【正文】 。有時候,我們與自然的矛盾就會非常突出,這是一個不諍的事實。恩格斯有句名言:“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,自然界都報復了我們。有人認為,以人為本是最終導致當前生態(tài)危機的根本原因。人和人的意識是自然發(fā)展的最高產(chǎn)物。狹義的自然又稱大自然，是指自然科學所研究的無機界和有機界，不包括人類社會在內(nèi)。它處于永恒運動、變化和發(fā)展之中，具有系統(tǒng)性、復雜性和無窮多樣性，不斷地為人的意識所認識并被人所改造。自然界指統(tǒng)一的客觀物質(zhì)世界，是在意識以外、不依賴意識而存在的客觀實在。通常把這些因素劃分為大氣圈、水圈、生物圈、土壤圈、巖石圈等五個自然圈。自然環(huán)境是環(huán)繞人們周圍的各種自然因素的總和，如大氣、水、植物、動物、土壤、巖石礦物、太陽輻射等。自然環(huán)境環(huán)境有自然環(huán)境與社會環(huán)境之分?，F(xiàn)代自然科學揭示的規(guī)律大體有兩類，即機械決定論規(guī)律和統(tǒng)計學規(guī)律。具有不以人的意志為轉移的客觀性，不能被人改變、創(chuàng)造或消滅，但能利用。也叫做：自然法則。其方法和手段有工程技術的、行政管理的，也有法律的、經(jīng)濟的、宣傳教育的等?！?五位一體?的新布局是在科學發(fā)展觀指導下產(chǎn)生的，更加強調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展。在科學發(fā)展觀與和諧社會的理念提出后，中共將以改善民生為重點的社會建設提上重要日程。黨建專家指出，“五位一體”總布局不是憑空的理論創(chuàng)造，而是中共在領導人民建設中國特色社會主義的實踐中認識不斷深化的結果?！焙\濤說。經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設——著眼于全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，黨的十八大報告對推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。這對二氧化碳的過量排放進行了有效控制，為實現(xiàn)生態(tài)文明奠定了微觀基礎。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我們完全可以使用以環(huán)境稅、排放權交易為代表的環(huán)境經(jīng)濟手段，來實現(xiàn)最小成本地解決生態(tài)環(huán)境問題。第三，強調(diào)采用市場手段實現(xiàn)生態(tài)文明。其中核心就是改變現(xiàn)有的“唯GDP至上”的經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入評價體系，把單純的強制性環(huán)境約束指標轉變?yōu)橛行Ш饬可鷳B(tài)文明發(fā)展的考核標準，從根本上優(yōu)化GDP為核心的評價體系。十八大報告提出要“加強生態(tài)文明制度建設”。其核心在于通過以二氧化碳為代表的溫室氣體的減排為定量標準來衡量經(jīng)濟增長與生態(tài)保護的協(xié)調(diào)關系。而循環(huán)發(fā)展是生態(tài)文明的生產(chǎn)方式，通過促進生產(chǎn)、流通、消費過程的具體的減量化、再利用、資源化技術的利用來實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。綠色發(fā)展是以綠色技術體系為物質(zhì)基礎，以改善環(huán)境問題為價值基礎的經(jīng)濟形態(tài)。十八大報告提出“推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。因此，建設好生態(tài)環(huán)境，對于改善社會民生具有重大意義。其中，對于良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，比如群眾對亂砍濫伐森林的關注就可見一斑。第四，生態(tài)文明是社會民生的重要內(nèi)容。十八大報告提出“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，這就是說要構建人與自然和諧的世界觀與價值觀，這是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國社會主義核心價值體系的重要內(nèi)涵?？梢韵韧晟粕鷳B(tài)環(huán)境立法，試行由人民群眾廣泛參與到生態(tài)環(huán)境領域的政治決策中，讓人民群眾對涉及生態(tài)環(huán)境的政策及項目實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，為我國的政治體制改革奠定堅實的群眾基礎。一些群體事件由環(huán)境污染事件轉化為了人民群眾對政府政治決策的不滿。第二，生態(tài)文明是政治體制改革的突破口。溫家寶總理在2012年夏季達沃斯論壇上的致辭中明確強調(diào)“綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉型的主要方向”。第一，生態(tài)文明是經(jīng)濟轉型的方向之一。生態(tài)文明是中國特色社會主義道路的“紅線”十八大報告強調(diào)，生態(tài)文明要“融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”。因此，解決我國資源環(huán)境約束已經(jīng)到了刻不容緩的階段。我國生態(tài)環(huán)境非常脆弱，%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面積超過國土面積的1/5，水土流失面積超過國土面積的1/3，90%以上的天然草原退化。我國石油、天然氣人均資源量僅為世界平均水平的1/15左右，水資源人均占有量僅為世界平均水平的1/4。十八大報告強調(diào)生態(tài)文明與我國建設中國特色社會主義道路前進中面臨的突出困難和問題有著緊密聯(lián)系：從十七大報告指出“經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大”，到十八大報告再次警示“資源環(huán)境約束加劇”?！笔舜髨蟾嫠岢錾鷳B(tài)文明理念正是吸取了馬克思主義關于人與自然的理論而闡發(fā)的。社會本質(zhì)上是人類生存、發(fā)展和追求幸福的人文環(huán)境，正如馬克思所說：“環(huán)境的改變和人的活動是一致的”。馬克思主義從唯物史觀的基本觀點出發(fā)，把人類能夠涉及到的世界，統(tǒng)一在客觀的自然物質(zhì)之中；把人類生活的現(xiàn)實環(huán)境即社會，統(tǒng)一在人與自然之間和人與人之間交錯運動的辯證關系體系之中。生態(tài)文明被提到重要地位的背景生態(tài)文明建設被提到如此重要的地位，有著深厚的理論與現(xiàn)實背景。第五篇：辯論賽：環(huán)境保護以什么為主(材料)從十七大到十八大的5年間，我國建設中國特色社會主義、全面建成小康社會任務的工作穩(wěn)步推進過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。懇請貴局批準。北京公司年月日對文化局的申請函區(qū)文化委員會（或文化局）：為了豐富市民的休閑生活，感受新時代藝術，同時推廣項目的文化內(nèi)涵和知名度，現(xiàn)申請由我公司主辦“”大型文化活動。、主動協(xié)同、互通情況、互相支持，樹立整體意識，共同做好工作。、有拒、有節(jié)，及時準確，注意政策與方法。分舞臺活動結束后主舞臺活動開始。，每處派30名保安值守。活動開始前，組織好日園區(qū)內(nèi)各施工單位的車輛調(diào)度和日園區(qū)外車輛停放工作，規(guī)劃好停車場。月日22：00，月日18：00，由“社會面控組”對活動現(xiàn)場進行2次徹底的安全檢查，對進入現(xiàn)場的車輛、物品、演出道具進行現(xiàn)場檢查。四、措施與要求：。保衛(wèi)小組下設10個職能組： 組長： 副組長：、職責：負責保衛(wèi)領導小組文書、簡報、通訊報道；與公安部門、保安公司的隨時聯(lián)絡；各種證件的發(fā)放管理；對各項勤務的督察；保衛(wèi)組內(nèi)部的協(xié)調(diào) 組長： 副組長：職責：負責制定并組織實施活動現(xiàn)場具體保衛(wèi)方案；交通安全保障方案；組織活動現(xiàn)場的交通指揮和管制分流；確保道路通暢和行車安全；科學合理安排停車區(qū)；突發(fā)事件處置。三、組織領導與職責經(jīng)活動主辦、承辦雙方研究協(xié)商，成立“活動安全保衛(wèi)工作領導小組”。二、任務和目標協(xié)助公安部門做好安全保衛(wèi)工作，確?；顒蝇F(xiàn)場的良好秩序，組織好現(xiàn)場值勤，做好演員和來賓的安全保衛(wèi)工作，積極預防和有效處置突發(fā)事件。屆時將有“青鳥健身俱樂部”、“新絲路模特公司”以及眾多文藝團體到場表演，“”項目邀請的用戶和公園內(nèi)游客將觀看這些演出。三、應急方案：提前與園區(qū)管理處溝通，確定應急出口專人負責群眾疏散工作專人負責切斷火的蔓延途徑及時報警，緊急滅火協(xié)助公安干警、消防干警做好救火工作 北京 公司年月日大型活動安全保衛(wèi)工作總體方案（對公