【正文】 。通過(guò)這次調(diào)查報(bào)告，我們也確實(shí)了解了我們校園社團(tuán)的相關(guān)工作以及我們學(xué)生的自身對(duì)社團(tuán)的態(tài)度以及社團(tuán)的發(fā)展中存在的問(wèn)題。綜上所述，本次小組徹底完成了本次實(shí)踐活動(dòng)。收集到數(shù)據(jù)后我們進(jìn)行到了詳實(shí)的統(tǒng)計(jì)和認(rèn)真的分析。調(diào)查的主體是貴州大學(xué)在校大學(xué)生。在團(tuán)隊(duì)工作往往比一個(gè)人工作艱難，因?yàn)槟憧紤]到的不止是你一個(gè)人的問(wèn)題，你需要照顧別人比你睿智的思維，你需要認(rèn)真聆聽(tīng)別人對(duì)自己和對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，你需要將自己的工作與團(tuán)隊(duì)緊密?chē)@在一起。還記得我們?cè)谝黄鹪O(shè)計(jì)問(wèn)卷和訪談問(wèn)題的時(shí)候，我們?yōu)榱四軌蛟O(shè)計(jì)出較為合理的問(wèn)卷，查閱了大量的資料，也翻閱了無(wú)數(shù)前輩的鴻篇巨制，最后進(jìn)行小組內(nèi)的模擬調(diào)查，不斷優(yōu)化問(wèn)卷題目的設(shè)置，不斷的對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行淺斟慢酌，最終形成了如下的問(wèn)卷（詳見(jiàn)附錄）。我們還參考了陳中老師的意見(jiàn)，讓老師指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的安排，讓老師幫助我們不斷地對(duì)題目進(jìn)行深入的思考。困難會(huì)有的，化解困難的勇氣我們同樣擁有。二，實(shí)踐感悟，也是解決問(wèn)題的有效方式。因此我們有感于此，我們希望能夠通過(guò)我們的調(diào)查研究能得到學(xué)生和學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展的契合點(diǎn)。更有一些社團(tuán)活動(dòng)流于形式，往往沒(méi)有什么創(chuàng)意和很有趣的點(diǎn)子，學(xué)生自然就對(duì)其漸漸失去興趣。隨著高校改革的不斷深入，大學(xué)生的生活方式有多種選擇，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)之余通過(guò)參與各種學(xué)生組織活動(dòng)或參加社團(tuán)組織，提高自己的實(shí)踐能力，拓展自己的思維深度與寬度，使得自己的能力得到較大提升。如何度過(guò)大學(xué)四年，怎樣過(guò)才能將自己的大學(xué)生活過(guò)的多姿多彩，風(fēng)生水起就很值得我們?nèi)ニ伎?。在本次調(diào)查中我們組五個(gè)人進(jìn)行了明確細(xì)致的分工，因此每個(gè)人既能在各自的職責(zé)范圍內(nèi)認(rèn)真的工作，又能相互配合完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)，高速有效的完成了本次實(shí)踐，因此大家都從中收獲了很多，也有頗多的感悟。第五篇：毛中特心得體會(huì)毛中特心得體會(huì)俗話說(shuō)：理論聯(lián)系實(shí)際，在我們學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義概論》這本書(shū)后，我們有必要也很需要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，將我們對(duì)知識(shí)的理解，將學(xué)到的知識(shí)用于社會(huì)實(shí)踐中，從而幫助我們更好地應(yīng)用理論去指導(dǎo)生活實(shí)踐。深入學(xué)習(xí)中特理論體系，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，把握其科學(xué)內(nèi)涵，理清其邏輯關(guān)系，對(duì)于我們堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，具有重大意義。中特理論，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。三、主要內(nèi)容黨的十七大把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為?中特理論體系?一個(gè)概念,但這一?整合?決不是三大理論現(xiàn)有內(nèi)容的簡(jiǎn)單相加。在中共十七大上，科學(xué)發(fā)展觀被寫(xiě)入黨章；在中共十八大報(bào)告中，正式將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。”具體而言，要做到“四個(gè)必須”，即必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族偉大復(fù)興增添新力量；必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。39。他指出：“‘三個(gè)代表39。（3）江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。1982年,鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中正式宣布:?走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。（2）鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。第一步都走不好走不對(duì)的各位，以后的路你怎么走？二、理解歷史（1）毛澤東思想，是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國(guó)革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國(guó)的發(fā)展。這不僅是因?yàn)橐陨蠋讉€(gè)方面說(shuō)的，更是因?yàn)椋何覀凕h在吸收新成員的時(shí)候，必須全面把握和嚴(yán)格堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，必須把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位。歷史和現(xiàn)實(shí)也表明：在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中特理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。也為自己的將來(lái)打下了良好的基礎(chǔ)，下面我說(shuō)說(shuō)我從中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)到的內(nèi)容：一、學(xué)習(xí)思想十七大報(bào)告指出：改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中特理論體系。我們也一定要用正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，這樣我們才可以為我國(guó)的特色社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量。此外，針對(duì)本課程有一個(gè)建議，可以增加一個(gè)分組討論課，結(jié)合《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程對(duì)當(dāng)今的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行討論，既可以了解當(dāng)今的熱點(diǎn)問(wèn)題，又可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)該課程的知識(shí)點(diǎn)。，要注重實(shí)踐，要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面的新思想，提高綜合素質(zhì)。我對(duì)這章節(jié)的內(nèi)容也有一定的見(jiàn)解，雖然從表面上看中國(guó)的經(jīng)濟(jì)情況似乎都在高速增長(zhǎng)，但是也存在很多不可忽視的問(wèn)題，比如在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，一些地方經(jīng)濟(jì)保護(hù)主義、半開(kāi)放式生產(chǎn)方式、無(wú)節(jié)制的浪費(fèi)資源以及產(chǎn)品的自主研發(fā)與自主創(chuàng)新偏少等問(wèn)題，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)也存在著犧牲環(huán)境為代價(jià)的情況，這些都是我們不愿看到的，也是希望可以盡早解決的，相信我們國(guó)家在習(xí)主席的帶領(lǐng)下，國(guó)家將繼續(xù)走進(jìn)下一場(chǎng)改革，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入下一個(gè)新的發(fā)展階段。與其他課程不同的是，這門(mén)課程由多位老師完成教學(xué)，書(shū)中的各章節(jié)分別由不同的老師來(lái)講，同時(shí)我也覺(jué)得這一點(diǎn)是學(xué)習(xí)該課程過(guò)程中最大的特色，因?yàn)?，也許在大多數(shù)同學(xué)的眼里，《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程也會(huì)和其他政治科目一樣，內(nèi)容枯燥無(wú)味，但由于這門(mén)課程不同的章節(jié)由不同的老師來(lái)講述，每個(gè)老師有自己的教學(xué)特點(diǎn)，有的老師會(huì)將自己去其他國(guó)家學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與課程內(nèi)容結(jié)合，有的老師則通過(guò)播放一些視頻幫助我們深刻理解書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)，也有的老師通過(guò)隨機(jī)的課堂問(wèn)答來(lái)調(diào)動(dòng)我們學(xué)習(xí)的積極性等等，老師們都用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的世界，讓我們感受到學(xué)習(xí)這些與我們生活息息相關(guān)的理論的樂(lè)趣的同時(shí)也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了自己的深刻見(jiàn)解。在這門(mén)課程即將結(jié)束之際，我對(duì)這門(mén)課程有了自己認(rèn)識(shí)，也有自己的一些心得體會(huì)。第三篇：中特心得體會(huì)這個(gè)學(xué)期的下半學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程，在學(xué)習(xí)這門(mén)課程之前，我認(rèn)真地查閱了關(guān)于這門(mén)課程的一些概念。當(dāng)然，在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我自己也存在很多不足，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。最后建議老師在講述每一個(gè)專(zhuān)題時(shí)，可以先讓學(xué)生分組講解，這樣會(huì)增加學(xué)生們的理解，同時(shí)通過(guò)這種方式老師們還可以看到學(xué)生對(duì)這么課程的理解情況以及相關(guān)知識(shí)的掌握程度，這樣老師在上課時(shí)就可以有重點(diǎn)的，針對(duì)性的去授課。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民族矛盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向?？v觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，并且變得逐步強(qiáng)大，讓世界認(rèn)可，接受。從鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中的破題，到鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和 “建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的創(chuàng)造性回答，再到十六大以來(lái)黨中央的嶄新探索，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是不斷深入和發(fā)展的?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，在前進(jìn)的道路上必然會(huì)不斷遇到新情況和新問(wèn)題。同時(shí)，需要隨著實(shí)踐的深入而不斷加以完善。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才