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正文內(nèi)容

北師大版九下漁父1-資料下載頁

2024-11-30 08:35本頁面

【導讀】漁父(fǔ),漁翁。對老年男子的尊稱?!笆巧妫€是死亡?”如何解答好這個問題,其實,生與死并不重要,重要的是死與生的價值,“生的偉大,死的光榮”才是價值之根本。思想家、政治家。他曾得到楚懷王信。屈原鑒于在秦國威。良內(nèi)政,聯(lián)合齊國以求自存。見,和齊國絕交了。去做了三年的俘虜,下,屈原被流放在外二十多年。民的普遍同情和尊敬。屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑?!俺o”,是詩歌形式的一次大解放。后代一切有成就的文學家,都從屈原。和他的作品中吸取了營養(yǎng)。創(chuàng)作的詩歌總集。章》《遠游》《卜居》。行為高出于世俗。自令-令自,賓前,讓自己、使自己。的強者;顯示了屈原寧為玉碎,找出,并說明其作用。事重重、形銷骨立的外在形象。來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。自己與親友都極度痛苦的生――接受宮刑。禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。

  

【正文】 他的祖國淪喪后 , 他 “ 寧赴湘流 , 葬 于 江 魚之 腹中 ” , 也不愿 “ 蒙世俗之塵埃 ” , 毅然赴死 , 把人格 、 理想看得比生命更重要 , 主動迎接死亡 , 以 死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴 。 司馬遷 出于公正,為李陵辯護,得罪皇上,當死降臨到司馬遷的頭上時,他選擇一種令肉體與精神、令自己與親友都極度痛苦的生 ―― 接受宮刑。司馬遷隱忍茍活,是 “ 恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后 ” ,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古著作 《 史記 》 , 成就人生的大事業(yè),實現(xiàn)人生的價值 ——《 史記 》 “草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。 ” 司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個擇生,一個擇死, 一個以生踐志,一個以死明志 ,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。 《 報任安書 》 (節(jié)選)和 《 漁父 》 真實地展示了司馬遷和屈原 內(nèi)心世界的深刻矛盾 。請思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復雜心情的。 《 報任安書 》 采用 書信 的形式 , 面對朋友直接展示自己生死抉擇時內(nèi)心的矛盾和痛苦 。 信中欲言又止 ,止而又言 。 自己并非貪生惡死之輩 , 只是 “ 恨私心有所不盡 ,鄙陋沒世 , 而文采不表于后也 ” 。 所以隱忍茍活 , 發(fā)憤著書 , 但生活中 “ 居則忽忽若有所亡 , 出則不知其所往 ” , 內(nèi)心充滿了矛盾 。 《 漁父 》 采用 寓言對話體 的形式 ,假托漁父與屈原一次相遇 。通過兩人的對話 , 展開思想交鋒 , 把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來 , 真實地反映了屈原的思想 , 表現(xiàn)了他崇高的人生追求 。 路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索
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