新人教版歷史七上北方民族大融合隨堂練習(xí)(參考版)
2024-12-06 09:28本頁(yè)面
【正文】 。北周。三個(gè)方面說明北魏孝文帝主動(dòng)接受漢族的先進(jìn)文化和政治制度，從而推動(dòng)了本民族的漢化，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。第二 ，遷都洛陽(yáng)。與 孝文帝改革實(shí)行漢化政策相對(duì)照，不難發(fā)現(xiàn)兩者存在共同原因，即是適應(yīng)比較高的經(jīng)濟(jì)情況。立場(chǎng)二：使鮮卑 族喪失了自己的獨(dú)特的風(fēng)俗。 （ 3）山西大同，河南洛陽(yáng) （ 4）學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化。（ 6）學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。（ 4）鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。（ 2）官員及家屬必須穿戴漢族服飾。北周后期，周武帝解脫了鮮卑舊俗，真正接受了漢文化的優(yōu)秀部分。以總結(jié)，奏上“六條詔書”。北齊末，（齊后主）高緯又大殺漢族官吏??這樣，北齊政權(quán)日益鮮卑化，鮮卑語(yǔ)也漸流行?！备哐舐牶螅痪镁桶讯佩鰵⒘?。北齊和北周兩個(gè)政權(quán)以黃河為界，東西相對(duì)峙，最終北周滅掉北齊。 —— 恩格斯 請(qǐng)結(jié)合關(guān)于北魏孝文帝改革內(nèi)容的敘述，體會(huì)恩格斯的這 一論斷的正確性。 （ 6）鮮卑族不再作為一個(gè)單一的民族存在，請(qǐng)分別站在中華民族的立場(chǎng)上和鮮卑族拓跋部的立場(chǎng)上對(duì)這位皇帝的改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。男子穿衣坦胸露臂，力求輕松、自然、隨意的感覺；女子服飾則長(zhǎng)裙曳地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，表現(xiàn)出優(yōu)雅和飄逸的風(fēng)格。 ” —— 《資治通鑒》 請(qǐng)回答： （ 1）兩則材料都可能 出自哪位皇帝之口？ （ 2）兩則材料各自提出的中心問題是什么？ （ 3）材料一中的“ 平城 ” 指的是哪個(gè)城市？后遷都到哪里？ （ 4）根據(jù)材料一說出遷都的原因有哪些？ （ 5）說明材料二“ 北語(yǔ) ” 、 “ 正音 ”各指什么？ 這一時(shí)期老莊、佛道思想成為時(shí)尚， “魏晉風(fēng)度 ” 也表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的服飾文化中。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。 （ 1）語(yǔ)言： （ 2）服飾： （ 3）姓氏：
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