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正文內(nèi)容

數(shù)學(xué)題學(xué)前論述題(參考版)

2024-10-10 17:43本頁(yè)面
  

【正文】 比如,過(guò)他們產(chǎn)生、發(fā)展良好的情。另一方面,在同一個(gè)年齡段豐富多彩的活動(dòng),在活動(dòng)的特定情景中使社區(qū)之間應(yīng)該密切溝通、聯(lián)系互相補(bǔ)充,感上和心理上均依賴(lài)成人的照顧。它與社區(qū)的發(fā)展息息相關(guān)。針對(duì)幼兒這種贏得支持?答:幼兒園是社區(qū)當(dāng)中的重要教育機(jī)及培養(yǎng)策略。由地表達(dá)自己的想法了。孩子在碰到困難和因此保育員要自覺(jué)地學(xué)習(xí)關(guān)于處理意外事敞,則兒童的小天地就可以大些,甚至可兒童開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ),4歲的兒童就會(huì)比較自失敗的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生消極情緒,不能故的知識(shí)和技巧。④教會(huì)幼兒對(duì)待成幼兒的一些疾病癥狀并采取恰當(dāng)?shù)拇胧瑥埿∽雷?,也就可以了。③重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異。因此教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)地教育幼兒學(xué)力。即兒童在人格題,如果處理不當(dāng),幼兒容易出現(xiàn)一些心毒技能等。包括清潔衛(wèi)生技能、生活管理技能力可以在這個(gè)小天地里受到鍛煉和提的地位不斷提高,人們逐漸認(rèn)識(shí)到師生關(guān)和新的挑戰(zhàn),是當(dāng)代兒童面臨的極大的問(wèn)能、配合教育活動(dòng)的技能、安全與衛(wèi)生消高。近年來(lái)隨著現(xiàn)代兒童觀的建立,兒童種各樣的問(wèn)題。有了這個(gè)小天地,兒童的需要可以得要標(biāo)準(zhǔn)就是聽(tīng)話,紀(jì)律性,努力學(xué)習(xí),勤視野和活動(dòng)范圍H漸開(kāi)闊,也容易遇到各意識(shí),豐富教育方法和手段。而教師評(píng)價(jià)學(xué)生的重中的矛盾。教師是權(quán)威,他的命的方向和動(dòng)力。的文化傳統(tǒng)當(dāng)中,師生關(guān)系一直等級(jí)分明,了孩子的努力,還為孩子提供了繼續(xù)努力化作用也是不可缺少的。在教育過(guò)程中,教師的主導(dǎo)作用固然重要,力,所以不能讓兒童的活動(dòng)全部服從或融師的兒童觀和教育觀。的一員,他們有著自己的活動(dòng)、興趣與能是指教師與幼兒之間的關(guān)系。師生關(guān)系為你在努力嘗試,試試就很好”;“你一直關(guān)知識(shí)和技能。兒童作為家庭生活中接觸。教師不妨用一些積極肯定的評(píng)定的基本要求外,必須具備一定的文化知的事件屢見(jiàn)不鮮,應(yīng)該引起家長(zhǎng)的重視。因此保育員除了符合國(guó)家規(guī)險(xiǎn)事故。”衛(wèi)生學(xué)、幼兒教育學(xué)和心理學(xué)的很多基本發(fā)展還不穩(wěn),極容易發(fā)生燙、燒、砸等危中成人和同伴是最重要的教育因素。在教育過(guò)程一跤有什么。再說(shuō),摔生保健制度和幼兒生活管理,涉及到幼兒可能會(huì)把藥片放進(jìn)嘴里吃了。幼兒衛(wèi)幼小兒童會(huì)四處走動(dòng)。當(dāng)幼兒登山摔跤時(shí),教愛(ài)心來(lái)照顧孩子。所有的幼兒去走勇敢者的道路,在日常生活中接的管理,因此要求保育員要有慈母一樣的童的成長(zhǎng)就顯得尤為重要。在人生的早期階段兒童是通過(guò)操作來(lái)學(xué)習(xí)房子里面去取東西;在野外活動(dòng)時(shí),引導(dǎo)由于保育員的日常工作更多的是幼兒生活尤其是當(dāng)兒童會(huì)走以后,安全的環(huán)境對(duì)兒的。(2)專(zhuān)業(yè)素質(zhì):①愛(ài)心。努力克服困難,完成任務(wù)。環(huán)境有其特有的價(jià)值,不僅是下一個(gè)教育階段腦筋,根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)自己的沒(méi)有高低貴賤之分,與教師一樣是幼兒園對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要的教育意義,但是的準(zhǔn)備。教師應(yīng)該適時(shí)事實(shí)上,保育員是管理、教育幼兒的重要境裝飾和布置應(yīng)幽雅大方;時(shí)有變化的環(huán)層含義:兒童期是人生的一個(gè)特殊階段,地利用幼兒學(xué)習(xí)生活活動(dòng),促進(jìn)幼兒開(kāi)動(dòng)力量之一,是班級(jí)的教育助手,在人格上境。①尊重兒童是幼兒該把這種教育滲透到幼兒身邊的每一件常常懷有自卑感,影晌其工作的積極性。因此教師應(yīng)少保育員也自認(rèn)為是這樣一種角色。家長(zhǎng)在裝飾室內(nèi)環(huán)境,追求舒重視“完整兒童”的培養(yǎng)。應(yīng)該較快地適應(yīng)小學(xué)的生活,使之正確地面對(duì)只是掃地、擦桌子的清潔工和服務(wù)員。保育員在人們的心目中變化的環(huán)境布置。因此引導(dǎo)幼兒自教育工作同等重要,但是在實(shí)際工作以及過(guò)分沉迷于打麻將、打牌等活動(dòng),以免給園工作規(guī)程》中明確規(guī)定,幼兒園教育的己解決問(wèn)題,樹(shù)立不怕困難的意志力有利人們的傳統(tǒng)觀念中,常常存在著重“?!焙⒆釉斐刹涣嫉挠绊?。在幼兒園中保育工作和免一些趣味不高、庸俗的活動(dòng),如賭博、兒體、智、德、美的全面和諧發(fā)展。③良好的自我是自由自在的,但是家長(zhǎng)應(yīng)該自我控制避幼兒園教育工作的七大原則是:(1)促進(jìn)幼措,甚至一蹶不振。孩子接觸的過(guò)程中就要耐心細(xì)致地觀察孩彩的活動(dòng)中身心得到陶冶。讓孩子在多小伙伴在一起游戲。由于一個(gè)班上休閑活動(dòng),還應(yīng)該引導(dǎo)兒童一起進(jìn)行多種活動(dòng)和小組活動(dòng),引導(dǎo)嬰兒合群、交往能脫困境是成功的社會(huì)人士所必備的能力。作為父母應(yīng)該有廣泛歲前嬰兒個(gè)別游戲的發(fā)展特點(diǎn),組織自由現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都會(huì)遇到的必然現(xiàn)作是在一點(diǎn)一滴的Et常工作中體現(xiàn)出促進(jìn)的興趣,不僅在工作之余休息、看電視等活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng),同時(shí)也要結(jié)合進(jìn)行集體象。挫折與困難是保育員的一些不正確的看法。家庭生活謙讓的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。著玩、亂碰亂撞、互相搶奪玩具、不知道引導(dǎo)大班幼兒解決問(wèn)題能力的發(fā)展。(2)保育員的工作是瑣碎平凡的。在與孩子相頻繁進(jìn)行交往。②意志堅(jiān)強(qiáng),耐心細(xì)致。集體感的產(chǎn)生平的保育工作的負(fù)面影響所抵消。家長(zhǎng)在這就更加加劇了孩子自我中心的傾向。如果的爭(zhēng)吵不和,破壞了家庭的和諧性;文明很少有合作游戲。他們?cè)谟螒虍a(chǎn)生與幼兒自我意識(shí)和社會(huì)角色認(rèn)知的發(fā)需要保育員具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,與教師為都可為兒童所學(xué),并常常由此挑起家庭當(dāng)中更多地喜歡獨(dú)自游戲或者平行游戲,展有著密切的關(guān)系。行為,不可自由放縱。3歲前導(dǎo)大班幼兒集體責(zé)任感的發(fā)展。在幼兒兒童留下怎樣的印象。?答:保育員應(yīng)具備的素質(zhì)包括心理素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)作為家長(zhǎng)一定要處處考慮自己的言行會(huì)給師應(yīng)該與孩子之間營(yíng)造一種融洽的關(guān)系。?答:一行、一舉一動(dòng)是兒童學(xué)習(xí)模仿的樣板。②文明行為、文明語(yǔ)言。因此,教育更加開(kāi)放,更經(jīng)濟(jì),更生動(dòng)活潑,更相融。如果教師經(jīng)常充分利用來(lái)自各種不同的環(huán)境,有著不同動(dòng)的開(kāi)展和設(shè)計(jì)。夫妻之間嬰兒學(xué)會(huì)了知道自己是否被接受,自己是的封閉,而且也是教育資源的極大浪費(fèi)。從與教師的交往過(guò)程中,幼兒園內(nèi)部是不夠的,不僅造成教育自身和深度。教育僅僅局限于教育成功的快樂(lè)。這是教育社會(huì)化、家長(zhǎng)共同討論問(wèn)題,共同解決問(wèn)題,共享是建立和諧的家庭氣氛的關(guān)鍵。⑦充分利用兒童、長(zhǎng)的教育經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)取家長(zhǎng)的教育意見(jiàn),與坦誠(chéng)、和藹。2歲左右的嬰兒正處于自我概念形成的心理健康產(chǎn)生了不利的影響,妨礙著中國(guó)影響家長(zhǎng)、干預(yù)家庭教育,而且要吸取家諧的生活氣氛。這種傾向?qū)τ變旱募议L(zhǎng)及家長(zhǎng)之間的相互作用。教師與嬰了,兒童失去了自己活動(dòng)的天地,失去了易地否認(rèn)家長(zhǎng)的教育方式。教師不能輕環(huán)境、愛(ài)護(hù)玩具材料的良好行為習(xí)慣。對(duì)嬰兒的照顧與對(duì)環(huán)節(jié)所侵蝕。絕大多數(shù)的家長(zhǎng),包能夠引起兒童的興趣,也能使兒童在進(jìn)行嬰兒親情的保護(hù)。⑥教師應(yīng)積塑等活動(dòng)材料整齊地?cái)[放在活動(dòng)區(qū)內(nèi)就應(yīng)新環(huán)境。你不可能完全愛(ài)惜玩具材料以及他人建造的成果。在兒童進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程中,教師善保教方式,合理安排嬰兒的生活,提高全面發(fā)展的重要手段。游戲是兒童的權(quán)利,是學(xué)齡前兒童充當(dāng)“裁判”的角色。⑥以游戲?yàn)榛局С终摺?5)培養(yǎng)兒童正確對(duì)待游戲材料,教給人際關(guān)系有一定的妨礙。因此嬰兒很難有固定的依戀《幼兒園工作規(guī)程》指出,要“創(chuàng)設(shè)與教教師的建議但是并不會(huì)改變太多。②家長(zhǎng)一般會(huì)歡迎并接受給予幼兒充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。在托兒所內(nèi)保教人員需要輪班工作,至整個(gè)發(fā)展都是在與環(huán)境的交互作用中完長(zhǎng)有自己的價(jià)值觀、教育經(jīng)驗(yàn),而且最了特的方式來(lái)建構(gòu)、探索,允許幼兒出錯(cuò),無(wú)法像家庭育兒那樣提供一對(duì)一的連續(xù)性成的,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用。眾多理論研究認(rèn)為幼兒的學(xué)習(xí)乃數(shù)家長(zhǎng)都在為孩子的發(fā)展而做出努力。教師也應(yīng)當(dāng)相信絕大多的過(guò)程,而不僅僅是游戲的成品或結(jié)果。有人言,它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展識(shí)到:①每個(gè)家庭都是不同的,他們有不充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力。教師應(yīng)該認(rèn)勵(lì),使兒童獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。近些年既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大師不應(yīng)充當(dāng)教育的權(quán)威,應(yīng)當(dāng)尊重家長(zhǎng)的鋪平等,并且對(duì)他們的作品表示贊賞和鼓來(lái),人們對(duì)于集體教養(yǎng)機(jī)構(gòu)對(duì)于3歲前嬰環(huán)境,也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。皮亞杰和教師對(duì)智力的理解仍然存在著偏差。教師應(yīng)該善于觀察到一類(lèi)學(xué)校教育系統(tǒng)質(zhì)差費(fèi)低,培養(yǎng)有一定性”要求。(4)強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展識(shí)輕能力的現(xiàn)象較為普遍。(3)他們根據(jù)自己的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),從而滿(mǎn)智力的關(guān)系。②鼓勵(lì)兒童進(jìn)行第二次世界大戰(zhàn)后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校力求在“均衡中突出重點(diǎn)”,而不是機(jī)械地、的好奇心,使兒童發(fā)揮自己的能力,允許大促進(jìn)幼兒智力的進(jìn)步。當(dāng)?shù)匾蛉硕惖貙?shí)施有所側(cè)重的教育,即是發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。良好的性格和行為習(xí)慣的早期養(yǎng)兒童的主體地位,做到:①不強(qiáng)迫,讓幼和空余。6歲以前是人格陶冶最重要范等指導(dǎo)策略。當(dāng)然,另一方面,由于兒發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法?!?3)論研究證明人生頭幾年是智力發(fā)展的重要關(guān)系,教師在結(jié)構(gòu)游戲中起到導(dǎo)航的作甩,高等教育的增長(zhǎng)又快于初等教育的增長(zhǎng)。近數(shù)十年以來(lái),眾多理地進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲。③不均衡性:發(fā)達(dá)國(guó)家教育的增長(zhǎng)態(tài)過(guò)程的方方面面的發(fā)展,而不可顧此失有年齡階段的兒童都能吸收的。兒童只小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的人數(shù)增長(zhǎng)有著超常的的動(dòng)態(tài)過(guò)程,學(xué)前教育要全面促進(jìn)這一動(dòng)展過(guò)程的存在;一切理智的原料并不是所美全面發(fā)展的首要條件。②增長(zhǎng)速度快:展的教育。皮亞杰強(qiáng)調(diào)期,因此堅(jiān)持以學(xué)前兒童身體為重’.保護(hù)、戲材料,包括一些廢舊材料的應(yīng)用,營(yíng)造僅接受正規(guī)中小學(xué)教育的人數(shù)增多,接受對(duì)兒童實(shí)施體、智、德、美、勞等全面發(fā)興趣和需要在兒童心理發(fā)展中的動(dòng)力作培養(yǎng)其健康的心理,切實(shí)做好幼兒生理、富有吸引力的游戲氛圍。理承受能力和疾病抵抗能力都較弱的時(shí)(1)逐步投放多樣化的、可塑性強(qiáng)的結(jié)構(gòu)游增長(zhǎng)的模式有以下特征:①規(guī)模龐大:不童的個(gè)別特點(diǎn),機(jī)械劃一。.教師應(yīng)如何指導(dǎo)兒童的結(jié)構(gòu)游戲?答:有以下表現(xiàn):(1)教育的發(fā)展急劇增長(zhǎng)。育具有哪些特征?答:現(xiàn)代教育的主要特征教師也要對(duì)兒童有統(tǒng)一的教育要求,這些真實(shí)的知識(shí)。只有兒童自己通過(guò)身體各器官正在快速成長(zhǎng),身高、體重不童假裝用一塊積木代替手槍來(lái)游戲時(shí),就.作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員,你認(rèn)為現(xiàn)代教進(jìn)兒童這一客體的全面健康發(fā)展。當(dāng)兒的充分發(fā)揮。學(xué)前教育的對(duì)象是6歲不斷地扮演體驗(yàn)各種角色,他們對(duì)社會(huì)和育行為方式,影響著其他各基本要素功能獨(dú)立性、創(chuàng)造性,不可主觀地指揮一切或他提出讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。通過(guò)兒童調(diào)控受教育者的活動(dòng),教育者的觀念和教師既要尊重和發(fā)展兒童的主體性、主動(dòng)性、體”。兒童對(duì)周?chē)露危逃邉?chuàng)設(shè)環(huán)境、選擇教具與器材,學(xué)過(guò)程中的作用顯得更為復(fù)雜和獨(dú)特??椪?,控制著教育目的和采用的方法、手客體的統(tǒng)一性或同一性,使教師在教育教梁和中介,一切知識(shí)是主客體相互作用的育培養(yǎng)人才的規(guī)格和發(fā)展方向。這種主體與性。上述四個(gè)方面構(gòu)成了學(xué)前兒童在角色游戲中扮演司機(jī),自由地駕駛著決定性的作用。如都具備的情況下,教育者的主導(dǎo)性要素起學(xué)前教育的對(duì)象。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美去。在教育基本要素認(rèn)為,兒童只是學(xué)前教育的客體,是實(shí)施教育的啟示。.論述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)學(xué)前為和習(xí)慣,以及活潑、開(kāi)朗的性格。服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行中,兒童是十分渺小、無(wú)力的。.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育觀應(yīng)明確哪些觀點(diǎn)?合,積極地影響兒童,從而為兒童終身發(fā)自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克可以滿(mǎn)足其控制環(huán)境的欲望。的、有系統(tǒng)的教育,并取得家庭的密切配體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、生日的角色游戲活動(dòng)。萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集燭的情形。教育的物質(zhì)資決定建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)上~教育科學(xué)研質(zhì)。教育的規(guī)劃和變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,并影響和改造不良的遺傳素和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。(6)教育科的遺傳素質(zhì),使遺傳所提供的某種可能性力,增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有意的興趣分難忘的。通過(guò)教育可以發(fā)揚(yáng)優(yōu)良養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能歷。發(fā)展幼兒智力,培角色游戲中兒童重現(xiàn)那些愉快和溫暖的經(jīng)精神的、行為的等等。教育隨有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地引導(dǎo)兒童進(jìn)行的興趣。(2)對(duì)兒童情緒發(fā)展的價(jià)值。因?yàn)榻逃歉鶕?jù)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良展游戲,這都是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)交往技巧的程度看有啟蒙的、基礎(chǔ)的、專(zhuān)業(yè)化的、高中教育觀念現(xiàn)代化是核心。①體育目標(biāo)。與面發(fā)展的教育是全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展母親的行為以及和孩子之間的關(guān)系。從范圍反映,是教育整體的變革。識(shí)人與人之間的交往關(guān)系,比如在“娃娃育內(nèi)容也無(wú)從產(chǎn)生教育活動(dòng)。(4)教育現(xiàn)代化。特別是在教學(xué)過(guò)程、的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。(3)任何人人平等。這一基本原則貫穿了杜威的整個(gè)教的價(jià)值。使受教育周?chē)囊磺卸际切缕娴?、有吸引力的,同法;最后解決問(wèn)題,從而提高他們的思維游戲的教育價(jià)值是:(1)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展積極參與教育活動(dòng),主動(dòng)性沒(méi)有獲得充分成為全民的權(quán)利和義務(wù),在教育機(jī)會(huì)面前時(shí)也是印象深刻的。地參與教育活動(dòng),充分發(fā)揮在這一轉(zhuǎn)化過(guò)教育資源的充分利用,是人的個(gè)性得到充生后,社會(huì)化的過(guò)程實(shí)際上是從零開(kāi)始的,觀察;然后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,.角色游戲的教育價(jià)值是什么?答:角色程中的主體能動(dòng)性;反之,受教育者沒(méi)有分發(fā)展的滿(mǎn)足。環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展,比其他做等,但是他們只有對(duì)真實(shí)的活動(dòng)本身產(chǎn)特點(diǎn)和規(guī)律,才能制定出科學(xué)的學(xué)前教育思想和行為的過(guò)程,因而受教育者應(yīng)積極的形式多樣,內(nèi)容豐富無(wú)限,是對(duì)社會(huì)中年齡階段有著更為重要的作用。杜威認(rèn)為兒童在出育的目標(biāo)最終要落實(shí)到每個(gè)兒童的身上,習(xí)的主體,受教育者要將外在的教育內(nèi)容,教育為學(xué)校系統(tǒng)所壟斷,改變了前半生受的交往以及周?chē)h(huán)境的相互作用中發(fā)展和生后對(duì)每一件事都是要學(xué)習(xí)的,如看、聽(tīng)、因此只有正確認(rèn)識(shí)并理解兒童身心發(fā)展的教育者的要求轉(zhuǎn)化為自己的智慧、才能、教育,后半生工作的人生模式。(2)受教育者在教育過(guò)程中是學(xué)貫通了學(xué)校、社會(huì)和家庭的界限,打破了兒童心理發(fā)展的特征和品質(zhì)也是在與人們心。(2)后天環(huán)境和教育:需要,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的以?xún)和癁橹刑N(yùn)藏的巨大潛力被抑制。例如兒童大腦的發(fā)育在胚胎階為是兒童,而不是教學(xué)大綱決定教育的質(zhì)設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去塑造兒童、要求兒童,使兒教育者的主導(dǎo)地位也就自然不存在了。(2)終身教育。因的目標(biāo)體系之外。這就是說(shuō)當(dāng)教必要選擇,同時(shí)又是促進(jìn)社會(huì)文明道德、得。杜威認(rèn)為,學(xué)校要、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。全民教育可使每個(gè)人獲得自由和發(fā)得根據(jù)其遺傳條件而應(yīng)有的發(fā)展,甚至連育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。(2)“教育即生活”。長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)谥贫▽W(xué)前教育是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。(3)學(xué)前兒童發(fā)展育過(guò)程中處于領(lǐng)導(dǎo)、控制以及執(zhí)教的地位,民都有接受教育的基本權(quán)利,并且必須接果出生后與人類(lèi)社會(huì)隔絕,生活在動(dòng)物群則。全民教育是保證每個(gè)國(guó)互作用才能實(shí)現(xiàn)其對(duì)兒童發(fā)展的影響。這就要求教育不僅要面向本國(guó)育者在教育過(guò)程中的任務(wù)是研究教育目教育將沿著以下趨勢(shì)發(fā)展:(1)全民教育是有的遺傳素質(zhì)只有經(jīng)與社會(huì)環(huán)境和教育相認(rèn)知發(fā)展的重要源泉。它的技術(shù)革命,我國(guó)也毫不例外地處在這個(gè)質(zhì)條件方面的因素。②但是遺傳指社會(huì)合作。世界正在進(jìn)行的一場(chǎng)新教育內(nèi)容和教育物資屬教育的措施,為物俗習(xí)慣和宗教信仰有關(guān)。教育者和受教育者屬于人的因素,普遍存在,它與一定社會(huì)的傳統(tǒng)文化、風(fēng)液質(zhì))和弱型(抑郁質(zhì))等,也會(huì)進(jìn)一步影響情感和道
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