【正文】 （５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。人員任務(wù)分配情況課題組成員分工：（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實(shí)施，承擔(dān)對(duì)參與研究和實(shí)驗(yàn)的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。支持教科研工作，科研經(jīng)費(fèi)有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質(zhì)條件。課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來自于教學(xué)一線，使研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。九、完成課題研究的可行性分析：新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個(gè)方面，對(duì)“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價(jià)值。（研究報(bào)告）八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：本課題與課堂教學(xué)和教科研活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實(shí)效性。（論文）４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對(duì)策。（論文）２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（2）、形成研究成果。（三）、形成成果階段（—）。（論文）５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)；課件、交流材料等。（論文）３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。階段成果：１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問題及對(duì)策。（2）、討論制定實(shí)施方案，全面開始課題的研究工作。（二）、理論研究和實(shí)踐完善階段（—）。（2）、撰寫立項(xiàng)申請(qǐng)書，做好課題的申報(bào)工作。六、本課題研究的具體實(shí)施方案（一）、準(zhǔn)備階段（—）。個(gè)案研究法：通過從實(shí)驗(yàn)教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。行動(dòng)研究法：通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓師生主動(dòng)參與研究活動(dòng)，探索化學(xué)實(shí)驗(yàn)分層教學(xué)的策略。四、課題研究的主要方法文獻(xiàn)研究法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)理念。三、課題研究涉及的范圍、對(duì)象：課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。4.“生活化”教學(xué)的方式方法?！吧罨苯虒W(xué)策略的研究。“生活化”教學(xué)理念的研究。二、本課題研究解決的主要問題：1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來，將知識(shí)放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會(huì)生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對(duì)社會(huì)，對(duì)自身發(fā)展的重要價(jià)值。（1）開展“生活化”教學(xué)的研究，對(duì)初中思想品德課程改革的研究提供了一個(gè)新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。這些圖表與數(shù)據(jù)既給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺刺激，又給了學(xué)生強(qiáng)烈的心靈沖擊，對(duì)揭示本課教學(xué)目標(biāo)起到了良好的效果。數(shù)據(jù)與圖片難于用語(yǔ)言表達(dá)清楚，但是在多媒體的展示中卻能一目了然。所以在課堂教學(xué)的導(dǎo)入上，利用圖片資料往往可以給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺震撼，使學(xué)生迅速融入課堂接受新知。在教學(xué)我列舉了反映我國(guó)古代勞動(dòng)人民艱苦奮斗的歷史典故，如大禹治水、懸梁刺股、臥薪嘗膽、愚公移山、程門立雪、囊螢映雪等，其目的是讓學(xué)生從大量的歷史典故中感悟出艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是成就任何事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路，這對(duì)引領(lǐng)本課教學(xué)起到了很好的效果。在教學(xué)民族精神，我給學(xué)生列舉了大量的名人名言，如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等；也列舉了各個(gè)不同歷史階段的民族精神。（三）歷史知識(shí)、典故導(dǎo)入我們中華民族的文化博大精深，豐富的文化積累為思想品德課教育提供了巨大的資源寶庫(kù)。在上《一步之遙》第三課時(shí)，我首先用多媒體展示了當(dāng)代明星吸毒的新聞，然后讓學(xué)生互相交流談感悟。（二）熱點(diǎn)新聞與時(shí)政導(dǎo)入思想品德課是時(shí)代性較強(qiáng)的一門學(xué)科，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時(shí)代，也不能滯后于時(shí)代?！蹦贻p人說：“路途怎么講丈？”老人說：“因?yàn)槟憔筒恢v里（禮）”。在課堂導(dǎo)入上采用笑話方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。初中思想品德課課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法多種多樣，導(dǎo)入方法：（一）笑話導(dǎo)入莎士比亞說：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。德國(guó)教育學(xué)家第多斯惠曾說過:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)。當(dāng)然，思想品德課課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法還有多種，但導(dǎo)之有法,導(dǎo)無定法。這些圖片既給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺刺激，又給了學(xué)生強(qiáng)烈的心靈沖擊，對(duì)揭示本課教學(xué)目標(biāo)起到了良好的效果。在教學(xué)《和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題》一課時(shí)，我先用多媒體展示聯(lián)合國(guó)會(huì)徽，讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)聯(lián)合國(guó)會(huì)徽的寓意，尤其是橄欖枝代表著什么，由此揭示“和平”這一主題。五、圖片資料導(dǎo)入思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教材呈現(xiàn)方式要生動(dòng)活潑、豐富多彩，既要有文字描述也要適當(dāng)配以圖片。我提問：小品可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)局呢？你有沒有這樣的經(jīng)歷？結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@樣的行為導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果？然后讓學(xué)生交流、討論、回答。在教學(xué)《培養(yǎng)好習(xí)慣》一課時(shí)，我在課前指導(dǎo)學(xué)生排練小品“痛苦的掙扎”。反過來，重新做十指交*的游戲，原來右手大拇指壓在上的變成左手大拇指壓在上，結(jié)果怎樣？他們會(huì)覺得很不 舒服，好象手的上面多了一個(gè)手指，下面又好象少了一個(gè)手指，這就是不習(xí)慣。在教學(xué)《習(xí)慣對(duì)人的影響》一課時(shí)，我讓學(xué)生雙手十指交*相握，有的同學(xué)右手大拇指壓在最上面，有的學(xué)生左手大拇指壓在最上面。四、游戲、小品導(dǎo)入在初中三個(gè)年級(jí)的知識(shí)點(diǎn)分布中，8年級(jí)的知識(shí)較易，加之8年級(jí)學(xué)生年齡相對(duì)較小，思維能力與9年級(jí)學(xué)生相比更注重感性認(rèn)識(shí)。在我一次一次的舉例中學(xué)生的情感得到了升華，體驗(yàn)了偉大民族精神是中華民族發(fā)展的精神支撐，認(rèn)識(shí)到新時(shí)期必須大力弘揚(yáng)和培育民族精神，高擎民族精神的火炬。對(duì)歷史知識(shí)的充分發(fā)掘，一方面可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，另一方面通過緊扣教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)人文性。三、歷史知識(shí)、典故導(dǎo)入中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族。在這個(gè)導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，我利用了鮮活的社會(huì)材料包括學(xué)生自身收集的材料，培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息、分析信息的能力。同時(shí)用實(shí)物投影展示課前布置學(xué)生收集的“百姓生活大變遷”的數(shù)據(jù)資料，這一組資料包括鼓起來的錢袋子、多起來的私人轎車、低下來的恩格爾系數(shù)、靚起來的衣著服飾、精起來的飲食、高起來的文化程度、大起來的住房等數(shù)據(jù)，然后讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，互相交流談感悟，并讓學(xué)生上臺(tái)即興演講。二、時(shí)政導(dǎo)入思想品德課程的性質(zhì)決定了其教學(xué)必須體現(xiàn)時(shí)代性，要緊緊把握時(shí)代脈搏，抓住社會(huì)發(fā)展中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)?！蹦贻p人說：“路途怎么講丈？”老人說：“因?yàn)槟憔筒恢v里（禮）”。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。莎士比亞說：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。俗話說“良好的開端是成功的一半”，一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的開頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，取得事半功倍的效果。導(dǎo)入是一堂課的切入點(diǎn)，它如同橋梁，聯(lián)系著舊課和新課；如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維和方向。第四篇：淺談初中思想品德課課堂教學(xué)的導(dǎo)入淺談初中思想品德課課堂教學(xué)的導(dǎo)入[摘要] 思想品德課課堂教學(xué)的導(dǎo)入是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在導(dǎo)入上方法多種多樣，主要有幽默導(dǎo)入，時(shí)政導(dǎo)入，歷史知識(shí)、典故導(dǎo)入，游戲、小品導(dǎo)入，圖片資料導(dǎo)入等，本文將從四個(gè)反面加以探討。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。它是以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一種模式，它的操作程序是：設(shè)置