【正文】 把課堂與生活拉近，以形式多樣的探究活動為主，讓數(shù)學課的范圍擴大到生活的方方面面。同時，課堂上我重視德育的滲透工作，讓學生在學習數(shù)學知識的同時，陶冶他們愛自然、愛科學、愛祖國、愛勞動的思想情操，樹立關心生態(tài)環(huán)境等的思想，促進學生全面發(fā)展和個性培養(yǎng)。通過這樣的資料互動形式把課堂教學與社會生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)數(shù)學來源于社會又應用于社會的一面。在教學設計過程中，我依據(jù)教育教學原理、應用系統(tǒng)、科學的方法，研究、探索教和學系統(tǒng)中各要素之間及要素與整體之間的本質聯(lián)系，然后對教學內容、教學媒體、教學策略和教學評價等要素進行具體計劃。使我學會了制作教學用的課件。才能充分體現(xiàn)素質教育的根本目標。多年來，老師教，學生學；老師講，學生聽，這已經成為固定的教學模式，新課改向我們提出了新的課題，老的教學模式限制了學生的發(fā)展，壓抑了學生學習的熱情，不能煥發(fā)學生的潛能，與此同時，通過網上研修學習，“合作學習”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等新型的教學模式為課堂注入了生機與活力。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。如果自身散漫，怎能要求學生認真。加強學習，不斷網上研修，自覺走進新課程。課堂上有意識對學生的進合作訓練。這樣，才有利于創(chuàng)設良好的學習氛圍，調動學生的積極性和增添學生競爭向上的精神。真正的合作學習是組內每一個人都能在相互啟發(fā)，相互點撥的基礎上發(fā)表自己的見解，每個人都能與大家分享思維成果，分享學習成果的體驗和收獲。引導學生克服心理障礙，樹立自信心，讓他們覺得自己能行。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學生良好的道德品質、學習習慣、勞動習慣和文明行為習慣等?！绷η笞屛业臄?shù)學教學更具特色，形成獨具風格的教學模式，更好地體現(xiàn)素質教育的要求，提高數(shù)學教學質量。立足課堂，在實踐中提升自身價值課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，我本著“一切為了學生，為了學生的一切”的理念，我將自己的愛全身心地融入到學生中。網上研修學習很快就要結束了，我個人感覺在這次學習中收獲很多，盤點收獲主要有以下諸多方面：良好的師生關系是學好數(shù)學的前提首先，教師要尊重、關心、信任學生。收獲頗多，感觸較深的同時，也認識到了自己教學底蘊的不足，因此，可以說這次網上研修來的很及時，網上研修內容很深刻，網上研修的效果將影響深遠。有不當之處，敬請賜教。我們完全有理由這樣認為：“形散而神不散”是散文藝術的最高境界，也是教學藝術的最高境界！當然，用有限的幾段文字來闡述“如何備好數(shù)學課”這一偌大的課題，實屬不妥。事實上，教案的風采往往在她內在的“神韻”，而不在其“形式”。有時一段畫龍點睛的文字、一個出神入化的圖形、一組不同尋常的公式、一條始料未及的思路均有可能成為一篇優(yōu)秀的教案。模型的建立過程，實際上就是對已有知面有機地結合在一起，從而為學生能盡快地擁有盡可能多的知識、技巧與能力，做好內容、方式、方法上的準備。因而，要能使學生“入局”，“布局”備課很重要。數(shù)學美是客觀存在的，只是有時缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了?；蛟S數(shù)學有時真的有點“煩”，但“煩”的背后，往往隱藏著一個又一個“數(shù)學的精彩”。要想將這張“網”織好、用好，教師的“修為”十分重要，它要求教師應具有完備的知識體系、較強的組織能力、以及良好的預見、應急能力等等。盡管從內容、形式上來看，教案不可能面面俱到，但從知識、能力、技巧、乃至品質等方面來看，她應是一張無所不在的天網。三、“形散神不散”是散文藝術的最高境界，也是教學藝術的最高境界有限的篇幅與不漏的“天網” 俗話說：“天網恢恢，疏而不漏。任何“一勞永逸”、“一步登天”的想法都是不現(xiàn)實的，只有教師因勢利導，學生才能循序漸進。因勢利導、循序漸進（方法）數(shù)學以其特有的“嚴密性”而著稱，而這種嚴密意味著其邏輯體系的“不可拆分性”。由此可見，教師備課的過程實質是“導演”利用多種“道具”形成多樣可觀可感的信息源的過程。愉快教育、適度緊張（心理）孔子曾經說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保▍⒁姟睹献印罚W習的過程，是對原有知識體系進行整合、更新與擴容的過程，更是一個能動的、無法他代的艱苦的心理歷程。因而，備課時根據(jù)學生的具體情況，將課本中的相關內容進行合理安排、優(yōu)化重組是十分必要的?！币驗楦鞯匚幕滋N有厚有薄、教學質量有高有低，教材的大范圍統(tǒng)一，則意味著其針對性的減弱，所以課本內容只能作為講課的主要參考依據(jù)，而非唯一標準。能否“因材施教”是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學水平高低的重要方面，也是能否備好數(shù)學課的前提條件。教案必須面向全體學生，這就要求教案內容應具有相當?shù)摹疤荻取?。因此，我們在傳授知識之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側重、有的放矢。數(shù)學能力通常有一般能力和專業(yè)能力之分，其中，一般能力有：觀察、理解、記憶、運用等能力；專業(yè)能力包括：運算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。沒有聯(lián)系就沒有數(shù)學，縝密的數(shù)學體系，有著其他任何學科都無法比擬的內在聯(lián)系：公式、法則的推導，定理、公理的引入，數(shù)與形的結合，立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經典之作。認真探討內在聯(lián)系我們知道：數(shù)學教材和其他各科相比，具有相對穩(wěn)定性，幾年如一日（使用同一版本）的現(xiàn)象可以說是司空見慣?！斑\用”是一個能動的概念，它是由知識演變?yōu)槟芰?，進而發(fā)展成為素質的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，同時也是不以一章一節(jié)內容為劃分區(qū)域的全面綜合的過程。在此，我想從另一個角度，談談“如何備好數(shù)學課”。傳統(tǒng)教學法里有不少關于“如何備課”的經典之說，在現(xiàn)在乃至將來，仍值得我們作進一步的認識、理解、與遵循。第四篇：小學數(shù)學研修日志