【正文】 白天的武漢市怎樣的面貌，相信大家已經(jīng)欣賞過了，今晚我們將乘坐游船暢游長江，掀開武漢夜間的神秘的面紗。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！今天呢大家有緣相聚在武漢，我想武漢這座城市大家也一定有了耳聞，他呢是湖北省省會，面積有8467平方公里，人口有831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到武漢，你一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的的說法，的確，因武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣這樣說了。帶著緬懷的心情我們今天的紅樓之旅就要結(jié)束了，感謝各位有個隊我工作的支持和配合，不足的地方還請你批評指正，最好祝大家身體健康，合家歡樂！夜游長江各位朋友：大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。武昌起義結(jié)束了一個舊的時代，開創(chuàng)了一個新的時代，江澤民總書記在十五大報告中對辛亥革命這樣進(jìn)行評價：辛亥革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進(jìn)步開了一個閘門，使反動統(tǒng)治秩序再無法穩(wěn)定下來，直到今天，我們還不難發(fā)現(xiàn)這場革命該給中國的不可忽視的千年變化，男人腦后的辮子沒有了，女人的三寸金蓮也不再現(xiàn)，西裝中山裝的出現(xiàn)使人們逐漸脫下長袍馬褂，然而最為重要的就是“金鑾寶殿今猶在，座上不再有帝王”這些都是以武昌起義為開端的辛亥革命的功勞。因此，武昌起義成功之后，全國各省紛紛響應(yīng)，隨后，江西、湖南、陜西，山西、云南相繼光復(fù)，1911年底，孫中山從海外歸來，因為此前在南京舉行的中華民國臨時大總統(tǒng)選舉中，孫中山當(dāng)選臨時大總統(tǒng)，黎元洪為副總統(tǒng)，1912年元旦，孫中山先生在南京宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)。我們現(xiàn)在所在的大廳就是鄂軍都督府的會議廳，武昌起義的第二天，也就是1911年10月11日，湖北革命黨人和起義兵匯集此，在這里成立了中華民國軍政府鄂軍都督府，推選黎元洪人都督，這后面還有一張孫中山和黎元洪的合影，他們是中華民國的第一位總統(tǒng)和副總統(tǒng)，大家可以看到在主席臺上還有一面旗幟，是當(dāng)時起義軍軍旗叫做鐵血十八星旗，也稱九角十八星旗，十八個星代表山海關(guān)內(nèi)的十八個漢族省份，九角象征漢名族的九州大地，旗幟上有黃、紅、黑三種顏色代表炎黃子孫，紅色是鮮血的顏色，黑色代表武器，寓意炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來以“鐵血精神”推翻清政府統(tǒng)治，前面的這個主席臺就是1911年4月9日，孫中山先生來湖北發(fā)表演講的地方。下面就讓我們一起參觀鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列館，大家請看這就是當(dāng)時鄂軍都督府的格局圖，從這幅格局圖，我們可以了解到湖北軍政府成立初期的政府組織結(jié)構(gòu)其實很簡單，它共設(shè)五部:分別是參謀部、軍令部、軍政部、軍務(wù)部，以及總監(jiān)察長室，然而就是這樣一個簡單的地方卻改寫了中國的近代史。大家看，紅樓上這“武昌起義軍政府舊址”和“辛亥革命武昌起義紀(jì)念館”兩塊匾額是由國家名譽(yù)主席宋慶齡所題寫的?，F(xiàn)在大家看到的這座紅色磚木結(jié)構(gòu)的兩層建筑就是紅樓，因為整個建筑為紅色，所以武漢人民都稱之為紅樓，大家會發(fā)現(xiàn)這個建筑的風(fēng)格和它周圍的建筑大不相同，它采用的是西式建筑的風(fēng)格，那么這是為什么呢？這還要從修建此樓的歷史背景說起了，最初的紅樓是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北咨議局，當(dāng)時在民族資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈要求下，清政府迫于外界壓力，也為了應(yīng)付革命作出了立憲的姿態(tài)，1906年，清政府宣布預(yù)備立憲，并在中央設(shè)咨政院，各省設(shè)咨議局，作為中央和地方咨詢設(shè)立的機(jī)構(gòu)，湖北咨議局于三十四年，也就是1908年開始籌建，于1910年建成，為符合當(dāng)時“中體西用”的政治要求，所以整個建筑的風(fēng)格和西方的議會大夏基本一致。我們今天將要去游覽的著名的辛亥革命首義舊址——紅樓。再見紅樓女士們、先生們： 你們好！歡迎你們來到美麗的江城——武漢游覽觀光，我是你們此行導(dǎo)游XX,大家可以叫我陳導(dǎo)或者小陳。祝大家一路平安，萬事如意。如果你們對我的工作有什么意見或建議，請告訴我，以利于我日后改進(jìn)，為你們提供更好的服務(wù)。下山的時候還請大家一定要注意安全。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。景色壯觀，令人嘆為觀止。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。這里看似不起眼，其實呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。相當(dāng)具有山寨特色。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經(jīng)傳道。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評審，一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準(zhǔn)為國家森林公園。大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。這位是司機(jī)趙師傅，他開車多年，有著豐富的經(jīng)驗，乘坐他的車，請大家放心。經(jīng)過長途的跋涉，大家一路辛苦了。好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。這里的羅漢造價雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕水浸。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運(yùn)勢了。它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅盤時的雙婆羅樹，據(jù)說釋迦牟尼涅盤后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點燭，所以這里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。大家可以慢慢的參觀。這里的“妙境”兩個字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實亡。現(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開始游覽。大家再看門上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請他題寫寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時親筆寫下了這歸元禪寺四個字?，F(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門，也就是歸元寺的大門，佛寺的大門稱三門，即佛經(jīng)里的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年營造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。）明宗禎末年，一富豪無名指斷，幕翠微草庵長老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來進(jìn)香，祈求再接斷指。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。歸元寺各位朋友：大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。在這里預(yù)祝大家身體健康，往事如意。當(dāng)然不足的地方也希望大家多多海涵。而這個魯迅廣場則在聽濤景區(qū)的北面，一個紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，另一個是紀(jì)念新文化運(yùn)動的先驅(qū)魯迅，這一南一北，一古一今，遙相呼應(yīng)。我們游覽完以行吟閣為中心的行吟湖畔，順路向前，就是東湖二十四景之一的水天一色，這里是以長天樓為中心的景區(qū)，首先呢我們看到的就是“碧潭觀魚”這是一組具有民族特色的建筑，這里的水橋號稱九曲十八彎，東湖以盛產(chǎn)淡水魚著稱，其中又以武昌魚最為著名，別看這只是一條小小的魚，它身上的典故可不少呢，三國時，吳王孫權(quán)想從建業(yè)遷都武昌，陸凱上書說以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻，而后元朝馬祖常也有“南湖莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就傳開了，解放后毛主席經(jīng)常到武漢視察，大都是住在東湖風(fēng)景區(qū)，他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《水調(diào)歌頭游詠》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。走過荷花橋，我們現(xiàn)在看到一座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣，它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建，說到屈原，我想大家一定非常熟悉，他就是世界四大文化名人之一，是戰(zhàn)國時期楚國人，他在開始的時候得到楚懷王的信任，常為楚懷王提出一些治國方針，如對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策，對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，這套正確方針，使得楚國一度強(qiáng)盛，可是后來屈原受到小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南，公元前223年，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流浪生活的屈原目睹國家的滅亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南的汨羅江懷古投江，從身殉國，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，平面為一個正方形，在行吟閣里面有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作，大家看行吟閣前的這尊雕像表現(xiàn)了屈原仰天視天，舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出被放逐后的悲憤郁郁的心情，而行吟閣這個名字則是出自《》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔”。石板上方有幾株蒼翠的松樹。但是1945年我國森林工作者卻在湖北利川市，發(fā)現(xiàn)了大片的水杉林區(qū)，當(dāng)時成為轟動時的世界新聞，為了紀(jì)念這一古老樹種首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以奇剛毅堅強(qiáng)，剛正不阿象征英雄的武漢人民?？粗@沿湖的垂柳拂岸，湖景綠樹成蔭，也正合杜甫的詩意。進(jìn)了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了東湖的聽濤景區(qū)，各位朋友我們現(xiàn)在來到的地方就是東湖的寓言園，它是我國第一座寓言雕塑園，園內(nèi)以古代寓言為內(nèi)容，以花崗巖紅砂石為主要材料，先后建成了“愚公移山，盲人摸象等十五座雕塑像，這些作品以古樸渾厚，詼諧幽默，情趣儼然的藝術(shù)語言向游人講述了其中深邃的哲理，大家看這座愚公移山的浮雕，采用摩巖式，長40m，高60m，浮雕上的人物摩肩接踵，腳步鏗鏘，由此可見愚公的公孫們干得十分火熱。各位朋友，東湖之美，美在自然，東湖之勝，勝在人文，東湖之水，煙波浩淼，東湖之山，清透嫵媚。東湖還是水上運(yùn)動基地，是劃艇，帆板，潛水等運(yùn)動項目的訓(xùn)練基地，中國數(shù)位奧運(yùn)冠軍得主就是從東湖劃向了世界。東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，1982年被國務(wù)院審定為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，其中湖面面積為33平方公里，是杭州西湖的6倍，湖岸蜿蜒曲折，素有九十九灣之稱，東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道這美麗的東湖又是怎么樣形成的嗎？其實呀，東湖頻臨長江，經(jīng)青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育了一片沖擊平原，有長達(dá)十多公里的環(huán)湖長形高地，堤內(nèi)形成相對或高或低的凹地，每當(dāng)汛期，在長江水位高于地表時，凹地上游來的水便無法外瀉，于是洼地內(nèi)的積水就形成現(xiàn)在的東湖。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。野人的腳印長約25厘米，可以想象野人的身材是很高大的。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。雖然面積很小，但整個景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織