【正文】 大學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)知識的佼佼者，而且要成為掌握新本領(lǐng)的時代先鋒，要在社會實踐中不斷增強知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人生價值，努力使自己成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。大學(xué)生要自覺地將個人的成長與社會發(fā)展融合起來，把追求個人發(fā)展同推動社會進(jìn)步有機結(jié)合起來，堅定理想、正視現(xiàn)實、志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，充分利用機遇發(fā)展和提升自己，不斷增強為祖國和為人民服務(wù)的責(zé)任感，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。馬克思主義是我們認(rèn)識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界和主觀世界的行動指南。大學(xué)生應(yīng)把追求真善美作為自己明辨是非、為人行事的座右銘。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。青年人還要不斷提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。理想是指引人生的燈塔，是不斷進(jìn)取的精神支柱和動力。當(dāng)代大學(xué)生要自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南。馬克思主義就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義是大學(xué)生提高認(rèn)識能力的銳利武器。之所以說馬克思主義的教育能夠使大學(xué)生產(chǎn)生社會主義和共產(chǎn)主義的思想意識，是因為這個理論正確地反映了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀，是人類智慧和正確思想的結(jié)晶。馬克思主義是大學(xué)生提高思想政治覺悟的指南。我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷地在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是博大精深的科學(xué)體系，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識和改造世界的強大思想武器，所以必須堅持馬克思主義不動搖。所以強調(diào)理論聯(lián)系實際，一方面要認(rèn)認(rèn)真真、老老實實地學(xué)習(xí)馬克思主義；另一方面要學(xué)以致用，有的放矢。我們要學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法，認(rèn)真地總結(jié)過去，客觀地分析顯示，科學(xué)地思考未來，在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，不斷提高理論水平和實際工作能力。理論聯(lián)系實際是我們一貫倡導(dǎo)并長期堅持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，要認(rèn)真鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，要從理論體系上來把握馬克思主義的精神實質(zhì)，要把經(jīng)典作家的理論放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中來認(rèn)識，并緊密結(jié)合今天的實踐來加深領(lǐng)會，努力分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解，哪些是必須澄清的附加德爾馬克思主義名下的錯誤觀點。學(xué)好理論才能心明眼亮。具體而言端正人生態(tài)度就要做到：認(rèn)真，即要明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，清醒認(rèn)真地面對生活；務(wù)實，即以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事；樂觀，對人生要充滿自信，相信生活是美好的，前途是光明的；進(jìn)取，要適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，迎接人生的各種挑戰(zhàn)，自強不息，敢為人先，努力提升生命的價值。它的形成既是一定社會環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個復(fù)雜的心理過程，其中，認(rèn)知、情感、意志是起主要作用的三種心理因素。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。再次，人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，人生目的又是人生行為的動力源泉。首先，人生目的決定走什么樣的人生道路。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。追求高尚的人生目的。這個時期的青年的抽象邏輯思維的發(fā)展已達(dá)到了能概括對社會的認(rèn)識,能評價生活的價值及提出確定的生活設(shè)想, 還能主動地進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我評價和自我教育, 能認(rèn)識和解決自己與社會的矛盾。大學(xué)生隨著身心的成熟, 社會實踐的增多, 視野也日益開闊, 又因為接受了一定的教育, 具有一定的文化水平, 積累了一定的人生經(jīng)驗, 因此人的思維能力得到了充分的發(fā)揮。作為新一代大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義基本原理，發(fā)揚理論聯(lián)系實踐的優(yōu)良作風(fēng)。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源。我們堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，就是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，并把握和順應(yīng)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，用實際行動，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會崇高理想而奮斗?？傊?，在實踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。實踐沒有止境，認(rèn)識和創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義重要的理論品質(zhì)也是創(chuàng)新的內(nèi)在要求。與時俱進(jìn)就是馬克思主義根據(jù)實踐的變化，尊重和遵循客觀規(guī)律，不斷超越前人和自己的認(rèn)識過程。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的基本要求。這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是因為它是完備深刻而無片面性的學(xué)說。馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義與歷史唯物主義，而辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。人們認(rèn)識世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。三、世界觀、人生觀、價值觀三者的聯(lián)系世界觀、人生觀和價值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀。在階級社會里，世界觀有鮮明的階級性。這種觀點是生活實踐的結(jié)果，在一般人那里往往是自發(fā)形成的，需要思想家進(jìn)行自覺地概括和總結(jié)并給予理論上的論證，才能成為哲學(xué)。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。也叫宇宙觀。關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 價值觀 馬克思主義 正文：（一）世界觀的概述一、世界觀的釋義世界觀是人們對世界的總的根本的看法。新的形勢下，用馬克思主義教育大學(xué)生，是思想政治教育的根本任務(wù)。這對于大學(xué)生今后的發(fā)展起著一定的決定作用。人生觀不同, 對人生許多根本問題的態(tài)度也不同。最后，要不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐，努力使自己成為合格的社會主義接班人。首先，在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個人成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實意義。因此，對于大學(xué)生來說，自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南?！袄碚撆c實踐的統(tǒng)一，是馬克思的一個最基本的原理。和諧社會作為包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想，不僅有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和強烈的現(xiàn)實要求，更有著深厚的文化傳承和堅實的理論支持。正是在這樣的大背景下,科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運而生。經(jīng)濟發(fā)展迅速,成效顯著,但經(jīng)濟總體質(zhì)量并不高,粗放性明顯,經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變?nèi)找嫫惹小５?我們也要清醒地看到,在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,也積累了不少矛盾和問題,主要表現(xiàn)在:人口基數(shù)大而素質(zhì)不高,科技與教育不發(fā)達(dá),人力資源優(yōu)勢尚未得到充分的發(fā)揮。經(jīng)濟體制改革取得了突破性進(jìn)展。對外關(guān)系從封閉半封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)向全方位與國際經(jīng)濟接軌。中國城鄉(xiāng)居民的消費結(jié)構(gòu)和生活質(zhì)量明顯改善。2002年5月31日,江澤民在中央黨校省部級干部進(jìn)修班上發(fā)表重要講話,深刻闡述了“三個代表”的歷史地位和貫徹“三個代表”的根本要求。2001年7月1日,江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上發(fā)表重要講話。三、從鄧小平理論到“三個代表”重要思想:黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)：2000年2月,江澤民在廣東考察時第一次提出了我們黨“總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要