【正文】 ” 討論：今天世界的局勢也不穩(wěn)定，日本首相安倍不顧?quán)弴磳?，連年參拜靖國神社，日本的教科書違背歷史，美化他們的惡劣行徑，現(xiàn)在又公然想侵占我國的釣魚島，同學(xué)們，面對祖國的利益受到損害，祖國的領(lǐng)土受到侵犯，你們該怎么做呢？祖國利益高于一切，神圣領(lǐng)土不可侵犯沒有國，哪有家？沒有家，哪有幸福？國家興亡，你我有責(zé)，捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土，不容倭寇侵犯。結(jié)構(gòu)：詩的第一節(jié)以一只鳥兒生死眷念土地作比，表達(dá)了詩人對祖國的摯愛。（省略號的運(yùn)用再次表達(dá)了這份愛的凝重。如何理解愛的深沉？————“愛得深沉”目睹山河破碎、人民陷于水火之中的現(xiàn)實(shí)，對祖國愛得愈深、心中的痛苦也愈強(qiáng)烈。（走進(jìn)第二節(jié)詩）分析第二節(jié)詩問：淚水怎么理解？師：都說男兒有淚不輕彈，為什么而流淚呢？———為苦難的同胞而流，為祖國大地而流，這份愛熾熱而深沉?，F(xiàn)在讓我們與這位詩人零距離地接觸。師：第一節(jié)詩鳥兒歌詠?zhàn)约旱耐恋亍煟杭词顾廊?，也要魂歸這片熱土，鳥兒對土地的情感，也就是艾青對祖國的情感。師：這句話也道出了多少中國人的心聲，對光明的向往，對未來的憧憬，也是全中國人民的渴望。問：“黎明”象征什么？（光明）當(dāng)時(shí)的“光明”具體指什么？（美好未來）“黎明”常常代表著光明、希望，代表著美好的未來。正是由于眾多優(yōu)秀的中華兒女奮起反抗，才有了我們美好的今天。下面讓我們一起來看看中華兒女的反抗的情景。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，面對日軍的侵略，人們作出了怎樣的選擇呢？是逆來順受嗎？（不是）那是什么？（奮起反抗）回到詩文中，哪些句子映證了你的觀點(diǎn)？/詩中有沒有體現(xiàn)呢？（河流和風(fēng)）什么樣的河流？什么樣的風(fēng)？看到了怎樣的中國精神？ 河流象征著民眾的反抗。提到戰(zhàn)爭，你的腦海中會浮現(xiàn)出哪些詞語？————哀鴻遍野、山河破碎、流離失所、血腥屠殺、慘絕人寰問：在戰(zhàn)爭中，最可憐最無辜的是哪些人？（平民百姓）從那段視頻中已經(jīng)見證當(dāng)時(shí)的日軍侵略給我們民族帶來的苦難?！ū╋L(fēng)雨、土地、河流和風(fēng)、黎明）師：這土地僅僅指我們腳下所踩的這片土地嗎？它有沒有什么深層的含義呢？（“土地”在這里已不再是單純的客觀事物，而是傾注了作者主觀感情的一個(gè)特定的事物，即祖國）師：這片土地當(dāng)時(shí)處于怎樣的一種情境之下呢？（受日軍侵略）你是從哪個(gè)詞看出來的？（暴風(fēng)雨）師：這是怎樣的一場暴風(fēng)驟雨呢？——中國人民正在日本帝國主義的鐵蹄下遭受著苦難。這只鳥歌唱了些什么呢？詩人運(yùn)用了哪些意象？它們有什么象征意義呢？——首先明確一個(gè)概念。師：鳥的叫聲是優(yōu)美的、清脆的、悅耳的。詩人為什么沒有把自己比作翱翔天空的雄鷹或是馳騁疆場的戰(zhàn)馬，而是把自己假設(shè)成一只鳥呢？鳥具有怎樣的特點(diǎn)？——倦鳥歸巢、鳥向往自由、鳥力量弱?。?）詩人把自己幻化成一只弱小的鳥，它沒有多大的力量，但它具備歌唱的天賦，所以它把自己的歌聲奉獻(xiàn)給了它摯愛的土地。這首詩自然的可以分為幾部分？——兩部分，也就是兩節(jié)。師：真正讀懂詩歌，那就要忘記自己，走進(jìn)詩歌的每一個(gè)詩句，與詩人進(jìn)行心與心碰撞。四：聽錄音時(shí)至今日，六十多年過去了，當(dāng)我們再捧起這首詩時(shí)，內(nèi)心依然會受到強(qiáng)烈的震撼。）（畫外音）1937年7月，日本侵略軍開始全面侵華，同年，抗日戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。詩集有：《大堰河》《黎明的通知》《歸來的歌》三：背景介紹（幻燈片）每一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品背后都有一個(gè)誘因，也就是它的創(chuàng)作背景。之后赴法國勤工儉學(xué)。自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲回家?！景唷浚?910～1996）現(xiàn)代著名詩人?？犊ぐ旱难赞o表達(dá)濃濃的愛國深情，自古以來，華夏兒女有誰不愛自己的國家，有誰不眷戀自己的土地，今天我們走進(jìn)詩人艾青，聆聽他的心聲，感悟他對土地，對國家的摯愛深情。“土地”這一獨(dú)特的意象，凝聚著詩人艾青對生活獨(dú)特的感受；凝聚著 他獨(dú)特的思想；凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛?！币话寻芽此破椒驳哪嗤晾?，不知演繹著多少可歌可泣的故事、烙印著多少眷戀的情結(jié)啊！這就是中華民族歷經(jīng)千年而流傳下來的濃濃的土地情結(jié)。（3）如何理解“激流的三峽傳來神女的嘆息”這句詩？“微風(fēng)下的湖水”和“一泄千里的長江”表達(dá)的詩意分別是什么？（4）將這首詩與我們學(xué)過的《我愛這土地》比較一下，說說它們有什么異同？板書設(shè)計(jì)：13我愛這土地艾青鳥嘶啞的喉嚨歌唱：土地河流風(fēng)“因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”黎明我常含淚水第五篇：我愛這土地教案我愛這土地教案一：導(dǎo)入同學(xué)們也許不知道，離鄉(xiāng)背井的人們，遠(yuǎn)渡重洋的海外游子，都習(xí)慣在遠(yuǎn)行之前，帶些泥土在自己的身邊以示對家鄉(xiāng)和祖國的紀(jì)念。（1）用自己的話概括這兩節(jié)詩的內(nèi)容。例：當(dāng)我們抵御外侵，我們會記得岳母刺給岳飛身上的四個(gè)大字：“精忠報(bào)國”；當(dāng)志士至死不降，保持民族氣節(jié)，我們不會忘記文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，??（接著往下寫，相信你會寫得更精彩）。六、作業(yè)布置：課后思考練習(xí)一、二、三七、課外延伸：假如你是一只鳥，聯(lián)系我們今天改革開放的新時(shí)代，你會唱些什么呢？仿照例子試一試，相信你會比例子仿寫得更好。破折號表示意思的轉(zhuǎn)折。點(diǎn)撥：第一個(gè)省略號，表示列舉內(nèi)容的省略。艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長句來抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的形容詞和修飾語，以展現(xiàn)對象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同于其他詩作的一個(gè)重要特色。本詩出現(xiàn)了許多“的”字，這樣會不會拖泥帶水，沖談了詩味，談?wù)勀愕睦斫?。就詩的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢，第二節(jié)感情的迸發(fā)，感情的升華。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對大地?fù)凑\感情的表達(dá)，所以不能換。“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱??”，“應(yīng)該”前面為什么著一“也”字？“嘶啞”一詞換成“清脆”或“嘹亮”好不好？為什么？點(diǎn)撥：“也”一詞表明詩人以天下為己任，主動請戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動中。本詩的抒情色彩濃烈，詩人為何將自己虛擬成一只鳥來達(dá)到這種抒情效果？點(diǎn)撥：詩人以“假如我是一只鳥”虛擬，“歌唱”的是“鳥”同時(shí)也是“詩人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時(shí)也是“詩人”為祖國獻(xiàn)身的愿望。鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”、“河流”、“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”、“悲憤的”、“激怒的”這些修飾語，其作用是什么？點(diǎn)撥：這些修飾語限定語豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族的祖國大地，在日本帝國主義的鐵蹄下正遭受苦難，中國人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭?！昂恿鳌?、“風(fēng)”象征中國人民不屈不撓的反抗精神。結(jié)合寫作背景，準(zhǔn)確理解“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的象征意義。揭示全詩主旨的詩句是什么？談?wù)勀愕睦斫?？“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛的深沉??”。生前和死后，形成了鮮明的對比，而在這強(qiáng)烈的對比和反差中，一以貫之的乃是“鳥”對土地執(zhí)著的愛，表達(dá)了詩人對土地、對祖國的愛?！吧畛痢币辉~也許表達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度，于是其后緊跟的沉重的省略號，似乎涌動著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。一問一答，詩人由借鳥抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊的土地”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”、“無比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對象，詩人沒有沉溺于對“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了自己的愛永遠(yuǎn)留給土地，他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。在詩人看來，這簡單樸素的往往是最真誠熱烈的，“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。點(diǎn)出土地情結(jié)。第 二 課 時(shí)一、齊讀全詩。一般來說，能鮮明的表達(dá)出詩人情感的詞語，包括中心語、修飾語，都應(yīng)該重讀。因此，我們在讀現(xiàn)代詩歌的時(shí)候，一定要把握好詩歌的節(jié)奏、停頓，輕重緩慢，抑揚(yáng)頓挫，在反復(fù)朗