【正文】 《魯賓遜漂流記》—一一本給人以啟迪的書。面對(duì)困境，我們要冷靜思考，理智判斷，并且善于把握機(jī)遇。如果我有和魯賓遜同樣的經(jīng)歷，我能夠在荒島上生活多久？如果活了下來，我又能有多少勇敢驅(qū)逐野蠻人？又有多少信念能夠返回家鄉(xiāng)？而魯賓遜把這些困難都克服了，足以見證他有多么的勇敢和智慧。魯賓遜的執(zhí)著、勇敢、智慧讓我們感動(dòng)?；臒o人煙的小島上，他用自己的智慧建造了木筏、房屋，儲(chǔ)存了淡水、食物，種植了大麥、稻子，采摘了葡萄，飼養(yǎng)了山羊??????還用的自己的智慧克服了島上發(fā)生的狂風(fēng)暴雨和地震，適應(yīng)了這里的生活。實(shí)在讓人敬佩。當(dāng)島上來了很多野蠻人時(shí)，他勇敢地拿起槍和大刀殺死了他們，還救下了一個(gè)俘虜，起名為“星期五”。我佩服魯賓遜的勇敢。雖然在海上，他經(jīng)常遇到大風(fēng)大浪，甚至在第四次航海中不幸沉船，但是他靠自己的努力和執(zhí)著克服了種種困難。出生于上流社會(huì)的他，從小就有到世界各地遠(yuǎn)航的偉大夢想。他執(zhí)著，他勇敢，他智慧，他熱愛勞動(dòng)，他擁有無數(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，令我心生敬佩。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。我所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說話。可以以對(duì)文章的遣詞用句細(xì)心品味，對(duì)文章的謀篇布局悉心揣摩，對(duì)文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個(gè)詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會(huì)作者的良苦用心。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。什么是讀后感？ 在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會(huì)有許多體驗(yàn)、感受，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。可許多學(xué)生不知如何下筆。第三段開始聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，運(yùn)用比較法書寫自己的感想。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。同時(shí)我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，并學(xué)會(huì)教育孩子，讓孩子將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。如果這樣的話，長大后還能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人嗎？我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們 的身上。但我們又是怎么做的呢？我們中有好多同學(xué)身在福中不知福，沒有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。對(duì)比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非?？炭?，學(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。他們各自都生有一個(gè)小女孩。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。整部影片所描述的故事雖然簡單，但發(fā)人深思。小狄聽到消息后十分傷心，也十分后悔沒有聽爸爸的話。但為了讓小狄長大成為對(duì)社會(huì)有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 ——觀《長江七號(hào)》有感不久前，我觀看了電影《長江7號(hào)》。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣，學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán)，讓一些走私物品進(jìn)入中國，有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場所，同學(xué)們暢所欲語，仿佛一下子有話可寫了，一個(gè)同學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：“??在18世紀(jì)，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀(jì)的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡，我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門，不讓毒品再次蔓延。看了《林則徐》后，學(xué)生認(rèn)為無法聯(lián)系實(shí)際，老師就這樣啟發(fā)學(xué)生：你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。這時(shí)的感受可能是零碎的，膚淺的，需要作者作一番整理，再通過豐富的聯(lián)想分析，把問題往廣處，往深處想一想，要寫出自己實(shí)實(shí)在在的感想和體會(huì)。大家在看電影（電視）時(shí)，或熱淚盈眶，為劇中人哭而哭，或?yàn)閯≈腥诵Χ???這說明，大家被劇中情節(jié)所打動(dòng)，這時(shí)產(chǎn)生的感受就是真情實(shí)感。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。要讓“觀”和“感”相吻合。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。觀看了《偉人愛迪生》后，要求學(xué)生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說：本片主要講述愛迪生從一個(gè)身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。第四篇：怎樣寫觀后感怎樣寫觀后感一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，好像一篇電影內(nèi)容簡介。因?yàn)樗麄儫o愧于祖國，無愧于民族，他們同樣應(yīng)得到頌揚(yáng)和褒獎(jiǎng)。我們祖國正是因?yàn)橛羞@樣的無數(shù)的無私風(fēng)險(xiǎn)的愛國青年的奮斗，才更偉大，才更加可愛，才能傳衍中華民族的優(yōu)秀文化。這些轉(zhuǎn)移文物的知識(shí)分子，完全把生死置之度外，沒有顧及自己年邁的母親，幼小的兒子，他們一心想著文物的安全，文物如何安全轉(zhuǎn)移，在當(dāng)時(shí)國軍大潰退時(shí)，偌大的中國找不出幾條船，這種危難時(shí)刻，如此重任卻落在這些知識(shí)分子柔弱的雙肩上，面對(duì)各種各樣的艱難困苦，他們沒有畏縮，沒有抱怨，歷盡千辛萬苦，最終出色的完成文物轉(zhuǎn)移的任務(wù)。是?。∥覀兊恼诟墒裁?？我們的官員又在干什么？他們在積極抗戰(zhàn)嗎？有沒有一種不把日本鬼子趕出中國誓不罷休的氣概和勇氣？國民政府表現(xiàn)出他們的“大度”、軟弱和妥協(xié)，一直在潰退潰退……采取不抵抗政策，依靠英美，而我們的蔣委員長竟然叫囂：守上海是做給外國人看的，守南京是給國人看的。對(duì)于這個(gè)摯愛祖國、熱愛文物、注重尊嚴(yán)的年輕人來說，求情下跪可謂是最大的恥辱。他是一個(gè)見了祖宗靈位都不磕頭下跪的年輕人，而為了使文物安全從南京轉(zhuǎn)移，無奈之下只得犧牲個(gè)人屈辱給英國商船下跪，不停的磕頭，以求得他們的幫助。從范思成的身上也看出我國知識(shí)分子固有的自強(qiáng)、自愛、自尊、清高、孤傲以及留學(xué)英國養(yǎng)成的科學(xué)的求實(shí)態(tài)度，對(duì)人對(duì)事十分認(rèn)真講究原則，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事、小毛病也不放過。做事認(rèn)真，吃苦耐勞，任勞任怨，能正確處理與范思成、祁教授和齊連長的各種關(guān)系。故宮博物院長寧致遠(yuǎn)，為使故宮文物免遭戰(zhàn)火劫難，積極策劃文物南遷，負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)移文物，在他的身上集中體現(xiàn)了一個(gè)老故宮人的滿腔熱忱，憂國憂民的憂患意識(shí)和一個(gè)學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)。通過該劇，使我知道了這段鮮為人知的歷史事件，了解了故宮文物南遷的艱辛與困苦，在這部電視劇中成功塑造了寧致遠(yuǎn)、余任道、范思成、方如山等一群視文物如生命的知識(shí)分子。讓我們挽起手來，共同唱響：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，民主之瀾，生生不息，中華大地迎來了旭日東升”！第三篇：怎樣寫觀后感怎樣寫觀后感及例文一、簡單介紹劇情二、寫出看后的心情是如何感動(dòng)的？三、寫出受到了啥啟發(fā)，我們今后該怎樣做？四、升華主題，進(jìn)行總結(jié)。感謝《民主之瀾》，它很真實(shí)地教導(dǎo)我們：學(xué)習(xí)盟史，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)注民生，積極參政議政，是民盟的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們政治生命的源泉。時(shí)逢盛世，政治文明的土壤正趨厚實(shí)，民主的理念深入民眾，我們每一位盟員，都應(yīng)該 學(xué)習(xí)老一輩的民主思想，親國親民思想，廉潔奉公思想，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的風(fēng)范，沿著張瀾先生所走過的道路，從努力做一個(gè)優(yōu)秀的公民，到努力做一個(gè)優(yōu)秀的民盟盟員，緊密依靠共產(chǎn)黨、擁護(hù)共產(chǎn)黨，為黨、為人民，立足本職，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！睆垶懽鳛槊裰鼽h派的主席，又身處一個(gè)專制的年代，敢于發(fā)表這樣的民主論文，體現(xiàn)了大無畏的反專制氣魄，以及不畏強(qiáng)權(quán)追求民主的精神。做為一個(gè)民主的倡導(dǎo)者，張瀾在其《中國需要真正的民主政治》一文中談到什么是民主政治時(shí)說：“簡而言之，就是主權(quán)在民的政治，也就是國由民治。張瀾先生是中國民主同盟的光榮，也是中國知識(shí)分子的光榮！觀看《民主之瀾》，我對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度的認(rèn)識(shí)更加深刻全面。在我看來，張瀾先生的每一次沉思、每一次吶喊、每一次講演，都無時(shí)無刻不在為民主而付出