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正文內(nèi)容

傅雷家書精彩片段(參考版)

2024-10-08 21:40本頁面
  

【正文】 巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。只有抓緊時間拚下去。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時代”了。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!1出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。赤子便是不知道孤獨(dú)的。1你不是一個作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來看,固無須訓(xùn)練你的文筆。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對癥下藥,或者向別的師友討教。萬萬不能動人,令人誤會。共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問題。這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。真正的古典是講雍容華貴,講graceful,elegant,moderate。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。50、近時來常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道,因此更感到人自命為萬物之靈,實(shí)在狂妄可笑。4多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路,難道真是他們愿意嗎?多半是為家庭拖下水的,而且拖下經(jīng)過完全是出于不知不覺的。4從真是奇怪的動物,文明的時候會那么文明,談玄說理會那么高尚,野蠻的時候,以同野獸無差別,甚至更殘酷。4我不和人爭利,但也不肯被人剝削,遇到這情形不能不爭,這邊是我與你不同之處,但你也知道,我爭的還是一個理由,不是為了錢,爭的就是一口氣,而不是為了利。4頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來,一方面誘惑自己一方面威嚇自己。3我認(rèn)為敦煌壁畫代表了地道的中國繪畫精神,除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外,那些描繪日常生活片段的畫,確實(shí)不同凡響,創(chuàng)作中別出心裁,觀察精神的入微,手法大膽脫俗,而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家給成為的我經(jīng)常與媽媽談天說地,對人生談藝術(shù)各種問題發(fā)表各種想法往往使我不知不覺中把利己的思想整理出一個小小頭緒來,單就這一點(diǎn)來說,你媽媽對確實(shí)是大有幫助,雖然不是出于她主動。3但是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開花和樹木,生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味,對一個藝術(shù)家尤其如此。3朋友對我們的幫助、照應(yīng)和愛護(hù),不必一定要報以物質(zhì),而往往需要寫封信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了,會造成緊張與疲勞。3人需要不時跳出自我的思維,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評。3讓,并且感情真摯不渝,對生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的**,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。3可見只有平靜、含蓄、溫和的39。2對方把你作為她整個世界固然很危險,但也很可貴!你既己發(fā)覺,一定會慢慢點(diǎn)醒她,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。2對終生伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣,不要太苛刻。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評與自我批評(對人家一舉一動所引起的反應(yīng)即是無形的批評)2據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提,故交往期間應(yīng)該注意對方是否有勝于自己的地方,將來可幫助我進(jìn)步,而不至于反過來使我后退。2總之,一切不能急,越是事關(guān)重要,越要心平氣和,態(tài)度安詳,從長考慮,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間,要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。2所謂冷靜,不但是表面的行動,尤其內(nèi)心和思想都要做到,其次人是最復(fù)2雜的動物,觀察決不可簡單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間,各種不同的事物的場合。2我知道你的性格,也想象得到你的環(huán)境,你一向?yàn)E于同情,而即使不采取主動,被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意,這是人之常情,于藝術(shù)家尤甚,因此更需警惕…要找永久的伴侶,也得多用理智考慮,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信,事先要不想到這一著,心將會帶來無窮的痛苦。那個時候是我們最苦悶的時期,但我們并不消沉,而是營造了一個朋友自己的健康的小天地,暫時躲一下。說來說去,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下心”的心愿??梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。我自己這次出門,因?yàn)楸环Q為模范組長,心中常常浮起一種得意的感覺,猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。1一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。1假如心煩而坐不下來寫信,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,開頭是為了我們勉強(qiáng)寫,但寫到三、四頁以上,我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來,而變得很自然很高興的,自動的想寫下去了,告訴你這個方法,不但可逗你多寫信,同時也可以消除一時的煩悶。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。”要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。這是天下父母的想法。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。并且在后面提到了對兒子的希望?!边@是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。我們聽了都很高興,很感動。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。竟然成了自己的錯誤。就是一般人的學(xué)習(xí),完全是為學(xué)習(xí)而掌心。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。但除了多寫之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想、理智、intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說不重要吧?傅雷家書片段摘抄 篇3孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。赤子便是不知道孤獨(dú)的。1這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。1反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠(yuǎn)一些。1藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的39。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。1對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號式的。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。萬萬不能動人,令人誤會。只有抓緊時間拚下去。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。藝術(shù)家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。社會上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。我也常夢見你,你琴上的音樂在夢中非常清楚。她每次醒來又喜歡又傷感。你該明白我不是說你們奢侈,而是不會調(diào)度,不會計算;為什么不學(xué)一學(xué)這一門人生最重要的課程呢?1近一個多月媽媽常夢見你,有時在指揮,有時在彈Concerto[協(xié)奏曲]。群眾好惡無常,藝術(shù)家多少要受時髦或不時髦的影響,處處多想到遠(yuǎn)處,手頭不要大寬才好。將來恐怕還得另外請一個中文教師專門教孩子。只顧關(guān)著門練琴也有流弊。其次磁帶錄音機(jī)為你學(xué)習(xí)的必需品,一一也是另一面自己的鏡子。我覺得藝術(shù)家不但需要在本門藝術(shù)中勤修苦練,也得博覽群書,也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和鉆牛角尖。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩。羅曼羅蘭極推崇此作,認(rèn)為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了,流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過。況且她的童年也并不幸福,你們倆正該同病相憐才對。我們常常覺得彌拉總算不容易了,你切勿用性情脾氣去衡量彌拉。不幸這些遺傳(或者說后天的感染)對你的實(shí)際生活弊多利少。你的心緒我完全能體會?!『航?jīng)常有人跟他玩,成了習(xí)慣,就非時時刻刻抓住你不可,不但苦了彌拉,而且對孩子也不好。不知是你從小受的影響太深了呢,還是你我二人中國人的根一樣深?大概這個根是主要原因。這些問題以后再和你長談。多少年來常對媽媽說:越研究西方文化,越感到中國文化之美,而且更適合我的個性?!盎辈皇菦]有斗爭,不過井非表面化的短時期的猛烈的斗爭,而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。個人對待新事物或外來的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,才可以達(dá)到融會貫通,彼為我用的境界,而不至于生搬硬套,削足適履。以客觀的效果來說,前者是潛移默化,后者是被動的(或是被迫的)接受。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議,可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干:否則電子計算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了。當(dāng)然,談到這些己是上乘,有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者,這些trouble[困難]根本就沒感覺到。在這種情形之下,當(dāng)然不會有什么last degree conviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了。personality[個性]要能匹配,誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光],是可遇而不可求的。這個態(tài)度大致與你相仿。一世紀(jì)前尚且如此,何況今日!二月號《音
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