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大國(guó)崛起日本觀后感(參考版)

2024-10-08 22:49本頁(yè)面
  

【正文】 原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。看了這些,我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。日本,原先比歐美國(guó)家落后,現(xiàn)在不但趕上,而且還超過了歐美國(guó)家,連續(xù)十多年來一直保持是最大的債權(quán)國(guó),其原因就是日本注重國(guó)民的文化教育,使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重,消除了對(duì)抗,使人們能夠團(tuán)結(jié)一致,共同努力,攜手向前,從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。教育可改變?nèi)说氖杖敕峙?。教育可改變勞?dòng)者的素質(zhì),從而提高其競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。人類社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基矗這是電視對(duì)我的啟迪之三。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó),日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候,日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí),天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。一百多年前,美國(guó)的大炮打開了日本封閉的國(guó)門。因此科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多,人類對(duì)自然的駕馭能力就越強(qiáng),人類社會(huì)也就越發(fā)達(dá),這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)?在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,怎樣才能快速發(fā)展,振興我國(guó)的大國(guó)夢(mèng)?這部電視劇給我們一些有益的啟迪。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的,我在這里稍作窺探?!洞髧?guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。同時(shí),中華民族的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不保護(hù),不繼承,不學(xué)習(xí),崇洋媚外,試問,沒有了自己的思想,我們還能做什么?第五篇:大國(guó)崛起日本觀后感大國(guó)崛起日本觀后感對(duì)于日本,或許很多熱血的中國(guó)青年都會(huì)想起中國(guó)被其欺壓凌辱的那段不堪回首歷史,為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國(guó)會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢?這不得不引起我們的反思。大家都知道,端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,是后人為憑吊偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的節(jié)日,這個(gè)節(jié)日對(duì)我們中國(guó)人來說,有著愛國(guó)憂民的教育意義,也寄以千百年來華夏兒女對(duì)這種精神肯定和追隨,但現(xiàn)在韓國(guó)已經(jīng)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)了文化遺產(chǎn)保護(hù),這就意味著我們中國(guó)要眼睜睜地看著人家從家里拿走自己的古董而無動(dòng)于衷!而這之前中國(guó)就沒有想過要申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù)!再有一個(gè)就是,《西游記》是我國(guó)四大古典小說之一,婦孺皆知,書中講述了唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。日本在打開國(guó)門以后,曾經(jīng)一度毫無例外地照搬西方的模式,但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它保存下來,成為國(guó)民的精神的享受品?!鼻窦獱栐?jīng)說過:我寧愿失去一個(gè)倫敦也不愿失去一個(gè)莎士比亞。而我們中國(guó)現(xiàn)在正處于改革開放的大好時(shí)機(jī),也是學(xué)習(xí)外來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)管理制度的好機(jī)會(huì),但中國(guó)把握好這個(gè)機(jī)會(huì)了嗎?中國(guó)認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎?應(yīng)該沒有!如果學(xué)習(xí)了先進(jìn)的技術(shù)的話,那為什么假冒偽劣的案例會(huì)屢見不鮮?為什么路上跑的幾乎都是外國(guó)的汽車?為什么中國(guó)是產(chǎn)鋼大國(guó)卻要從日本進(jìn)口大量的高質(zhì)鋼?……(二)繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神。而今,日本已然一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),但它的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神卻從未停止過,它的國(guó)民支柱企業(yè)三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念,然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新,至今都成為飲譽(yù)世界的跨國(guó)公司。①禁止私人出洋貿(mào)易,關(guān)閉和收縮對(duì)外貿(mào)易港口;②嚴(yán)格限制出口商品的品種和數(shù)量;③限制外商在華經(jīng)商。明治維新是日本近代史上劃時(shí)代的資階改革運(yùn)動(dòng),它使日本擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī),從閉關(guān)鎖國(guó)的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家,它有著下面三個(gè)非常重大的意義:①在政治上,“廢藩置縣”,取消大名對(duì)各藩的統(tǒng)治權(quán),打破了國(guó)內(nèi)封建割據(jù)的局面,加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一;②在經(jīng)濟(jì)上,允許土地自由買賣,實(shí)際上是保護(hù)新興地主階級(jí)的利益,還引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè),積極促進(jìn)資本主義的發(fā)展;③在社會(huì)生活方面,提倡文明開化,努力發(fā)展教育。盡管當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)對(duì)選擇開國(guó)還是開戰(zhàn)有過爭(zhēng)論,但最后還是做了很實(shí)際的考慮,日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。然后在中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和日本被美國(guó)的黑船打開國(guó)門以后,日本就意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落,只有敞開國(guó)門,才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),才能走上強(qiáng)國(guó)之路。(一)不斷學(xué)習(xí),不斷嘗試,不斷創(chuàng)新。特別是在看了日本的百年維新,感想頗深,為日本這樣一個(gè)小島民族一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)而驚嘆!我認(rèn)為,從日本崛起的過程中,有兩點(diǎn)是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的:(一)不斷學(xué)習(xí),不斷嘗試,不斷創(chuàng)新。大國(guó)崛起——日本欣賞完《大國(guó)崛起》這部大型記錄片,深為其中每個(gè)國(guó)家崛起的故事而震撼!在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理,值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。日本人能做出來的我們中國(guó)人一樣能成功,而且做的更好。一直以來,中國(guó)人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度,感覺就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了,因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒,不愿去了解和日本有關(guān)的東西,而政府也沒有刻意地去改變這一點(diǎn),就像日本對(duì)華援助,如果不上這門中日關(guān)系,我想我一直都不會(huì)知道有這樣的事的,在北京,每天有成千上萬的人乘坐地鐵,但那其中又有幾個(gè)人知道那其中有日本人的幫助呢?的確,日本人對(duì)我們?cè)斐傻膫ξ覀兪遣粦?yīng)該忘記,但這并不表示我們就應(yīng)該一直沉浸在過去,歷史的車輪是不斷前進(jìn)的,我們不能一直帶著成見去看日本,一直不去了解他們,我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待日本,看到他們的長(zhǎng)處,了解他們成功的原因,從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),來促進(jìn)和完善我們的發(fā)展,這樣,才不失為一種明智之舉。在明治維新時(shí)期,大久保利通和木戶孝允對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行革新,成為推進(jìn)改革
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