【正文】 為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？第一，從實(shí)力對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。第三，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。第二，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上 的重大事件。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口 卷入其中?？箲?zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)赴中國(guó)東北，同中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。世界反法西斯人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)有哪些？1937年8月，中蘇簽訂互不侵犯條約。但在抗戰(zhàn)后期，由于國(guó)民黨采取“消極抗日，積 極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是 在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用？國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國(guó)軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。（5）在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。；（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)。（2）盧溝橋事變是中國(guó)全面性抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)在東方開(kāi)辟了第一 次大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤 其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展 暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。農(nóng)村包 圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？（一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義；原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。他們 的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，由于起支配作用的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是以美國(guó)支持的蔣介石 集團(tuán)為代表的大資產(chǎn)階級(jí)大地主階級(jí)同以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的人民大眾之間的矛盾，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多條件的不允許，在兩大對(duì)立階級(jí)的激烈搏斗中，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的幻想很快歸于破滅，中國(guó)兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決定勝負(fù)的斗爭(zhēng)，就構(gòu)成全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史的基本內(nèi)容。如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇? 在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)存在著三種不同的建國(guó)方案的激烈較量，面臨著兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的最后決戰(zhàn)。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng) 濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民 共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)廣大人民群眾的共同選擇。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？地主階級(jí)與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。他們肆意的蹂躪我們的人民。為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱(chēng)為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。新民主主義社會(huì)理論關(guān)于中國(guó)革命分兩步走,以新民主主義社會(huì)和國(guó)家為中間站實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟(jì)落 后國(guó)家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國(guó)家,創(chuàng)造條件,以最小的代價(jià)和平地實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。新民主主義理論科學(xué)地回答了中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題,以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國(guó)特色,發(fā)展了馬克思主義。所以，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和思想條件都使中國(guó)革命必然要由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。工人階級(jí)的壯大，開(kāi)始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的 新的社會(huì)力量。第三、政治條件：中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二、經(jīng)濟(jì)條件：中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。要有強(qiáng)大的武裝力量。走資本主義道路行不通。作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。在思想上識(shí)不清真正的朋友和真正的敵人。思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，形成了民主主義觀念。，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。武昌起義取得了最終的勝利．辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別于10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)革命黨人也紛紛率眾起義，并 趕向楚望臺(tái)。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍?zhuān)瑠Z取位中和門(mén)附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，起義延期。武昌首義的簡(jiǎn)單過(guò)程是什么？在1911年（農(nóng)歷辛亥年），中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的 國(guó)家。三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。教?xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社 會(huì)。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的 危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。一是利 用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政 命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專(zhuān)制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng) 和人民的富裕幸福。如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。、2怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？、封建主義和人民大眾的矛盾。特別是中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平成為第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案全集中國(guó)近現(xiàn)代史綱要上篇：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜 綜述 風(fēng)云變幻的八十年為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績(jī)是于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得