北師大版九下漁父1(參考版)
2024-12-04 08:35本頁(yè)面
【正文】 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 。 《 漁父 》 采用 寓言對(duì)話體 的形式 ，假托漁父與屈原一次相遇 。 自己并非貪生惡死之輩 ， 只是 “ 恨私心有所不盡 ，鄙陋沒(méi)世 ， 而文采不表于后也 ” 。 《 報(bào)任安書 》 采用 書信 的形式 ， 面對(duì)朋友直接展示自己生死抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦 。 《 報(bào)任安書 》 （節(jié)選）和 《 漁父 》 真實(shí)地展示了司馬遷和屈原 內(nèi)心世界的深刻矛盾 。司馬遷隱忍茍活，是 “ 恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后 ” ，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古著作 《 史記 》 ， 成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 ——《 史記 》 “草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。 屈原 “ 舉世皆濁我獨(dú)清 ， 眾人皆醉我獨(dú)醒 ” ， 具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想 ， 不愿隨波逐流 ， 在他的政治理想破滅后 ， 在他的祖國(guó)淪喪后 ， 他 “ 寧赴湘流 ， 葬 于 江 魚之 腹中 ” ， 也不愿 “ 蒙世俗之塵埃 ” ， 毅然赴死 ， 把人格 、 理想看得比生命更重要 ， 主動(dòng)迎接死亡 ， 以 死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán) 。 比較閱讀分析： 屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物 ， 一個(gè)毅然赴死 ， 一個(gè)忍辱而生 。 作者塑造這一形象，對(duì)塑造屈原來(lái)講，具有 對(duì)比、襯托 的作用。 他具有 明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處世態(tài)度 。 本文在塑造屈原的同時(shí) ，還塑造了一位形象 ， 他是誰(shuí) ？他具有怎樣的處世態(tài)度 ？ 為何要塑造這一形象 ？ 文章還渲染了 漁父 的形
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1