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怎樣做四有好老師(參考版)

2024-10-06 04:24本頁面
  

【正文】 做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會(huì)需要的有用之才。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。做一個(gè)好老師,就要像總書記要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)?!苯處熜闹杏袗?,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。四、做好老師要有仁愛之心。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。(一)打鐵還需自身硬。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。(三)教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。(一)“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。(一)正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是總書記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)??倳泴?duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!做四有教師心得體會(huì)五:豐富教師職業(yè)內(nèi)涵,努力成為“四有”老師(2383字)。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭取時(shí)間。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。不僅如此,他還要善于整合資源。思考不同,才能有創(chuàng)造。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。一、做一名有思考力的教師人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提?!敖?,上所施,下所效也;育
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