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正文內(nèi)容

20xx年高考生物北京卷答案解析(參考版)

2024-10-13 16:16本頁面
  

【正文】 22.(6分)略五、本大題共2小題,共60分 (10分)略(50分)。表達(dá)效果:貫穿全文的線索,生動形象,激發(fā)讀者想象力,吸引讀者興趣,由事及理,作者通過幼年與水缸的關(guān)系,以及對水缸的好奇和想象表達(dá)了作者對文學(xué)創(chuàng)造的看法;保持好奇心,面對社會現(xiàn)實,從平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力,探索現(xiàn)實中的未知,體味人生,讓孩子找到寄托物,去創(chuàng)作奇跡。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,共同承接上文回憶童時期河蚌的秘密,引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。這表明了作者當(dāng)時對仙女的幻想和對美味的期待。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細(xì)節(jié)。18.(3分)B 19.(3分)D 20.(5分)內(nèi)容上:第三段中的仙女為報知遇之恩,從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜,幫助救他的青年擺脫貧困。詩人通過“諸葛表”“相如檄”等典故,表達(dá)出對友人的祝愿和期許,希望他能為國家建功立業(yè),給人以“虎嘯龍吟”之感;又通過“中年多病”“兒女淚”“須相憶”幾句感懷自身老病交加,懷才不遇同時抒發(fā)了對友人遠(yuǎn)行的不舍之情,此為“和緩”。三、本大題共4小題,共20分。孔子向公西華解釋,為什么同樣的事情,不同的人問,會有二種不同的回答。13.(5分)孔子三次回答的內(nèi)容分別是:孔子回答子路,聽到合于義理的事,要向父親兄長請教。②第一篇:積微:第二篇:察微/明察秋亳。②不領(lǐng)取贖金,就不會有人再贖人了 12.(6分)①第一則:財物貨寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成。二、本大題共6小題,共24分。20世紀(jì)中葉已出現(xiàn)的“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計算機(jī)執(zhí)行代碼,模擬人類計算和邏輯思維的設(shè)想:20世紀(jì)80年代,希爾勒用“中文房間”提出不同思考,提出“智能”需意味著具有理解能力;不同的學(xué)派對“智能”的不斷思考和解答,也推動了對于人工智能認(rèn)識的深化(2)“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、對待“人工智能”的 思考,深化了對人工智能的認(rèn)識。2018北京高考參考答案一、本大題共7小題,共23分。請你展開想象,以“綠水青山圖”為題,寫一篇記敘文,形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。要求:觀點明確,論據(jù)恰當(dāng)充實,論證合理。18年過去了,祖國在不斷發(fā)展,大家也成長為青年。將題目抄在答題卡上。2作文(50分)從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。要求:符合人物特征。150200字。②從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物,簡述這個人物形象。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。2微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。要求:寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟?!睂嶋H上,像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。,因為簡陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜,只有這樣的生活才能刺激想象。⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪,反映了成人對孩子純真心理的不理解。(取材于蘇兒的同名散文),不正確的一項是(3分) 雄踞:頗有氣勢地蹲坐。我從不喜歡過度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺,似乎同時擁有幸運(yùn)和不幸,他們的好奇心包羅萬象,因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明,因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個奇跡。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無用的文字,被淘汰,或者被挽留。對于普通的成年人來說,好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩,這云彩有時燦爛明亮,有時陰郁發(fā)黑,有時則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧,有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實是未知的,如同未來一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對我的刺激。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照,今天反過來看,恰好也是一種特別的恩賜,因為一無所有,所以我們格外好奇。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒有蚌殼,更不見仙女。然后是一個動人而實惠的細(xì)節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡單清掃一下,她開始往來于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤盤美味佳肴,一盤雞,一盤鴨,一盤炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉!(仙女的菜肴中沒有魚,因為我從小就不愛吃魚。④我現(xiàn)在還羞于分析,小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨(dú)獨(dú)對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個仙女!也許是報知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來,變成一個能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去?,F(xiàn)在回憶起來,亢奮是因為我有秘密,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個河蚌。②我幼年時期自來水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個水龍頭,因為家家戶戶都有一個儲水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個冰涼的大肚子巨人,也像一個傲慢的家庭成員。閱讀下面的作品,完成1822題。金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“________,________”。你作為學(xué)生代表向來賓致歡迎辭,其中要引用兩句古代詩文。比如白居易《琵琶行》:“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦________,__________。祖母無臣________,_________。②“表”是一種應(yīng)用文體,不容易寫出真情實感。《歸園田居》(其一)寫出了很多人的心聲:“戶庭無塵雜,虛室有余閑。(6分)1在橫線出填寫作品原句。《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說:“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩。C.“蜀道登天”,化用李白,“蜀道之難,難于上青天”,表達(dá)對友人的擔(dān)憂,望其早歸。B.“赤壁磯頭千古浪”。,如廬山景、赤壁浪、襄陽月。,不正確的一項是:(3分),先寫對方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵?!?】相如檄:指司法相如所《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。正梅花萬里雪深時,須相憶。要新詩準(zhǔn)備,廬江山色。兒女淚,君休滴。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄【3】。(共12分)滿江紅:送李正之提刑入蜀【1】辛棄疾蜀道登天,一杯送繡衣【2】行客。三、本大題共4小題,共20分?!?】兼人:勇于作為。由也兼人【2】,故退之。赤也惑,敢問。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’。(標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定25字)(二)根本要求,完成第13題。(6分)①分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子。(4分)①德輶如毛,民鮮克舉之②不取其金,則不復(fù)贖人矣。【2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。”孔子見之以細(xì),觀化遠(yuǎn)也。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之?!比∑浣?,則無損于行??鬃釉唬骸百n失之矣。魯國之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。故治亂存亡,其始若秋毫。如可見、如可不見。(2)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無所用智,雖愚猶可矣?!?】懸:懸掛,此處意思是存在。【2】敦比:注重從事。(取材于《荀子》)注釋:【1】勝,超過?!对姟吩唬骸暗螺挕?】如毛,民鮮克舉之。霸者之善著焉,可以時記也,王者之功名,不可勝日志也。故善日者王,善時者霸,補(bǔ)漏者危,大荒者亡。是何也?則小事之至也數(shù),其懸【3】日也博,其為積也大。(共19分)(1)積微,月不勝【1】日,時不勝月,歲不勝時。一、材料二,簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。,喪失了應(yīng)有的路線識別能力。,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(3分)“健康手環(huán)”來檢測自己的運(yùn)動健康狀況。“奇點”總有一天會到來。,下列表述符合文意的一項是(3分)。:置身事外,不提供幫助。稽,考證。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律。面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。在我們訓(xùn)練人工智能的同時,有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。所謂“奇點”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。以上述自動駕駛汽車為例,究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來智能以及對人類社會道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類主觀意識有本質(zhì)的不同。那么,如果自動駕駛汽車傷害了人類,誰來負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對待。當(dāng)遇到完全陌生的情景時,汽車仍然會進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場景相似度大于某個固定值的過往場景,形成與之對應(yīng)的決斷。這個消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考:當(dāng)機(jī)器人越來越像人,我們應(yīng)該怎樣做?在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)?!爸悄堋钡睦斫獠煌蚨麄兊难芯克悸芬膊煌?。B.“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。但是,正是對“何為智能”這個核心問題的不斷思考和解答,推動了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。因而他們讓計算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設(shè)想的的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運(yùn)營形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了?!爸形姆块g”實驗說明,看起來完全智能的計算機(jī)程序其實根本不理解自身處理的各種信息。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的的答卷。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊,不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來?!皥D靈測試”是指一臺機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1936年,英國數(shù)學(xué)家阿蘭人工職能并不是新鮮事物。材料一當(dāng)年,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。一、本大題共7小題,共23分??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。第五篇:2018年全國普通高考北京卷語文試題及答案解析2018年全國普通高考北京卷語文試題及答案解析本試卷共10頁,150分。社會也已重新發(fā)現(xiàn)了它發(fā)展的力量。而這一切都源于對人的忽視與默然!今天,人們顯然更關(guān)注這些小人物的命運(yùn)了。如此一來便引發(fā)了連鎖效應(yīng),鄉(xiāng)村教育呈真空狀態(tài),鄉(xiāng)村更加閉塞、落后。當(dāng)社會發(fā)展的重心鎖定在了城市,鄉(xiāng)村教師便成了巡邏員老計,他們默默無聞地留駐在大山里,將青春奉獻(xiàn)給農(nóng)村教育事業(yè),以求這輛鄉(xiāng)村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩(wěn)地飛馳。我們的社會曾經(jīng)從小人物身邊無情走過。為他們鳴一聲笛,社會就有了人情的溫暖,社會便得到了警示,使其在高速發(fā)展中不忘自身前進(jìn)的方向及目的:要關(guān)愛所有人。但是實際上他們作為社會基礎(chǔ)且穩(wěn)定的力量,是社會發(fā)展的前線也是后方。社會作為一個整體,若想持續(xù)發(fā)展,便必須關(guān)注這些小人物的命運(yùn)。他們從事簡單卻必不可少的工作,是社會中樸實而關(guān)鍵的一環(huán)。社會似乎更注重外在與整體,它顯現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是千萬個個人形成的“公約數(shù)”,它最關(guān)心的又無不是進(jìn)步的先鋒。當(dāng)社會發(fā)展不同步、不統(tǒng)一,列車轉(zhuǎn)瞬而過時,那一聲汽笛極寶貴。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人,社會的發(fā)展又能走多遠(yuǎn)?當(dāng)一個社會富足安康、前途無量之時,須謹(jǐn)記,它并非平地而起、堅不可摧?;疖囁坪醮蚱屏死嫌嫲察o的山村生活,但它同樣為老計帶來滿足與期盼。對于日行千里的火車而言,老計的工作是微不足道的。一兩聲響笛特為孤獨(dú)的深山巡邏員老計而鳴,為他傳遞平安與美滿的訊息。做到極致,就是最好。蟻群龐大家庭里的工蟻,牧場里辛苦滾糞的屎殼郎??這些渺小的個體的堅持,筑起了整個群體的龐大。雨果曾說過,每一個人認(rèn)真對待生命的人都是英雄。李智勇是名普通的出租車司機(jī),他搭載的一名乘客到江邊,看見乘客跳進(jìn)江水中,他絲毫沒有猶豫,一個猛子扎進(jìn)去,李智勇就這樣義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。為何在香港大學(xué)這樣一個高級知識分子云集之地,一位清潔工會成為最受尊敬的人呢?是堅守和盡職,是愛心與奉獻(xiàn),它們是最美麗的勛章,讓一個平凡的生命展現(xiàn)出無限的價值。每天早早起來,開始一天忙碌的生活,無論天晴還是下雨,總能看見她躬腰做清潔的身影,她除了完成分內(nèi)的工作,對于學(xué)校里不懂生活的大學(xué)生,也如同媽媽一樣,不時叮囑,送去關(guān)懷。香港大學(xué)校園里,最受尊敬的并不是那些有名的教授,而是一位普通的清潔工。深山中獨(dú)自莊嚴(yán)的巡視,讓我心中不由倍感崇敬。生命不在于轟轟烈烈,而在于精雕心琢,傾心盡力。一顆露珠同樣是動人的,它奔跑在天地之間,濕潤著偌大的生物圈,在雨水的龐大隊伍里,盡管它是微不足道的一滴,卻將生命的價值展現(xiàn)得如此淋漓盡致。一守一生,相護(hù)一世?;疖囬_向遠(yuǎn)方,守護(hù)者急急的腳步也追不上。我們一年一年地長大而父母一秒一秒地老去。巨大的壓力在父母身上爆發(fā),劍拔弩張之間,他們的巴掌許早已落在你的身上。你委屈得幾乎掉下淚來,氣憤得轉(zhuǎn)身就走,而你可曾看見他們藏在魚尾紋中的幾滴晶瑩?可曾知道沒能守護(hù)好你時他們流血的心?有多少人沒有被父母送去補(bǔ)習(xí)的經(jīng)歷
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