【正文】 把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（）A．勇于實踐、艱苦奮斗B．認。這主要說明了理想是（）A人生的指路明燈B人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度 C人們的主觀意志和想當然D人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象10．“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。”這里強調(diào)說明的是（）A人與人之間必須團結(jié)互助B艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶C集體利益和個人利益是對立統(tǒng)一的D科學信念是人們追求理想目標的強大動力6．實現(xiàn)理想的思想基礎是（）A．堅定的信念B．對理想的美好向往C．正確認識理想與現(xiàn)實的關系D．為理想而獻身（）A、設計理想 B、理論學習C、社會實踐 D、人際交往（）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。A思想發(fā)展B社會實踐C科學研究D哲學思維、最高的表現(xiàn)形式是（）A信仰B理想C信念D意志，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。第五篇：思修上機題2第一章 理想與信念一、單選題1.“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。因此，在培養(yǎng)學生心理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的過程中，應把兩者結(jié)合起來，通過培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，形成思想道德素質(zhì)的良好基礎；從另一方面，也要通過良好的思想道德素質(zhì)教育提升個體心理健康的水平和層次。從心理健康與道德健康之間的關系來看，根據(jù)個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的層次理論，心理健康處于比道德健康更基礎的層面，心理健康是道德健康的基礎，反之，道德健康決定了心理健康的層次和水平。大學生心理健康問題既是心理問題，也是道德問題。二是個體化的生活道路。青年期是一個人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，也是一個人生發(fā)展的“多事之秋”，而大學生的人生發(fā)展特點，又使得大學生比一般的社會青年更容易出現(xiàn)各種心理問題。有專家認為，心理固然脆弱，但極度自我中心，漠視社會家庭責任的道德失落與人格缺失也是不可回避的事實?！吨袊逃龍蟆?001年9月06日材料二：某著名高等學府的女生結(jié)束自己生命的理由是買不起一件喜歡的新衣；其他學生自殺的理由也很瑣碎，可以說無所不包。，并談談你的觀點：材料一：某大學一名女生因為晚上自習回來，寢室同學未開門，第二天就將兩公升汽油倒在寢室地板上點燃，釀成火災??；近年來大學生由于心理問題引發(fā)的休學、退學乃至自殺、兇殺等惡性事件呈上升趨勢。如果沒有個人理想，沒有在社會理想指導下的個人理想的實現(xiàn)，那么，社會理想就會成為空想或幻想。（２分）另一方面，個人理想服從和體現(xiàn)社會理想。（2分）一方面，社會理想決定、制約著個人理想。如果沒有答出第5點，按第6點答題，也可給2分?？茖W的崇高的理想對個人和社會有促進作用，（2分）e．（2分）崇高的人生理想作為一種社會理想，不僅是對未來社會的科學預見，而且也包含著理想人格的價值標準、倫理道德和行為規(guī)范。（1分）但是，不同類型和層次的理想，在實踐中發(fā)揮的作用及力度是不同的。d．理想的作用：（3分）理想不論高低，都有一定的人生指導作用。（只要點出一、二個方面并進行分析可給分）b．理想定義（2分）：理想是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)?！?請你圍繞人生理想的話題給他回一封信。（2分）g、大學生要做堅定的愛國者，就應當樹立正確的人生觀和價值觀，樹立崇高的理想和信念，加強修養(yǎng)，為中華之崛起而發(fā)奮成才。（2分）e、大學生要做堅定的愛國者，就應當在民族精神的鼓舞和激勵下，為全面建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興而積極進取，努力奮斗。作為中華民族的一分子，作為中華民族精神的繼承人和弘揚者，當代大學生要成為合格的“四有”公民、社會主義建設者和接班人，有責任和義務做一個堅定的愛國者。做一個堅定的愛國者是當代大學生成人和成才的基本要求。（2分）b、作為祖國養(yǎng)育的兒女，我們個人與國家之間存在著情感、利益、道義和精神上的血肉聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一性。）請結(jié)合上述材料或組織的有關愛國主義的活動談談你對愛國主義內(nèi)涵的理解？大學生應該如何愛國？ a、愛國主義，是千百年來生活于同一國家的人民，基于全民族國家的人民的最高利益而形成的對祖國的親切、熱愛、依戀之情，以及在這種感情的支配下的社會倫理道德和社會實踐行為。歷史長河中的一些教訓在所難免，怨天尤人徒勞無益。材料題：1．“我們和我們的祖先生長在中國，因此做人首先要做一個堂堂正正的中國人。只要我們在向他國學習時，注意取其精華，去其糟粕，并切實加強國內(nèi)的精神文明建設，上述的問題便總會得到解決。另外，西方資本主義國家在其思想道德和教育文化方面固然有許多糟粕，但同時也有許多值得借鑒學習之處。對外開放是我們的一項基本國策，這不僅適用于物質(zhì)文明建設，而且適用于精神文明建設。答：錯。(3)根本任務都是培育四有新人。：答：正確。其次，同物質(zhì)文明相比，精神文明的社會特征和社會差異比較明顯，在不同制度的社會中，可以有比較相似的物質(zhì)文明成果，但不可能有同樣相似的精神文明內(nèi)涵和成果。物質(zhì)文明建設搞好了，只能為精神文明建設打下良好的基礎，能更有效地促進精神文明建設發(fā)展，但不能說物質(zhì)文明建設搞好了，精神文明建設自然而然就會搞好。．從“衣食足而知榮辱”這句話中，就能得出“物質(zhì)文明建設搞好了，精神文明建設自然而然會搞好”的結(jié)論。也就是精神文明水平的提高。經(jīng)濟實力的強大，只是國家富強的一個重要方面。．國家的富強主要表現(xiàn)為經(jīng)濟實力的強大，因此，精神文明建設可搞可不搞。但是在階級社會中，道德具有階級性。答：錯。實踐證明，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，隨著生產(chǎn)力的提高和人民生活的改善，我國人民的思想將進一步解放，精神文明建設將逐步向前推進。黨的十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟新體制的論斷，這是建設有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容，是對馬克思主義的重大發(fā)展，具有重要的理論意義和實踐意義。（1分）．社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展與社會主義精神文明建設是一致的。（1分）競爭與合作從本質(zhì)上講是對立的。（1分）道德的本質(zhì)就是一種文明程度的反映，因此，它是社會文化的反映。2）16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人第四篇：思修辨析題和材料題辨析題有人認為，互聯(lián)網(wǎng)是個虛擬空間，沒有人會把它當成現(xiàn)實，因此沒有必要講誠信。錯誤。1社會生活是復雜的、多方面的，因而用來調(diào)整人們行為的規(guī)則也是多種多樣的，所以調(diào)整人們行為的規(guī)范不都是法律。答：（1）正確使用網(wǎng)絡工具（2）健康進行網(wǎng)絡交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡（1分）（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神調(diào)整人們行為的規(guī)范就是法律。盡管這種人生目的在當今社會中有一定群眾基礎，但它是不正確的人生目的，是不可取的網(wǎng)絡是虛擬空間，誰也看不到我，我想怎樣就怎樣。這種人生目的是以利己為主又兼利別人，在利己同時又不想損害他人的利益。答：錯。因此此命題錯誤。（1分）人生價值包括人生的社會價值和自我價值（2分）。人生價值就是人生的社會價值。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。在現(xiàn)實法律實踐中，還存在著排除犯罪的法律事由（或情形），即雖然行為人的行為造成了一定的損害結(jié)果，表面上也符合某種犯罪的客觀要件，但實際上沒有犯罪的社會危害性，不符合犯罪構(gòu)成，依法不構(gòu)成犯罪的情況。答：錯。我國《民法通則》就規(guī)定，債權(quán)人向法院請求保護債權(quán)的訴訟時效為２年，如果兩年內(nèi)，債權(quán)人沒有向債務人或法院主張還債的請求，那么，兩年后債權(quán)人的債權(quán)便不受法律的保護，法律便不再強迫債務人履行義務。欠債還錢是幾乎所有社會普遍通行的一項道德原則，所以才有“天經(jīng)地義”的說法。答：錯。這種人生目的表面上看好像在利己的同時也照顧了他人的利益，實質(zhì)是把利 己作為目的，把利他作為利己的手段，它總是要誘發(fā)人們的私欲不斷膨脹，最終導致利己主義?！爸饔^為自己，客觀為他人”的人生目的，即“合理利己主義”的人生目的。人都是自私的，不可能有什么高尚的人，人都是“主觀為自己，客觀為別人”。從客觀方面來看，人的一生中產(chǎn)生挫折是不可避免的，挫折有其必然性。、答：對。因此，題目中的說法是錯誤的。理想信念能夠指引人生的奮斗目 標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界。答： 錯。這樣做的目的是為了發(fā)展生產(chǎn)力，更好地實現(xiàn)集體利益，增強綜合國力，提高人民的生活水平。社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益但不排斥個人正當利益，促進和保障個人正當利益的實現(xiàn)是集體主義思想的應有之意。所以必須加以反對。（2）個人主義是以個人為出發(fā)點，為了滿足個人私欲而不惜損害社會和他人利益的思想體系。（8分）答案要點：（1）集體主義是一種把國家利益與社會利益放在首位，把個人利益與國家利益結(jié)合起來的思想，是新時期我國人民的正確價值取向。無論順境還是逆境都是外因，能否成為人才關鍵是內(nèi)因，關鍵是個人的努力和奮斗。只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不但不會把人打垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。２）在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛可能成功。逆境比順境更利于造就人才（7分）答案要點：（１）在順境中前進，如同順水行舟，天時、地利、人和等有利因素，使人們?nèi)菀捉咏蛯崿F(xiàn)目標。4）在市場經(jīng)濟的條件下，人們想擁有金錢無可非議，但金錢的來源必須合理合法。（3）奉行以金錢作為衡量人生的標準的人為金錢而瘋狂，為私利而焦憂，陷入了拜金主義無底的深淵。請問：個人擁有金錢的多少能不能作為衡量人生價值的標準？為什么？（1）個人擁有金錢的多少不能作為衡量人生價值的標準。在那個歷史階段，岳飛的“精忠報國”就是愛國主義。（3）愛國主義的這些特點，要求我們以歷史唯物主義態(tài)度，去認識歷史發(fā)展過程中的愛國主義，將其放到歷史發(fā)展的鏈條中，依據(jù)當時的具體條件去進行評價，尊重歷史，不苛求古人，既充分肯定歷史上的愛國人物、愛國情感、愛國思想和愛國行為，又看到這些人物、情感、思想和行為的歷史局限性。（2）愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵。請問：此觀點正確嗎？并說出你的理由。（4）大學生掌握信念穩(wěn)定性的特點，對于樹立科學信念具有指導意義。（2）信念由于有理智上的反復認識和深刻認同，加上情感和意志的強烈支持，因此遠比一般認識更加穩(wěn)定。請判斷此觀點的正誤，并說明理由。這樣，掌握的科學文化知識才能造福社會與人民。（3）“德”統(tǒng)帥“才”，起主導作用。（2）知識的作用有正負之分，關鍵要看掌握知識為誰所用。請判斷此觀點的正誤，并說出理由。首先，成年了與明白了什么是有意義的人生，不能劃等號，生理的成熟與心智的成熟不是完全同步的。我已經(jīng)成年了，知道該怎樣生活，沒有必要跟我講什么人生的道理。首先，理想信念不等于政治，任何人都有理想信念，只是具體內(nèi)容不同已。2我不喜歡政治，所以理想和信念對我來說沒有所謂。可以把人自身的發(fā)展理解為職業(yè)理想，職業(yè)道德對職業(yè)理想的實現(xiàn)起著重要的促進作用。2職業(yè)道德與人自身的發(fā)展之間沒有什么關系。答案：錯。遺囑被篡改后，被篡改部分的遺囑內(nèi)容無效。2遺囑被篡改后，全部的遺囑內(nèi)容統(tǒng)歸無效。參考答案：錯。2大學生活比較單調(diào)。參考答案：錯。集體主義要求個人為集體作出犧牲并不是任意的，只有在不犧牲個人利益就不能保全集體利益的情況下，才要求個人為集體利益作出犧牲。2社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益，因此，要求個人利益必須無條件為集體利益作出犧牲。我們反對的個人主義，是極端個人主義，就是完全以自我為中心，置他人利益和權(quán)利于不顧的行為和思想。2反對個人主義，就是任何時候都把集體利益置于個人利益之上。(2)堅持“一國兩制”，前提是要堅持“一個中國”的原則，世界上只有一個中國，臺灣、香港和澳門是中國不可分割的一部分，中央政府在北京。參考答案：錯。應該結(jié)合自己的優(yōu)勢和興趣來設計自己的職業(yè)生涯，興趣是成功的敲門磚，優(yōu)勢使成功更有希望。在進行職業(yè)生涯的設計中，最重要的是向冷門或收入高的部門傾斜。人的一生需要結(jié)交無數(shù)的朋友，得良友和知己，對自己的事業(yè)發(fā)展和幸福度的影響都很大。1結(jié)交朋友對人生的作用不怎么重要?；橐霾粦撌菒矍榈膲災?，有愛情的婚姻才是道德的婚姻。1婚姻就是愛情的墳墓。參考答案：錯。已滿14周歲不滿16周歲的人犯罪，只有八大類犯罪負刑事責任。參考答案：錯。我國當前就業(yè)形勢比較嚴峻，需要我們大學生提高主動擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的積極性要拋棄“等”、“靠”、“要”的思想。社會公德不僅僅是指人與人之間、人與社會之間的關系，還包括人與自然之間的關系1我們大學生面對當前我國的就業(yè)形勢，要提高主動擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的積極性，不能“等”、“靠“要”。1社會公德僅僅是指人與人之間、人與社會之間的關系。參考答案：錯。特別是防止公款消費。參考答案：錯。(2)我們在堅持用和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一的前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對臺灣同胞的，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨立”圖謀的。(1)我們力求通過和平方式解決臺灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。1用和平方式解決臺灣問題意味著放棄使用武力參考答案：錯誤。21 世紀教育的四大支柱：學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。其中學會做事是四大支柱的關鍵和核心，也是教育的目的和根本?？鄲?、困難、家事等都可能造成心理的困擾。參考答案：錯。人的一個最鮮明的特征，就是人有主觀能動性，人有選擇的能力，這就決定了人有可能不會被同化。面對一個不良的群體，我們只能被同化。參考答案：錯。動產(chǎn)以交付為公示方法，不動產(chǎn)以登記為公示方法。參考答案：錯。結(jié)婚要達到一定年齡，《婚姻法》規(guī)定：男22歲，女20歲為結(jié)婚法定婚齡。由于婚姻是自由的，我們大學生想什么時候結(jié)婚就什么時候結(jié)婚。參考答案：對。法律實際上也是道德規(guī)范，但只調(diào)整最基本的道德。參考答案：對。但這不意味著否認自己對錢的需要。應該承認對金錢的需要。所謂反對拜金主義，就是要堅持中國傳統(tǒng)道德，鄙視金錢，因為孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。