸實(shí)而又迷信，嘮叨的性格。是魯迅的一篇回憶性敘事散文。雨果(Victor Hugo，~)，法國(guó)浪漫主義作家的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。因此，他盛贊中華民族，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒(méi)有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，在這封信中強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑。作者：鄭振鐸我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)主義者和社會(huì)活動(dòng)家、作家、詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、翻譯家、藝術(shù)史家，也是國(guó)內(nèi)外聞名的收藏家。作者茨威格，奧地利作家，作品有《三位大師》，他的短篇小說(shuō)集有《最初的經(jīng)歷》、《馬來(lái)狂人》、《恐懼》等長(zhǎng)篇小說(shuō)《焦躁的心》。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。阿蒙森隊(duì)和斯科特隊(duì)都準(zhǔn)備征服南極點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極。作者冰心：見(jiàn)七年級(jí)上24《詩(shī)兩首》 10《偉大的悲劇》選自《人類群星閃耀時(shí)》。是冰心獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的一篇散文。作者魯迅。課文節(jié)選的是看社戲部分。8《社戲》選自《魯迅全集》。左拉：法國(guó)作家。屠格涅夫：俄國(guó)作家。福樓拜：法國(guó)作家。代表作有：短篇小說(shuō)：《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》、《漂亮朋友》等。作者莫泊桑，法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是與契訶夫和歐作者抓住四位作家在肖像和性格上的特點(diǎn)，各有側(cè)重地描寫他們的肖像、行動(dòng)和語(yǔ)言。代表作有詩(shī)集《紅燭》、《死永》。作品有詩(shī)集《春風(fēng)集》、《歡呼集》、《藏客家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。作者臧克家，又名臧瑗望，現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。6《聞一多先生的說(shuō)和做》選自《人民日?qǐng)?bào)》。小說(shuō)集《磨坊文札》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》；短篇小說(shuō)《最后一課》、《柏林之圍》。5《最后一課》本文通過(guò)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)生小弗郎士在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最后一堂法語(yǔ)課中的見(jiàn)聞和感受，真實(shí)地反映了法國(guó)淪陷區(qū)阿爾薩斯、洛林的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的失去的國(guó)土與語(yǔ)言的熱愛(ài)，以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志，集中地表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。作者普希金，俄國(guó)19世紀(jì)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，他是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。作者安徒生：見(jiàn)七年級(jí)上 26《皇帝的新裝》4《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹(shù)立生活目標(biāo)，在自信、拼搏中，他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。說(shuō)明了只要你有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會(huì)發(fā)光的”?！冻笮▲啞愤x自《安徒生童話故事選》。作者林海音，原名林含英，小名英子，臺(tái)灣苗栗人。2《爸爸的花兒落了》選自《城南舊事》。作者魯迅：我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。三味書屋則是一個(gè)充全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說(shuō)它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。七年級(jí)下文學(xué)常識(shí)1《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者：安徒生（1805~1875）丹麥著名童話作家。但實(shí)際上這件衣服卻根本不存在，隨后皇帝赤條條在大街上舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì)。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是四大名著之一《西游記》的作者。11《小圣施威降大圣》作者：吳承恩(1501—1582)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。作者：法布爾，法國(guó)近代杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家。10《綠色蟈蟈》選自《昆蟲(chóng)的故事》（全書十卷，二百二十余篇。作者：宗璞（1928—）女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等。作者一家，在文化大革命中深受迫害，焦慮和悲痛一直壓在作者心頭。與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。4馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。著作：《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。詩(shī)歌：《步出夏門行》《篙里行》等。散文：《畫夢(mèng)錄》。原名何永芳，四川萬(wàn)縣人。題目概括力強(qiáng)，涵蓋內(nèi)容廣泛。7《秋天》是以季節(jié)為題。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《駱駝祥子》《四世同堂》。老舍先生還善于描述主要景物的主要特征，表達(dá)自己最鮮明的印象和感受。告訴讀者，它是不同于其它地方的冬天。散文：《背影》《河塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》等。這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，作者抓住春的特點(diǎn)，用火熱的情感、清麗的色彩，通過(guò)有層次的、生動(dòng)的描繪，畫出了生機(jī)盎然的春的形象，歌唱春的創(chuàng)造力，贊美春天的無(wú)限希望，傳遞出作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的蓬勃向上、奮發(fā)創(chuàng)新的真摯情感?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的一步書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作有 詩(shī)集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》等。因一生剛好度過(guò)了一個(gè)世紀(jì),所以被稱為“世紀(jì)老人”。它是一篇愛(ài)的美文，作者被雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮的生動(dòng)場(chǎng)景所感動(dòng)從而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，抒發(fā)了子女對(duì)母親的愛(ài)。3《荷葉哈1913年他憑借宗教抒情詩(shī)《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度人（也是首個(gè)亞洲人）。作者是泰戈?duì)?，印度著名?shī)人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者的作品。2《金色花》本詩(shī)展現(xiàn)在我們面前的，是一個(gè)天真活潑的孩子和美麗安詳?shù)哪赣H。第五篇：人教版初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)七年級(jí)上文學(xué)常識(shí)1《散步》，散文，因?yàn)槭前l(fā)一種“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，“因我不善詩(shī)作，它就成了散文”?！缎拍睢罚_洛）“高山柏”不是對(duì)“信念”的比喻，而是一種指向更為廣闊的精神領(lǐng)域的象征。11《臺(tái)階》中國(guó)農(nóng)民勤儉和堅(jiān)韌的性格以“臺(tái)階”為線索刻畫樸實(shí)忠厚 一生艱辛勤勞誠(chéng)實(shí) 12《呼蘭河傳》蕭紅作者對(duì)童年生活美好回憶給予自己心靈上的慰藉 第四單元曹劌論戰(zhàn)、鄒忌諷齊王納諫《孟子》二章（魚我所欲也生于憂患死于安樂(lè)）愚公移山出師表茅屋為秋風(fēng)所破歌 第五單元19《雪》魯迅散文 寫作背景兩種雪的特點(diǎn)及作者的態(tài)度作者更喜歡北方的雪，因?yàn)樗哂袘?zhàn)斗性和不屈的精神 正是當(dāng)時(shí)革命過(guò)程中所不可或缺的 20《雪》四人談王蒙：讀《雪》需要聯(lián)想，了解“賦、比、興”（閱讀方法）黃蓓佳：靈魂的柔軟和堅(jiān)硬（思想內(nèi)容）斯婷：簡(jiǎn)潔精純的《雪》（語(yǔ)言）李允經(jīng)《雪》的獨(dú)特之處。第三單元 9《送行》作品的主題兩種送行人是如何對(duì)比的送別詩(shī)句 10《給我的孩子們》豐子愷體會(huì)作者對(duì)成人世界中“不自由主”的悲哀。未一段話理解：熱愛(ài)生命、人生，同時(shí)把自己融入社會(huì)。2烘托手法 第二單元5《藤野先生》魯迅《朝花夕拾》依據(jù)時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，相識(shí)—相處懷念 線索：作者的愛(ài)國(guó)情感—暗線選材典型：添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖、了解裹腳 棄醫(yī)從文的原因 6《生命與和平相愛(ài)》寫作思路：從探究青年戴維成才的原因—猶太民族重視文化教育—為民族生存而奮斗 —熱愛(ài)生命的主題7《熱愛(ài)生命》主題：絕境中頑強(qiáng)求生的精神品質(zhì) 語(yǔ)句：狼的耐心真是可怕。（1927年北洋軍閥統(tǒng)治）3《陳毅市長(zhǎng)》全劇采用“冰糖葫蘆式結(jié)構(gòu)”以陳毅貫串。2《江村小景》田漢主題：控訴戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難。作者的人文主義思想（追求完美的人生觀、崇尚正義、仁愛(ài)、友誼）夏洛克是惟利是圖。九年級(jí)下冊(cè)第一單元 關(guān)于戲劇《威尼斯商人》莎士比亞。二十四《環(huán)球城市風(fēng)行綠墻》（1）綠墻的創(chuàng)意和價(jià)值（2）多種說(shuō)明方法的運(yùn)用。2《有的人》（1）魯迅精神（2）對(duì)比手法 第六單元2悼念瑪麗局里2在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)2在聯(lián)邦德國(guó)海姆托市市長(zhǎng)接見(jiàn)儀式上的答詞2在蕭紅墓前五分鐘講演 北京申奧陳述發(fā)言 九年級(jí)上冊(cè)基本篇目復(fù)習(xí)要點(diǎn) 第一單元1《鼎湖山聽(tīng)泉》1按游山蹤跡構(gòu)建 移步換景 兼有時(shí)間順序回以山泉是山的靈魂，透露自己的人生見(jiàn)解：歷史是生生不息的美感是充滿生機(jī)的2《林中小溪》1領(lǐng)略大自然的美感和小溪所顯示的生命力量理解作者的信念2課文以第一人稱來(lái)與寫表現(xiàn)去小溪的頑強(qiáng)富于表現(xiàn)力 3《飛紅滴翠記黃山》1了解解說(shuō)詞的一般寫物2線索有3條—時(shí)間線空間線邏輯線（奇峰古松怪石云海日出溫泉）4《畫山秀水》楊塑1散文從欣賞山水自然風(fēng)景去發(fā)，去發(fā)掘由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵表現(xiàn)珍惜現(xiàn)在創(chuàng)造未來(lái)人生理想2桂林山水的景物和勞動(dòng)人民的苦根生活結(jié)合起來(lái)寫的作用賞析 第二單元 5《故鄉(xiāng)》魯迅1對(duì)比手法賞析景 理想中的故鄉(xiāng)(記憶中的故鄉(xiāng))破落衰敗蕭索現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)美麗色彩半色令人向往 人—閨吐運(yùn)用肖像語(yǔ)言神情動(dòng)作楊二嫂2“我”不是作者本人是追求我生活的知識(shí)分子的形象3主題：舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民生活的痛苦抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中人與人之間相互隔膜的狀態(tài)以及打破彼此隔膜探求人生新路的執(zhí)著信念 6《我的叔叔于勒》法莫泊桑1故鄉(xiāng)的情節(jié)：盼于勒—贊于勒—見(jiàn)于勒—躲于勒 2資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸的金錢關(guān)系 2小說(shuō)的主人公為菲利普夫婦自私自利推利是圖虛榮 4景物描寫烘托人物心情7《在烈日和暴雨下》老舍《駱駝祥子》1祥子在烈日和暴雨下拉車掙命的情景，揭示下層勞動(dòng)人民的苦難生活表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)者的同情和理解 2多角度多層次描寫景物3祥子的悲慘遭遇來(lái)字“做車人”的冷酷和賤視命運(yùn)的痛苦 8《多收三五斗》葉圣陶20世紀(jì)30年代江南農(nóng)村背景1小說(shuō)的主題—谷賤傷農(nóng)豐收成災(zāi)2“豐收成災(zāi)”的原因——（帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略投機(jī)倒根苛捐雜稅3以“對(duì)話”揭示背景推動(dòng)情節(jié)發(fā)展 第三單元9《成功》王國(guó)維三境界學(xué)說(shuō)1境高瞻遠(yuǎn)矚造定目標(biāo)2境百折不饒艱苦奮斗3境豁然開(kāi)朗妙手得之10《創(chuàng)造學(xué)思想錄》用思想錄的形式主決在自由的狀態(tài)下發(fā)揮想像打破習(xí)慣的思維方式開(kāi)闊視野轉(zhuǎn)換觀念勤于思考大膽實(shí)踐11《學(xué)問(wèn)和智慧》觀點(diǎn)：學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧，智慧也離不開(kāi)學(xué)問(wèn)，反對(duì)死讀書，讀死書主決重視能力培養(yǎng) 12《論美》弗蘭西斯培根“美德最美”1勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，讓美放射真正的光輝2本文是一篇：雜感“ 3多用實(shí)例事理顯豁 第四單元散文家 十三散文家談作文（1）《白鷺》郭沫若精巧～優(yōu)美謳歌那種“因?yàn)樗Ｒ?jiàn)，而被人忘卻的美。3語(yǔ)言精練，深刻，含蓄 17《范進(jìn)中舉》1作者及作品《儒林外史》，吳敬梓2課文通過(guò)對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位的變化忠，著重刻畫，范進(jìn)中舉癲狂的丑態(tài)及其周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，有力的抨擊了封建制度毒害 知識(shí)分子的罪惡，辛辣的諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí) 3寫作特點(diǎn)：a語(yǔ)言描寫刻畫人物2運(yùn)用夸張，對(duì)比手法諷刺1《口技》 19《變色龍》 1作者及作品2小說(shuō)通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，媚上欺下的警官奧楚蘼洛夫這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的，刻畫，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木，庸俗，愚昧的社會(huì)病苦 3對(duì)比的作用，六次判定，五次變色的前后對(duì)比 20《窗》人生的美與丑；對(duì)比展現(xiàn) 第五單元 21《錯(cuò)過(guò)》錯(cuò)過(guò)產(chǎn)生的原因及意義，我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待人生的終點(diǎn)。文章重點(diǎn)介紹夸克這種超微粒子發(fā)現(xiàn) 的全過(guò)程。作者按照邏輯順序和時(shí)間順序，由淺入深的說(shuō)明物理學(xué)家在不同階段對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究和認(rèn)識(shí)。（2）寫作特點(diǎn)：本文用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象。沙漠力度而奇怪現(xiàn)象及其形成的原因，說(shuō)明一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的真理。8《多一些寬容》提倡人與人的精神最求的哲理議論文：人的高貴在于靈魂，保持純正的精神最求。（論證條例清 晰）。（2）寫作特色：本人用對(duì)比的方法 擺事實(shí) 講道理。（狀物抒情散文）。2本文運(yùn)用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。波浪：革命高潮時(shí)的廣大群眾的力量暴風(fēng)雨：席卷一切反動(dòng)腐朽勢(shì)力的革命浪潮風(fēng)暴太陽(yáng)：光明未來(lái)海鷗，海鴨，企鵝：那些害怕革命會(huì)破壞他們安樂(lè)窩的形形色色假革命不革命者4文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢者歡樂(lè)的形象的描寫，深刻反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神預(yù)示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并必將取得勝利的前景。29《送你一束轉(zhuǎn)基因花》 本文指出了新型生物技術(shù)對(duì)于花卉育種的意義，說(shuō)明了轉(zhuǎn)基因的 科學(xué)含義和優(yōu)良特性，展示了轉(zhuǎn)基因花在商機(jī)和