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正文內(nèi)容

改進(jìn)思想品德課課堂教學(xué)的幾點(diǎn)措施(參考版)

2024-10-10 18:29本頁(yè)面
  

【正文】 只有這樣,思想品德課教學(xué)過程才能真正成為教師與學(xué)生之間有機(jī)的互動(dòng)過程,真正成為教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)的過程,真正成為師生共同發(fā)展的過程,思想品德課才能更具有特色和活力。因此,在教學(xué)過程中教師一定要正確處理探究時(shí)空與探究氛圍之間的關(guān)系。在教魯教版八年級(jí)上冊(cè)第一課第2目《學(xué)會(huì)與父母溝通》時(shí),可設(shè)計(jì)一些問題讓學(xué)生思考:“你有逆反心理嗎?逆反心理在你身上有哪些表現(xiàn)?你認(rèn)為逆反心理有哪些危害?為什么會(huì)產(chǎn)生逆反心理?”一是問題提出的適時(shí),二是給學(xué)生思考的時(shí)間,三是給學(xué)生討論的空間,四是創(chuàng)設(shè)學(xué)生討論的氛圍。即“解放學(xué)生的嘴巴,提供表達(dá)的機(jī)會(huì)”、“解放學(xué)生的雙手,提供操作的機(jī)會(huì)”、“解放學(xué)生的大腦,提供表演的機(jī)會(huì)”、“解放學(xué)生的空間,提供交流的機(jī)會(huì)”。在這里,教師光給學(xué)生提供時(shí)間與空間是不夠的,教師還要注意從多種層面入手,努力營(yíng)造民主平等、和諧有序的教學(xué)氛圍,并適時(shí)設(shè)置一定的思維障礙或打破學(xué)生的思維定勢(shì)。五、正確處理探究時(shí)空與創(chuàng)設(shè)氛圍之間的關(guān)系 任何一個(gè)學(xué)習(xí)過程都必須以學(xué)習(xí)者自主、獨(dú)立思考為先決條件,教師在學(xué)生親歷體驗(yàn)活動(dòng)后,首先要給學(xué)生一個(gè)緩沖的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行深入的獨(dú)立思考的時(shí)空,而不能用“正確”答案、“規(guī)范”形式去限制學(xué)生,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“亮點(diǎn)”、靈活解開學(xué)生的“盲點(diǎn)”,去引導(dǎo)、激活學(xué)生的思維。在教學(xué)魯教版七年級(jí)下冊(cè)第十六課第2目《未成年人的自我保護(hù)》這一課題后,可設(shè)計(jì)“大家想辦法”活動(dòng),向?qū)W生提供網(wǎng)友約見、去遠(yuǎn)方親友未按時(shí)接站、路上被截等案例,讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)尋求解決問題的途徑,從而達(dá)到拓展自我保護(hù)途徑的目的。筆者認(rèn)為,不僅現(xiàn)在不可以將“接受式學(xué)習(xí)”一棍子打死,在可以預(yù)見的將來,“接受式學(xué)習(xí)”也是難于完全被取代的。其實(shí),“接受式學(xué)習(xí)”也是一種最基本、最基礎(chǔ)、最常用的學(xué)習(xí)方式,也符合人們的認(rèn)知規(guī)律,特別符合青少年學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,對(duì)于一些學(xué)習(xí)內(nèi)容來說也是必要的。但是,沒有“探究”就不是教學(xué)了嗎?在大力倡導(dǎo)“探究式”的同時(shí),是否完全排斥“接受式”呢?答案不言而喻?!疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是從學(xué)科領(lǐng)域或社會(huì)生活中選擇和確定主題,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng),獲得知識(shí)與技能,發(fā)展情感與態(tài)度,培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程?!疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是針對(duì)傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”提出的。這里,她強(qiáng)調(diào)了學(xué)生參與探究與實(shí)踐的重要性。她形象地解釋說:“一件事,我聽到了,隨后就忘;看到了,也就記得了;做了,很自然地理解了。例如,組織學(xué)生調(diào)查分析身邊同學(xué)輟學(xué)的原因,探究哪些原因?qū)儆诋?dāng)事人,哪些責(zé)任由家庭、學(xué)校或其他方面承擔(dān),哪一條保護(hù)途徑?jīng)]有盡到責(zé)任,通過活動(dòng),使學(xué)生明確,作為一個(gè)公民,既有你應(yīng)該享有的權(quán)利,又必須盡你應(yīng)盡的義務(wù)。把握了這些矛盾,也就獲得了思想品德課的教學(xué)動(dòng)力。一般來說,中學(xué)生感興趣的問題是理論知識(shí)同他們生活實(shí)際的矛盾。這就要求我們的課堂要回歸生活世界,要讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活世界結(jié)緣。教育的內(nèi)容必須與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,這既是品德教育的優(yōu)良傳統(tǒng),更是新課程下需發(fā)揚(yáng)光大的教學(xué)理念?!比说那楦胁皇菓{空產(chǎn)生的,總是由一定的情境刺激所引起的,所謂“觸景生情”就是這個(gè)道理。以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三維”目標(biāo)和教學(xué)形式之間的辨證統(tǒng)一。這些工作做細(xì)做好了,相應(yīng)的思想觀念也會(huì)留在腦海中,在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)這一課題的知識(shí)與能力目標(biāo)。在這一過程中,教師要盡力為他們提供方便,也可以加強(qiáng)交往,共同討論。不能讓好學(xué)生一個(gè)人代替小組匯報(bào)交流,或者讓組長(zhǎng)做小老師,而要培養(yǎng)小組成員建立一種平等、民主、互助的關(guān)系,使之對(duì)小組的學(xué)習(xí)任務(wù)建立一種責(zé)任感,以保證小組合作學(xué)習(xí)不放任自流或流于形式。沒有“過程與方法”的目標(biāo),“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式也將難以落實(shí)。假如把思想品德課教學(xué)比做一座大廈,由三維目標(biāo)構(gòu)成,知識(shí)與能力就是大廈的基座,過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀就是上層建筑,基座穩(wěn)固了,“上層建筑”就能發(fā)展得越高。而事實(shí)上這正是“三維”目標(biāo)的有機(jī)聯(lián)系。為給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)與探索的過程,以前一、兩句話就能夠教會(huì)的知識(shí)和技能,現(xiàn)在必須讓出更多的時(shí)間。從課改后的一段時(shí)間看,目前教師最大的擔(dān)憂,就是擔(dān)心這樣下去知識(shí)和技能是否會(huì)弱化。德國(guó)教育家第斯多惠指出:“只有教給學(xué)生最本質(zhì)、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的意識(shí)里”。此刻,在“聊天茶座”營(yíng)造的聊天式的課堂氛圍中,師生關(guān)系融洽了,學(xué)生的情感體驗(yàn)也更深刻了,教學(xué)目標(biāo)也就在“聊天”中輕松實(shí)現(xiàn)了。那么我們都來找找自己有哪些地方被上帝咬了一口?”有了這樣的情境鋪設(shè),學(xué)生回答問題也就無拘無束,覺得道出自己的不足也不是一件不光彩的事。上課開始時(shí),老師扮演“聊天茶座”主持人的角色,向大家介紹同齡人《小林的煩心事》,然后伴隨著輕柔的音樂引出“有人說,我們都是被上帝咬了一口的蘋果。要注意升華問題,深層次地把握關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)升華,起到畫龍點(diǎn)睛作用。由于學(xué)生前面獲得的知識(shí)是通過自主探究,交流討論獲得的,不夠系統(tǒng)穩(wěn)定,沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系,所以教師要適時(shí)進(jìn)行總結(jié)整理,強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu),當(dāng)然也可由學(xué)生來總結(jié)。這樣,就能充分體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,課堂上很多疑惑才能迎刃而解。因此,一方面,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的解決策略進(jìn)行“最優(yōu)化”指導(dǎo):教師應(yīng)當(dāng)通過對(duì)話、提問、分享、合作等交往環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的深層理解,啟發(fā)學(xué)生不斷克服思維的局限性。面對(duì)新課程教學(xué)中的種種問題,應(yīng)避免就“教材”論教材、就“教師的教”論教學(xué)、就“課標(biāo)”本身論課標(biāo)、就“教師的困惑”論“困惑”??而應(yīng)將“關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需要”放在第一位,試著將這一切放在“學(xué)生發(fā)展到底需要什么”、“我們?yōu)榇藨?yīng)該怎么做”等角度去反思。一、正確處理教師主導(dǎo)與學(xué)生主體之間的關(guān)系課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,同樣也是實(shí)施新課改的主渠道和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在研究著、實(shí)踐著,學(xué)生們?cè)诤献髦?
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