【正文】 （3）形成之訴。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)事人提起的民事訴訟請(qǐng)求有如下三類：（1）確認(rèn)之訴。由于民事權(quán)利受國(guó)家憲法、民法、行政法、刑法等多種法律部門的保護(hù)，因此，在權(quán)利人的權(quán)利受到侵犯時(shí)，權(quán)利人可依法請(qǐng)求有關(guān)行政機(jī)關(guān)給予保護(hù)，也可以訴請(qǐng)人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)予以判決或仲裁。民事權(quán)利的國(guó)家保護(hù)是指權(quán)利受到侵犯時(shí)由國(guó)家機(jī)關(guān)給予保護(hù)。（2）緊急避險(xiǎn)《民法通則》第129條規(guī)定，緊急避險(xiǎn)由人為原因引起的，引起險(xiǎn)情的人對(duì)緊急避險(xiǎn)造成的損害承擔(dān)民事責(zé)任；危險(xiǎn)是由自然原因引起的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)責(zé)任或者承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。（1）正當(dāng)防衛(wèi)《民法通則》第128條規(guī)定，在通常情形下，因正當(dāng)防衛(wèi)造成的損害，行為人不承擔(dān)民事責(zé)任。以民事權(quán)利為例，民事權(quán)利的保護(hù)措施按照性質(zhì)可以分為自我保護(hù)和國(guó)家保護(hù)兩種。五、當(dāng)權(quán)利受到侵犯時(shí)如何依法維權(quán)？當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。4．法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段的行使法律權(quán)利。2．法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在差異。4．法律權(quán)利與法律義務(wù)是平等的。2．法律權(quán)利和法律義務(wù)是目的和手段的關(guān)系，離開(kāi)了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力；同樣，離開(kāi)了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形同虛設(shè)。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性，人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的確認(rèn)和保障。3．法律權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系密切。（再聯(lián)系實(shí)際）第八章 行使法律權(quán)利，履行法律義務(wù)一、如何理解法律權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系？1．人權(quán)是指人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。2．法律有無(wú)權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：a．法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，占主導(dǎo)地位和起決定作用的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；b．法律本身的科學(xué)程度，反應(yīng)客觀規(guī)律和人類理性的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威； c．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，在實(shí)踐中得到嚴(yán)格實(shí)施和一體遵循的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；d．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度，反應(yīng)人民共同意愿且為人民真誠(chéng)信仰的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；3．尊重法律權(quán)威的重要意義：a．尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件；b．尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑；c．尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要； d．尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障； 4．尊重法律的基本要求：a．信仰法律；b．遵守法律；c．服從法律；d．維護(hù)法律；5．爭(zhēng)當(dāng)法律權(quán)威的維護(hù)者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。四、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾尉S護(hù)法律權(quán)威。e．正當(dāng)程序：程序的正當(dāng)，表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開(kāi)性、時(shí)限性等方面。d．人權(quán)保障：人權(quán)法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。一般來(lái)講，公平正義包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。養(yǎng)成權(quán)力制約思維，對(duì)于自覺(jué)運(yùn)用權(quán)力，勇于監(jiān)督權(quán)力意義重大。養(yǎng)成法律至上的思維，對(duì)于自覺(jué)遵守法律，維護(hù)法律權(quán)威意義重大。b．法治思維的特征：一是在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國(guó)家的法律是治理國(guó)政的基本依據(jù)，處理法律問(wèn)題要以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；二是在方式上，法律思維以一般性與普遍性的平等對(duì)待方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性；三是在價(jià)值上，法治思維強(qiáng)調(diào)集中社會(huì)大眾的意志來(lái)進(jìn)行決策和判斷，是一種“多數(shù)人之治”思維，避免陷入無(wú)政府主義或以民主之名搞亂社會(huì)；四是在標(biāo)準(zhǔn)上，法律思維以法律為最高權(quán)威，強(qiáng)調(diào)“必須使民主法制化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。西方憲政實(shí)行三權(quán)分立，通過(guò)分權(quán)制衡來(lái)維護(hù)資本和資產(chǎn)階級(jí)的利益，二我們的人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。b．全面實(shí)施憲法的基本要求一要全社會(huì)樹(shù)立憲法意識(shí)，弘揚(yáng)憲法精神；二要加強(qiáng)憲法實(shí)施；三要堅(jiān)持黨的依憲執(zhí)政，自覺(jué)在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。c．正確法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑：法律主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施；德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施。b．黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證； c．人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)本質(zhì)要求； d．依法治國(guó)是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的治國(guó)方略。c．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南。2．法制觀念的內(nèi)容：①堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路a．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本保證。第七章 樹(shù)立法制觀念，尊重法律權(quán)威一、如何正確理解社會(huì)主義法治觀念？1．一個(gè)人的法治觀念，是從事法治實(shí)踐和其他社會(huì)活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。2．非訴訟程序法，規(guī)范仲裁機(jī)構(gòu)或調(diào)解組織解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。商法遵循民法的基本原則，同時(shí)秉承保障商事交易交流，等價(jià)有償，便捷安全等原則；3．行政法，行政法是關(guān)于行政權(quán)的授予，行政權(quán)的行使以及對(duì)行政權(quán)監(jiān)督的法律規(guī)范，調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對(duì)人之間因行政管理活動(dòng)發(fā)生的關(guān)系，遵循職權(quán)法定，程序法定，公開(kāi)公正，有效監(jiān)督等原則，既保障行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，又注重保障公民，法人和其他組織的權(quán)利； 4．經(jīng)濟(jì)法，經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)，管理或者調(diào)控的法律規(guī)范，是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度的干預(yù)和宏觀的調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端；5．社會(huì)法，社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系，社會(huì)保障，社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范，遵循公平和諧與國(guó)家適度干預(yù)原則，通過(guò)國(guó)家和社會(huì)積極履行責(zé)任，對(duì)勞動(dòng)者，失業(yè)者，喪失勞動(dòng)能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權(quán)益提供必要的保障，維護(hù)社會(huì)公平，促進(jìn)社會(huì)和諧；6．刑法，刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范，是公民與犯罪分子作斗爭(zhēng)的有力武器，我國(guó)刑法的目的是懲罰犯罪，保護(hù)人民，維護(hù)社會(huì)秩序與公共安全，保障國(guó)家安全。我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，法治國(guó)家的基本格局是“科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法”；5．民主集中制原則，是集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策，民主決策的基本原則和主要途徑。三、如何理解我國(guó)憲法的基本原則？1．黨的領(lǐng)導(dǎo)原則，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主的根本保證；2．人民主權(quán)原則，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。1．指引作用，法律引導(dǎo)人們選擇合法的行為，約束非法的行為，主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范實(shí)現(xiàn)的；42．預(yù)測(cè)作用，法律通過(guò)對(duì)某種行為作出的肯定胡否定的判斷，使人們能夠遇見(jiàn)自己行為的性質(zhì)和后果，從而自覺(jué)地實(shí)施合法的行為，預(yù)防和減少違法犯罪的行為；3．評(píng)價(jià)作用，法律具有評(píng)價(jià)行為法律意義的作用，法律的評(píng)價(jià)作用能夠向社會(huì)昭示法律崇尚什么，貶斥什么，鼓勵(lì)什么，禁止什么，從而影響法律主體的行為。第六章 學(xué)習(xí)憲法法律，建設(shè)法制體系一、如何認(rèn)識(shí)法律的特征？1．法律是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，法律是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的； 2．法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范，法律與其他社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別有兩點(diǎn)：一是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、二是由國(guó)家保證實(shí)施；3．法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范，法律規(guī)定人們享有哪些權(quán)利，承擔(dān)哪些義務(wù)，告訴人們可以做什么應(yīng)當(dāng)做什么必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。學(xué)思并重省察克治慎獨(dú)自律積善成德3．積極參加社會(huì)實(shí)踐。2．采取有效的道德修養(yǎng)方法。三、如何認(rèn)識(shí)戀愛(ài)與婚姻家庭中的道德要求？1．戀愛(ài)中的道德規(guī)范：尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)2．婚姻家庭中的道德規(guī)范：尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)四、談?wù)勅绾渭訌?qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)？1．提高個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。2．要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈并且思想準(zhǔn)備紅粉，就能為自己創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，也為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。盡早確定就業(yè)目標(biāo)，自覺(jué)地把大學(xué)學(xué)習(xí)通未來(lái)?yè)駱I(yè)緊密聯(lián)系，提高自身能力與素質(zhì)以適應(yīng)將來(lái)的職業(yè)要求。擇業(yè)不僅要考慮個(gè)人的興趣和意愿，也要充分考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和社會(huì)的需要。二、大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？ 樹(shù)立正確的擇業(yè)觀：1．樹(shù)立崇高職業(yè)理想。在形成正確道德良知的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，養(yǎng)成履行社會(huì)公德的行為習(xí)慣3．應(yīng)當(dāng)努力提高踐行社會(huì)公德的能力。1．應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德規(guī)范。時(shí)時(shí)處處以他們?yōu)榘駱?，多做舉手之勞的好事，多辦惠及他人的實(shí)事，在不同的場(chǎng)合做到遵德守禮、遵規(guī)守法，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。5．自覺(jué)學(xué)習(xí)道德模范。4．養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。3．培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。2．參加志愿活動(dòng)和學(xué)雷鋒活動(dòng)。正確把握社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵，堅(jiān)持知行合一，堅(jiān)持自律他律的統(tǒng)一，堅(jiān)持知榮與明恥的統(tǒng)一，時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止。在思想上和行動(dòng)上筑牢拒腐防變的道德防線，加強(qiáng)道德建設(shè)來(lái)堅(jiān)定黨員干部的理想信念，錘煉黨員干部的道德品質(zhì)。同時(shí)，健全的法律體系的建設(shè)和落實(shí)，需要立法、執(zhí)法、司法各個(gè)環(huán)節(jié)的工作者有較高的道德素質(zhì)。3．有利于全面依法治國(guó)。2．有利于全面深化改革。全面建成小康，意味著國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都得到增強(qiáng)。三、談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)于落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要意義。道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在：道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成，鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在著重大的影響；道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。此外，道德還具有其它方面的功能，如導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能等。道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的指引下，通過(guò)規(guī)范人的行為發(fā)揮作用。功能：道德的主要功能包括認(rèn)識(shí)功能，規(guī)范功能和調(diào)節(jié)功能。第四章 注重道德傳承，加強(qiáng)道德實(shí)踐一、道德的本質(zhì),功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。5．人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。4．人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)制造更大價(jià)值的前提。2．人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，在貢獻(xiàn)中提升生命的價(jià)值，在創(chuàng)造中書(shū)寫人生的燦爛篇章。要樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、對(duì)人生充滿自信，形成熱愛(ài)生命、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，要嚴(yán)肅思考人生應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。反之則沒(méi)有正確的人生觀。2．人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。二、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：1．人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。3．人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2．人生目的決定人生態(tài)度。第四章 領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值一、大學(xué)生應(yīng)該確立怎樣的人生目的？1．人生目的決定人生道路。四、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。三、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有哪些主要內(nèi)容？如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一放在突出位置，獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為科技的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)；3．經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。經(jīng)濟(jì)全球化消除了眾多障礙和阻隔，為報(bào)效祖國(guó)開(kāi)辟了更多的渠道和更大的空間；2．科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。二、在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？1．人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。4．中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一。2．民族精神的基本內(nèi)容：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大出自平凡，社會(huì)需要杰出人物，更需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通勞動(dòng)者。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。3．立志須躬行。在今天，做大事就是獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。樹(shù)雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵階段。三、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剬?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)歷史使命中大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任。社會(huì)理想不是憑空產(chǎn)生或有外在力量強(qiáng)加的，而是建立在眾人個(gè)人理想的基礎(chǔ)之上。人是社會(huì)的人，實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)中進(jìn)行，正確的個(gè)人理想從根本上說(shuō)是由正確的社會(huì)理想規(guī)定的。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。大學(xué)時(shí)期確立的理想信念，對(duì)今后的人生之路產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。2．理