【正文】 。在增強學生誠信意識方面起到了切實成效。本次活動對學生來說，是一次精神上的凈化和洗禮。在征文中，同學們表達了自己對于“誠信”的理解和看法，認識到了“誠信”的重要性和必要性，比賽的同時也讓同學們對道德修養(yǎng)重新進行了深刻的思考和認識?！罢\實守信，立德樹人”主題征文活動主要通過宣傳板展開。”誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內容，更是大學生立身為人、成長成才的必備品質。誠信是我們屹立于天地之間的基石，是茫茫大荒，漠漠古今中的浩然正氣。來稿要求本人原創(chuàng)，嚴禁抄襲，后責自負。每班至少交5篇。三、征文對象：主辦方：焦作師專校團委 承辦方：政治與教育科學學院四、征文對象政治與教育科學學院大一、大二全體學生五、征文要求體裁不限（詩歌除外），題目自擬。開展高校學生資助誠信教育活動，既有助于增強大學生的誠信意識，促進國家助學貸款工作的順利開展，又有助于提高大學生的綜合素質，強化資助工作的育人效果對于維護學校聲譽、社會和諧具有重要意義。立足我校大學生思想政治教育的實際，通過集中開展“誠實守信 立德樹人”主題教育，組織學生廣泛參與，既有助于增強大學生的誠信意識，促進國家助學貸款工作的順利開展，又有助于提高大學生的綜合素質，強化資助工作的育人效果，對于維護校園穩(wěn)定、社會和諧具有重要意義。同學們，讓誠信成為我手中的一顆種子吧!無論走到哪里，我們都要讓他在哪里生根發(fā)芽。祖國偉大的建設工程師鄧小平曾說“少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。所謂誠信，就是“言必信，行必果”。作為當代的大學生我們更應該做一個誠實守信的人。海爾的經營理念體現(xiàn)了誠信的內涵只有內誠于己，即為人要誠實，不虛偽，才能外信于人，即不欺騙別人，不失信于人，自立自強。還記得海爾總裁張瑞敏砸冰箱的事例，體現(xiàn)了他的長遠發(fā)展眼光。離婁上》里有這樣一句話“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。我應該恪守誠信，在畢業(yè)后履行還款業(yè)務，以實際行動支持國家助學貸款政策，同時也為個人積累信用財富，這筆無形的財富。因為是它，給我的夢想插上了一雙翅膀，使我可以迎風遠航。能夠笑對生活的艱辛。我誠信，我自強“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。人有兩只腳,我想那是為了走動以便尋找；人有兩只手,我想那是為了擁抱以便報答。如果說人活著有追求才有意義,我覺得自己的存在是有意義的,因為我追求的不是發(fā)現(xiàn)這個世界的不公,而是通過奮斗讓之變得公平。國家開發(fā)銀行助學金政策讓我們農村的窮苦孩子的大學夢不再是夢，這讓我們更堅定學習的信念。國家開發(fā)銀行助學金不僅在一定程度上幫助了我們這些貧困學生,與此同時,也體現(xiàn)了國家對貧困學生的關注，對教育事業(yè)的關注和投入。得知國家有這么一項助學政策，我看到了希望，能申請到這個貧困補助，我非常感謝國家和學校對我們貧困生的照顧。也許，大學的生活對于別人來說是輕松安逸的，但對我來說卻不是。校訓“愛國敬業(yè)，求實創(chuàng)新”，一直鼓舞著我，給我的生活帶來了巨大的影響。作為一名工大學子我深感驕傲?！蔽乙欢〞湎н@來之不易的機會，努力學習以回報學校的關懷！”我誠信，我感恩入學以來,曾經不相識的同學現(xiàn)在成了朋友,從前以為只能打聲招呼或見上幾面的老師現(xiàn)在變成了可以傾訴的家人。對于我來說，學校的承諾書已不再只是一張薄薄的紙，而早已轉變成實實在在的關懷。學校專門為像我這樣的貧困生開辟了“先注冊，后繳費”的“綠色通道”，學生入學后，可以馬上申請國家開發(fā)銀行助學貸款、辦理學費減免手續(xù)，學校除了為學生爭取各類社會資助外，還提供一定的應急困難補助，如校內各種勤工助學崗位等。但是無力負擔四年學費、生活費的憂慮卻夾雜在喜樂中一同到來。最后我想說：誠信是人生道路上最寶貴的財富?！笨梢姡\信乃立人之本，若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結果。魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是?。≌\信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。“人因誠信而立。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。誠信演講稿（2）這個話題似乎已經不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。讓我們努力吧！努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。我認為，教師須充分尊重