【正文】 竹林七賢看似超脫物外與世俗決裂，然阮籍窮途之哭，又何嘗不是真性情的全然釋放和對于無拘無束的人格的熱望？還有那句“不如相忘于江湖”，言出莊子之口，我卻總覺得這表面的平淡清凈之下藏著。相比那種將一切故意看淡的姿態(tài)，或許這種狂烈，才可稱得上是真正的瀟灑吧。他的名字，他演的虞姬，還有他的那句“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，都恰如一個隱喻，埋下了一個戲癡戲里戲外的人生濃烈至極的伏筆，也注定了他那因濃烈而癲狂的命運。相形之下，我更為傾心那些鐘愛濃烈的人生。如此看來，如白花淡茶般的清淡之態(tài)雖不失為一種自我保護，卻也因之而帶了幾分錯失的遺憾。放下所愛便能放下所恨，放下所擁有便能放下所失去。當人們糾纏于欲念和執(zhí)著時，沖淡的態(tài)度如同賢者平靜的聲音在耳邊響起：“一盞清茶，勝過哀莫難忘。正如濃茶與淡酒，人們各有所好；在我，卻似乎更加中意后者。”濃與淡，似乎象征了自古以來兩種相持不下的人生態(tài)度。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。在我看來，人生便該是這樣一種態(tài)度；在極度的濃烈和絢爛之中燃盡韶華，大概是最美的一件事了。它一生中只有一次落在地上，就是它死的時候。竹林七賢看似超脫物外與世俗決裂，然阮籍窮途之哭，又何嘗不是真性情的全然釋放和對于無拘無束的人格的熱望？還有那句“不如相忘于江湖”，言出莊子之口，我卻總覺得這表面的平淡清凈之下藏著巨大的暗潮，那是只有經(jīng)歷過濃烈的洗禮與刺青后凝練出的一粒智慧之朱砂。相比那種將一切故意看淡的姿態(tài)，或許這種狂烈，才可稱得上是真正的瀟灑吧。他的名字，他演的虞姬，還有他的那句“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，都恰如一個隱喻，埋下了一個戲癡戲里戲外的人生濃烈至極的伏筆，也注定了他那因濃烈而癲狂的命運。相形之下，我更為傾心那些鐘愛濃烈的人生。如此看來，如白花淡茶般的清淡之態(tài)雖不失為一種自我保護，卻也因之而帶了幾分錯失的遺憾。放下所愛便能放下所恨，放下所擁有便能放下所失去。當人們糾纏于欲念和執(zhí)著時，沖淡的態(tài)度如同賢者平靜的聲音在耳邊響起：“一盞清茶，勝過哀莫難忘。正如濃茶與淡酒，人們各有所好；在我，卻似乎更加中意后者?！睗馀c淡，似乎象征了自古以來兩種相持不下的人生態(tài)度。哪怕人生處在如茶般的淡然之處，人們因著心中對美的追求，仍舊可以創(chuàng)造出那些撼人心魄的極致的美麗，那是如濃酒般醇厚的。此時，心中默念著川端康成的那句話。就是在這間小小的“窄而霉小齋”里，就是在這樣被人看不見聽無聲的境地中，我們熟知的太多關(guān)乎湘西的傳說、湘西的美流淌出來，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為絢爛的神話。從湘西到北平，異地求學(xué)常常帶來的是苦澀，看《從文自傳》，知道剛來北平的沈先生，只能一個人租住在北大附近的小小公寓中，他甚至自嘲地為那里取名“窄而霉小齋”，我確信一個文學(xué)青年此時應(yīng)該是無人知曉——這確乎是那種人生中如茶般半苦半澀的恬淡期。人言“凡有井水處皆歌柳詞”，我揣想，若不是生活中如斯的磨礪，如斯的苦痛，怎能最終成就柳詞的極致之美呢？理解柳永的關(guān)鍵，想必必須要透過他那淡如茶的人生境遇中見到他內(nèi)心深處那些濃烈如酒般的真情。也許是因為內(nèi)心過于的憂傷，長久地處于被人無視的境地，柳永之詞則全用長調(diào)，在那些娓娓道來的自然風物、人情世故中，我們讀懂了一個時代的美，這樣的美是極致的。我總以為，那些潛藏恬淡的人生境遇，往往能夠激發(fā)內(nèi)心如烈酒般創(chuàng)造的強烈欲望，柳永身負才華，卻始終不為人知，這種恬淡的境界正如是茶一般的。然而，表恬淡的境界并不真正意味著消沉，在恬淡如茶的環(huán)境中，那些對生活和世界充滿了愛的人仍然在內(nèi)心最深處秉有著如濃酒一般的人情。這就是我的夢，也是中國人的中國夢！文”。當這些小夢想一一實現(xiàn)后，那些大夢想也會逐一實現(xiàn)。公平的教育，相信只有將教育資源均衡了，教育才能均衡發(fā)展，教師需要流動、交流與提高，這樣才能實現(xiàn)真正的教育公平。我 夢想就是使 祖國 “素質(zhì)教育”，個人素質(zhì)教育就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合、全面的能力。這就是中國——一個為夢想而生，新時代的弄潮兒；這就是中國——一個因夢想而強盛，歷經(jīng)滄桑而銳氣不減的國度。有這樣一個國家，他胸中流淌著沸騰千年的熱血，踏著孔孟文化的浪潮，帶著修身治國平天下的夢想，有這樣一個國家，他不屈于列強的鐵蹄蹂躪，攜時代風雷，挽狂瀾于既倒，為民族求存之大夢而拼搏。在華盛頓的墓碑上刻著以下銘文：從那永生的門向里看，我們便可以知道，是神的話語鼓舞人們彼此相愛。墓地外面有一面紅磚砌成的圍墻和一扇門，門上寫著：“此處安息著華盛頓將軍。華盛頓：“此處安息著華盛頓將軍”華盛頓身后事早有交代：“我希望在家庭的范圍內(nèi)辦喪事，不要出殯的隊伍，不要葬禮的演講。法國人為盧梭選擇了精美的棺木：棺木外形被設(shè)計成建筑的模樣。盧梭被移入先賢祠。1794年10月11日，讓維萊特伯爵和法國人民對伏爾泰的尊敬之情，對他給予了準確的高度評價。維萊特伯爵讓人刻下了這樣兩句話：他的心存放在此，他的思想遍布世界。維萊特伯爵將伏爾泰的心臟保存在一只鍍金的銀盒子里，隨后，他又讓人建了一座大理石墓，專門用來安葬存放伏爾泰心臟的盒子。維萊特伯爵保管。人們將伏爾泰的遺體安放在祭臺板下，并在祭臺板上題了幾個簡簡單單的字：“A1778V”。5月30日，這位老人與世長辭。斗士之心！這一刻你比勝利者更驕傲。澳網(wǎng)，李娜用她的頑強和悲壯，譜寫了屬于自己的生命輝煌，這是阿扎倫卡的冠軍所無法比擬的?！鰺嶙h銳評：兩次意外扭傷摔倒，李娜兩次勇敢站起。人們銘記著她對于夢想的堅持，更有那困境中美麗的微笑——傷痛時、失利后，那笑容從未消失，燦爛若墨爾本夜晚的煙花。她坐在黑暗中，眼含淚水，心中的哀傷流露在眼睛里。雖然摔倒兩次，還是可以笑出來，我可能是唯一可以做到這點的選手吧。李娜賽后回憶說，“第二次摔倒的時候還是挺重的，有2秒鐘我看不到任何東西，眼前全黑了?？墒侨藗凅@訝地發(fā)現(xiàn)——她居然給了觀眾一個微笑。她一次又一次救起了對方的擊球，她一次又一次將球擊向?qū)Ψ降目諜n。當人們普遍看好職業(yè)生涯第三次進入大滿貫決賽的中國金花李娜為奪冠大熱門之時，她卻在以靈犀的攻勢拿下首盤勝利、并在第二盤和對手纏斗到第五局時，在一次救球時意外地扭傷了腳踝，摔倒在地。巔峰對決。拉沃爾球場。北京時間1月26日。”李娜：“娜”樣頑強，“娜”樣微笑，“娜”樣傳奇28歲，她迎來首次大滿貫決賽；29歲，她拿到了首個大滿貫冠軍；但羅蘭加洛斯捧杯之后，她遭遇生涯最黯淡時光，低迷和失望；30歲，她重整旗鼓再次上路，用改變迎來自己職業(yè)生涯的又一次改變，600天后她終于再次殺進大滿貫決賽！從默默無聞到步入頂尖，從榮耀的山頂?shù)涞凸?，然后又重新站上巔峰，這期間，李娜創(chuàng)造了中國女網(wǎng)的一個個第一次。既然是同呼吸，那就共責任。這是一場霧霾，但更是一次警示，是大自然給我們政府、官員和每個人敲響的警鐘。據(jù)國家氣候中心統(tǒng)計，今年以來，全國霧霾平均日數(shù)為1961年以來第一高值。然而，風來又去，霧散還聚。霧霾成了民眾的最受關(guān)注。但僅僅公布數(shù)字，并不能制止污染。霧霾天似乎已成為每個冬天的“保留戲碼”。，不只是北京的煩惱。1月10日晚間開始籠罩北京的霧霾連綿多日，“爆表”，北京幾乎所有區(qū)域被意味著最嚴重污染的“深褐色”覆蓋。若有其他見解，言之成理亦能得分。（1分）作者內(nèi)心無法掙脫的矛盾，以及無法把握的人生無奈和悲哀從字里行間滲透出來。）（2）“望”長安，可見作者對功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。14（結(jié)合詩句闡釋1分，產(chǎn)生的藝術(shù)效果1分。（4分）參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理6．（1）對比。（1）“功名半紙，風雪千山” 運用了何種表現(xiàn)手法，請簡要分析。劍關(guān)：劍門關(guān)，地勢險要。功名半紙，風雪千山。南來北往隨征雁，行路艱難。窗體頂端文章來自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)[雙調(diào)] 殿前歡“無言”中其實蘊含了最強大的力量和最溫暖的擁抱。而不是把他所有的筆都買下來，無言的幫助還有許多途徑，這里不一一列舉了。什么是無言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大鈔，不是叫一個失業(yè)青年直接坐上經(jīng)理位置。但是如果你給予無言的幫助，而他最終獲得了成功，那 13 么他是真心感激你的。有些人在落魄的時候不肯接受別人的幫助，他認為別人是在可憐他，他不需要施舍。意義重大，無言的幫助蘊藏無窮力量。最重要的是每次捐款他的高調(diào)不是為自己提高名氣，而是鼓勵更多的人參與慈善事業(yè)。我國最大的慈善家陳光標稱為“第一慈善家”，不是說他是我國第一個參與慈善事業(yè)的人，而是捐款最多的人。怎辦？道德淪喪了嗎？誰還愿意幫助別人了呢？歷史見證，慈善事業(yè)還有光明的幫助。還有近年來關(guān)于“紅十字會”的關(guān)注，廣大百姓為幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻的血汗錢究竟到了誰人手里。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現(xiàn)代社會人們道德的淪喪。幫助，只不過是舉手之勞，也可以無言。有時你只需伸出一只手，便可救人一命于懸崖；有時你只需給予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有時你只需一個微笑，便可挽救一生于困境。讓愛，愛得地久天長。愛教人成長，愛教人善良，愛也教人堅強。只要我們行動起來，一件件小事也能匯成大海；只要我們行 12 動起來，一個個腳落也能充滿愛。我心中有愛，愛世界，愛生活，愛人。知道這世界總是充滿悲傷，但我一定要為世界添點陽光。在書海中飛翔確實是一生的暢想，但是我卻想象為社會盡一份力量。作為一個高中生的我，也要給世界一杯愛的力量。用你血氣的手掌，為世界留一杯愛。她的愛是小愛，但卻用這小愛暖了我們的情?？墒撬廊粓猿謱懽?，把她全部的愛寫進書本，然后與我們分享，于是，我們也愛上了她。沒有后退，沒有嘶聲力竭，更沒有后悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時刻。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛的那份童真卻是驕傲。用你大漠的身軀，為世界留一杯愛。他的愛是大愛，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛了，更把愛留了下來。他愛高尚，愛公正，愛廉明，愛受他庇護的百姓。屈原孑然而立，必然敵不過的是奸計。岸芷汀蘭，是他的閑趣；汨羅投江，是他的結(jié)局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬丈深淵也不屈。大愛無私，小愛暖人。愛的真諦是，為世界留一杯愛?！了魅?、參考題目人性的光輝 快樂的真諦 澆鑄一種新的人性 快樂是一種選擇 我為什么生活 荒漠甘泉 邊走邊悟 這種動物叫做人 咖啡中的愛 愛的力量 愛的真諦四、美文欣賞： 為世界留一杯愛 羅瑩（50分）由愛，友愛，愛?！蟹?？托爾斯泰 送人玫瑰，手留余香。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向?？夏岬匣饡劷鸷土_馬教皇約翰二十三世和平獎金，并獲1979年諾貝爾和平獎。特里莎修女先后在印度和其他國家創(chuàng)辦了50余所學(xué)校、醫(yī)院、濟貧所、青年中心和孤兒院。因受印度大詩人泰戈爾的影響，她18歲時離開 10 家鄉(xiāng)來到印度，投身于慈善事業(yè)。這就是尊重的力量啊。我一直認為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績……”富商萬萬也沒有想到，兩年前一句普通的話竟能使一個自卑的人樹立了自尊心，一個窮困潦倒的人找回了自信心，一個自以為一無是處的人看到了自己的優(yōu)勢和價值，終于通過自強不息的努力獲得了成功。然后又說：“你跟我都是商人，你也有東西要賣。2004年至今，在北京打工的六安農(nóng)民張仁杰，利用打工的微薄收入，創(chuàng)辦專門救助流浪者等困難群體的公益網(wǎng)站——— 感恩中國”網(wǎng)站，一年義務(wù)救助了近200位病殘、流浪、乞討者。還提供1億美元保證金幫助當?shù)匾凰t(yī)院重新啟用。日前，美國華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應(yīng)了“捐贈號召”，決定將捐出至少一半個人財富用于慈善事業(yè)。2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財富捐贈給比爾梅林達基金和慈善機構(gòu)。并表示這是他和妻子梅琳達的共同決定。世界首富蓋茨一直表示“財富并不是我的，我只是暫時支配它而已”，希望自己對世界有“正面的貢獻”。他曾說過：“活人的肚皮比死人的紀念碑等榮譽，更值得我關(guān)心”。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產(chǎn)創(chuàng)立了舉世聞名的諾貝爾獎金。(每點2分，有道理即可酌情給分)眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學(xué)家、產(chǎn)業(yè)家、甘油炸藥的發(fā)明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻，而且在電化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面也有一定的建樹。③他本人飽讀圣賢經(jīng)典，并由此進入仕途的經(jīng)歷對于他日后的成就應(yīng)該不無關(guān)系，這恰恰說明了他以前主張舍棄的東西也是有價值的。鹽商子弟的身份讓他更多地看到了學(xué)問實用的一面，而忽略了學(xué)問對人精神影響的一面。④他的這種態(tài)度和我們現(xiàn)在教育提倡的“學(xué)以致用”的思想是一致的。②他大力興辦新學(xué)教育，主張開“經(jīng)濟特科”，選送學(xué)生到日本學(xué)習(xí)法政、師范、印刷等課業(yè)，都體現(xiàn)了他“經(jīng)世致用”的教育思想。(每點2分)(4)(8分)參考一：①采取這種態(tài)度說明嚴修意識到學(xué)問的意義在于“實用”。②不惜重金聘請日本人來華執(zhí)教，一些學(xué)校的實施方案也由日本人制定。④借鑒國內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗，如去日本考察、聘用日本人執(zhí)教和走訪京津兩地的大學(xué)機構(gòu)。(8分)參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理(1)(5分)A，3分；D，2分；E，1分(“生動形象”不合理)(B抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)是受張之洞的影響；C比“風氣大開士大夫整體‘學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”’，提早了十多年)(2)(6分)①能夠迎合時代潮流，創(chuàng)辦新學(xué)教育；(或在教育上主張中西合璧，對國學(xué)采取“放達“的態(tài)度)②重視實踐；不好空談，絕少著作行世。(6分)7(3)為什么說嚴修是中國近代教育史上認真借鑒日本經(jīng)驗的代表性人物?請簡要分析。E．本文記述了嚴修重視“實學(xué)”、興辦“新學(xué)”的經(jīng)歷，展示了他在中國近代教育史上的突出成就，生動形象地塑造了一個感人的形象。C．嚴修早年喜歡算學(xué)，任職翰林院仍興味不減，體現(xiàn)了他對“實學(xué)”的自覺，這種“自覺”比其他士大夫提早了十多年。(選自張曉唯《民國學(xué)人的盛年與黃昏》，有刪減)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)A．傳記開篇對如今嚴家老宅在城市改造中已不復(fù)存在的感嘆，在一定程度上表達了對這位“南開