【正文】 我們要在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。特別是改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，開啟了改革開放的偉大歷程，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，需要我們以巨大的理論勇氣和敏銳的理論自覺，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索；另一大理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系。90多年來，我們黨在中國革命、建設(shè)和改革具體歷程中，在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了兩大理論成果。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。三個(gè)自信源于對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國國情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。第五篇：“三個(gè)自信”“三個(gè)自信”“三個(gè)自信是”2012年11月，胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中提出的重要理念，即道路自信、理論自信、制度自信。老一輩共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)集體智慧，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系和制度。正是依靠這一制度，我們才能集中人財(cái)物，成功戰(zhàn)勝這些困難?！敝袊茖W(xué)院院士、福建省農(nóng)業(yè)科學(xué)院福州國家水稻改良分中心主任謝華安代表也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)：“我們的制度自信來自中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。為此，十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，提出要把制度建設(shè)擺在突出位置。經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合我國國情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。其根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，充分體現(xiàn)社會(huì)主義國家的以人為本和尊重民權(quán)。全面堅(jiān)定制度自信，應(yīng)該扎實(shí)把握中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義，它系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中國家建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。我們的理論自信來源于中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、實(shí)踐性，以及廣大人民對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同。中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大科學(xué)理論，以解放思想、實(shí)事求是為精髓，以發(fā)展為主題，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，極大地推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新。全面了解理論自信，就要深刻體會(huì)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，這是九十多年來，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生的兩大理論成果?！?011年，天津市農(nóng)民人均可支配收入達(dá)到11891元，%，首次超過同期城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增幅，∶1。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)保持長期高速穩(wěn)定發(fā)展，人民生活水平日益提高。這條道路是老一輩革命家在艱辛的奮斗歷程中不斷調(diào)整，不斷總結(jié)出來的。我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度，取得了舉世矚目的輝煌成就，所以，我們能堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。三個(gè)自信，展現(xiàn)了中華民族昂揚(yáng)向上的精神面貌，積淀了未來發(fā)展的底氣。第四篇：三個(gè)自信三個(gè)自信，發(fā)展的底氣十八大盛會(huì)隆重閉幕，而十八大報(bào)告中的精神，正為未來發(fā)展翻開新篇章。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，就是要求我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的領(lǐng)會(huì)和把握，充分依靠全黨，充分依靠人民，進(jìn)一步深化改革，進(jìn)一步擴(kuò)大開放，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、與勢俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，我們才能逐步解決面臨的各種矛盾和困難，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如官僚主義、脫離群眾、消極腐敗、收入差距拉大等。當(dāng)然，中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展著的道路、理論和制度，需要繼續(xù)披荊斬棘，不斷開拓新境界。認(rèn)識(shí)并堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須從三個(gè)維度努力。這些富有特色的一系列制度，充滿著馬克思主義的唯物辯證法和中國古代“執(zhí)兩用中”的哲學(xué)智慧。中國特色社會(huì)主義在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥廉?dāng)代人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基本國情，還積極吸收當(dāng)代資本主義國家現(xiàn)代化建設(shè)的合理成分，逐步形成一套新的制度體系，其顯著特征是“一元主導(dǎo)，多樣并存”。其中包括我國現(xiàn)行的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立于其上的文化體制、社會(huì)體制等等，這些基本制度共同構(gòu)成一個(gè)制度體系。三、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的制度自信中國特色社會(huì)主義是一種制度體系，這套制度體系為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了一系列的制度保障，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。實(shí)踐證明，這個(gè)理論體系是科學(xué)的。中國特色社會(huì)主義理論是我們黨把科學(xué)社會(huì)主義的基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，是繼毛澤東思想之