【正文】 世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。這種現(xiàn)象說明 ，豐富精神世界 ，塑造完美人格14.（25分）閱讀材料，回答問題。物以類聚，人以群分。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。（分）增加水電、天然氣的比重，降低煤的比重。（分）（5）能源消費(fèi)總量呈上升趨勢（分）；單位CDP能耗呈下降趨勢（分）。②價(jià)值選擇具有社會歷史性，隨著時間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。（4）①神會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時代精神的統(tǒng)一。（分）（若有不同表述，言之有理即可得分。主要作用：保證了抗戰(zhàn)時期物資的運(yùn)輸。意義：加強(qiáng)了對西南地區(qū)的管理（分）；鞏固了國家統(tǒng)一（應(yīng)從“加強(qiáng)對地方的管理”“和促進(jìn)國家統(tǒng)一”兩個角度回答，言之有理即可得分。（6分）（6）指出重慶市能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；結(jié)合西南地區(qū)能源資源優(yōu)勢，說明該市今后能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向。圖12為重慶市19992008年主要能源消費(fèi)變化和單位GDP能耗變化圖，讀圖回答（5）（6）題。（4）結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識社會與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識，分析當(dāng)代青年在愛國情感的表達(dá)上具有新的時代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（6分）材料四 青年學(xué)生素有光榮的愛國傳統(tǒng)，歷來以愛國報(bào)國為己任。（1）據(jù)圖10回答，秦朝在西南地區(qū)采取了哪些管理措施？這些措施具有怎樣的歷史意義？（5分）（2）據(jù)圖11和材料二，說明抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后我國公路分布的變化及新建公路在抗戰(zhàn)中的主要作用，在滇緬公路修建中，各族人民表現(xiàn)出怎樣的精神？（6分）材料三 在舉國歡慶新中國成立60周年之際，當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時，愛國熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。材料一材料 滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由汗、彝、白、傣、回等十個民族共同修筑而成，當(dāng)時，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。②世界各民族社會實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。（分）（4）①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。②《沂蒙》等“紅包”硬是作品的成功，既是對傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時又是對其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。③就文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對相關(guān)部門進(jìn)行民主監(jiān)督。答案二：政協(xié)委員①積極進(jìn)行社會調(diào)研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議。②通過形式提案權(quán)、審議相關(guān)議案意見表決相關(guān)決定，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。期中，文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長率持續(xù)上升，GDP的增長率先升后降，且文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長率一直高于同期GDP的增長率。（5分）結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分）（3）透視《沂蒙》、《南下》等影視劇的成功，有人認(rèn)為“沒有否定就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。材料三 上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的賭徒風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像??同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?、挪威館的“中國紅”??（1）描述圖9所示經(jīng)濟(jì)信息，揭示圖9中兩條曲線之間的內(nèi)在聯(lián)系。材料一 2006~2008年我國文化產(chǎn)業(yè)增加值與國內(nèi)生產(chǎn)總值增長情況圖9 材料二近年來，《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求，實(shí)現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。針對這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時我們應(yīng)當(dāng) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位A.①② B.③④ C.②③ D.①④(2010山東)28．（25分）文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要裁體。這反映出當(dāng)?shù)?①傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊文化教育日漸衰落 生活方式發(fā)生變化 思想觀念有了改變 22 22（21山東），山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。要積極積累、吸收符合語育發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個認(rèn)識過程。③ 事物發(fā)展的前途是光明的。② 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。(2）① 發(fā)展具有普遍性。④ 堅(jiān)持正確方向。③ 博采眾長，以我為主。② 繼承傳統(tǒng)，推陳出新。(16分)37.(26 分）(I）○1立足社會實(shí)踐。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識．分析文化創(chuàng)新的途徑。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。這表明 (2010廣東)37．(26分)閱讀下列材料．結(jié)合所學(xué)知識回答問題。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，羊公碑字在，讀罷淚沾襟。(4)①國家制定相應(yīng)的法律，保障公民有序參與政治生活，保障公民真正享有和行使政治權(quán)利和自由；②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，確保公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)；③堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，堅(jiān)持宗教信仰自由政策，不斷推進(jìn)社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展，保障人民當(dāng)家作主。答察二(家庭主婦)：國家必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，規(guī)范市場秩序，穩(wěn)定物價(jià)，切實(shí)加強(qiáng)社會信用建設(shè)，健全社會信用體系．依法保障消費(fèi)者的臺法權(quán)益；企業(yè)要依法誠信經(jīng)營，生產(chǎn)符合食品安壘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品；消費(fèi)者要了解市場信息，懂得依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，參與監(jiān)督，共同培育良好的市場秩序。中國共產(chǎn)黨“以人為本”的實(shí)踐促進(jìn)了我國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，根本上是為人民服務(wù)。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。民本思想和中國共產(chǎn)覺“以人為本”都是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物?！耙匀藶楸尽本褪菍γ癖舅枷氲某胶桶l(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識的上升性。隨著社會歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的內(nèi)涵不斷變化，“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國特色社會主義實(shí)踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認(rèn)識的無限性。從孟子到唐太宗再到譚嗣同對民本思想的演變，直至中國共產(chǎn)黨“以人為本”的提出，體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性。（12分）（4）從政治生活的角度，結(jié)合大學(xué)生對幸福的看法，談?wù)剣以鯓硬拍茏屓嗣裆畹酶凶饑?yán)?！睂Υ?，某報(bào)記者就“我心中的幸福”采訪了不同人群，以下是他們的看法?！闭埬氵\(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識，對這一觀點(diǎn)加以評價(jià)。（1）結(jié)合材料一，說明從民本思想到中國共產(chǎn)黨“以人為本”是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的?！皥?jiān)持以人文本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。??夫曰共舉之，則因有民而后有軍，君末也，民本也?！薄铺凇敦懹^政要”—孟子《孟子民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰橙×碎|越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深。中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。（3）運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。1998年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬官兵民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。這體現(xiàn)了①文化對經(jīng)濟(jì)的重大影響③文化生產(chǎn)力的日趨重要A．①②②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng) ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)C．②④D．③④B．①③40.（24分）在長期的抗災(zāi)斗爭中，中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強(qiáng)大的民族凝聚力。這說明，技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源A．①②②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 ④推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)C．②④D．③④B．①③25．《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房?；卮鸬?25題?！拔幕啦?、“低碳世博”的認(rèn)識來源于探究活動，對世博會的認(rèn)識在探究活動中又得到了深化。選擇“走進(jìn)世博、聚焦安徽”這一主題進(jìn)行探究是一種有目的、有意識的實(shí)踐活動。(2)有利于提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家；有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級；有利于加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力；有利于推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。豐富的中國元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。請用實(shí)踐的觀點(diǎn)談?wù)勀銓@一探究活動的認(rèn)識。（12分）（2）請你結(jié)合乙同學(xué)的發(fā)言，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活常識說說發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)對實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的積極影響。如世博會的照明全面采用半導(dǎo)體照明（LED），既不減少亮度又節(jié)省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量采用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品；安徽將利用世博會推廣發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的招商項(xiàng)目，承接國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。乙同學(xué)：上海世博會是低碳世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。這說明①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A ①② B ①③ C③④ D ②④（2010安徽9）.截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。（2010安徽8）、電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。(6分)文化是國家核心競爭力的重要因素．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能提升我國綜合國力．掌握國際競爭主動權(quán)。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要的功能。答案二：贊同。(8分)答案一：不贊同。(2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對文化功能認(rèn)識的深化。規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。經(jīng)濟(jì)不景氣時，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。(6分)39．(1)運(yùn)用哲學(xué)知識，對材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評析。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識簡要說明理由。(1)運(yùn)用哲學(xué)知識，對材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷 的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評析。材科二在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國：有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣。美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大過：90年代亞洲金融危機(jī)期間。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確價(jià)值觀，決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④（2010全國39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。運(yùn)用文化生活知識，從精神文明建設(shè)的角度，說明開展道德模范評選活動，傳遞道德正能量的意義。17．2013年7月16日至8月25日，第四屆全國道德模范評選組委會在各大報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)同步刊登318名第四屆全國道德模范候選人事跡，他們助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的善舉感動中國，引發(fā)了社會各界的強(qiáng)烈反響。也有外媒評論說，中國的“貴和”思想更多地帶有傳統(tǒng)的厚重外衣，而現(xiàn)代的通俗理解稍顯困難；中國的“貴和”思想中國人人人都能理解，卻缺乏國際化的生動詮釋，其他民族在理解上總存在隔膜；中國的“貴和”思想更多停留于思想層面，而缺少中國人尤其是中國普通民眾的身體力行的生動表達(dá)。用微電影來演繹唐詩故事，這意味著()A．新興媒體已成為文化傳播的主要手段 B．科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的決定性因素C．新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮16．材料 “貴和”，是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。后來二進(jìn)制數(shù)學(xué)成為電子計(jì)算機(jī)的理論基礎(chǔ)之一。這表明()A．傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界B．傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素就能煥發(fā)生機(jī)C．先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的根本動力 D．弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要賦予其時代的元素14．200多年前，《周易》被譯介到歐洲。這說明()A．應(yīng)堅(jiān)持個人的合法權(quán)利B．要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提升公共意識C．應(yīng)消除國際文化差距D．應(yīng)提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)13．2013年3月23日，綿陽市安縣雎水鎮(zhèn)舉行了傳統(tǒng)民俗活動——踩橋會，人們通過“踩橋”“丟藥錢”“拜干爹”等形式為自己和家人祈福?？梢?)A．應(yīng)扶持高雅文化藝術(shù)，適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)B．建設(shè)文化強(qiáng)國，要堅(jiān)持以人為本的