【正文】 。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。所以說(shuō)，認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，形勢(shì)所迫，不能有半點(diǎn)含糊。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策，方案。而綜合國(guó)力，科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。二十世紀(jì)四，五十年代以來(lái)，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發(fā)展。作為大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步；此后，我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為新一代的大學(xué)生，我們必須堅(jiān)定自己的理念，時(shí)刻牢記自己的歷史使命，肩負(fù)起時(shí)代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生必須具有很強(qiáng)的自覺意識(shí)，而社會(huì)責(zé)任感正是這種自覺意識(shí)的體現(xiàn)，是大學(xué)生行為導(dǎo)向系統(tǒng)的核心因素，它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。但真正配稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。也只有這樣，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕才不是空談。那么，什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。第五篇：談到當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命眾論天下事談到當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，從這些歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。他們肩?fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，他們就是未來(lái)和希望。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛，更加深刻。他們中的不少人成為了民族的脊梁。自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái)，便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。發(fā)源于西方，流行于全世界。所以說(shuō)，認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨，形勢(shì)所迫，不能有半點(diǎn)含糊。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策，方案。而綜合國(guó)力，科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。二十世紀(jì)四，五十年代以來(lái)，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發(fā)展。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。作為年輕一代的重要組成部分，受過(guò)現(xiàn)代化的教育，他們的素質(zhì)如何，受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標(biāo)，樹立高遠(yuǎn)的人生理想，才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性：明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后，我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。我們要有地球公民意識(shí)，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。作為大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步；此后，我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為新一代的大學(xué)生，我們必須堅(jiān)定自己的理念，時(shí)刻牢記自己的歷史使命，肩負(fù)起時(shí)代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生必須具有很強(qiáng)的自覺意識(shí)，而社會(huì)責(zé)任感正是這種自覺意識(shí)的體現(xiàn)，是大學(xué)生行為導(dǎo)向系統(tǒng)的核心因素，它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。但真正配稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。也只有這樣，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕才不是空談。那么，什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。關(guān)鍵字：大學(xué)生歷史使命社會(huì)責(zé)任十二五規(guī)劃談到當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，從這些歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。增?qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，必須加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德與文化的學(xué)習(xí)，以深化其對(duì)社會(huì)與國(guó)家的認(rèn)同感和自己的歷史使命感：高校應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立積極、正確的人生觀與價(jià)值觀；高校應(yīng)不斷完善大學(xué)生課程設(shè)置與教學(xué)評(píng)估體制?！昂ｉ煈{魚躍，天高任