【正文】 我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。參考文獻(xiàn)：[1]教育部《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》.[2][職業(yè)模塊][M]北京：高等教育出版社，2010.[3][J].東方青年教師，2013，（10）.[4][J].青春歲月，2013，（15）.（作者單位：山西省運(yùn)城市財(cái)經(jīng)學(xué)校）第五篇：在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。只有先把學(xué)生教育“成人”，才有可能讓其“成才”。通過學(xué)習(xí)《那一年，面包飄香》，引導(dǎo)學(xué)生明白：即使人生多坎坷，但成才的道路是寬廣的，只要從個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，不自暴自棄，踏實(shí)上進(jìn)，學(xué)得一門技術(shù)，立志創(chuàng)業(yè)，一定能獲得社會(huì)和人們的贊譽(yù)。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)道德教育作為中職語(yǔ)文教師，除了要為學(xué)生走上職場(chǎng)做好必要的語(yǔ)文能力準(zhǔn)備外，還有必要在思想、意識(shí)等方面培養(yǎng)他們，使其能盡快適應(yīng)職業(yè)生涯。順著學(xué)生的思路繼續(xù)提問：怎樣才能有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？學(xué)生回答，努力學(xué)習(xí)，將來找份好工作。引導(dǎo)學(xué)生展開討論，形成正確的道德認(rèn)識(shí)中職生談戀愛在學(xué)校是明令禁止的，作為老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，而不能談之色變。例如在講《雷雨》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生提前分組準(zhǔn)備，組織排練，上課時(shí)進(jìn)行表演。欣賞戲劇，要了解戲劇沖突，把握戲劇的情節(jié)和語(yǔ)言，學(xué)會(huì)欣賞戲劇人物形象。如果我們從教材出發(fā)，貼切的選取德育滲透的角度，相信一定會(huì)真正的感召學(xué)生，切實(shí)發(fā)揮德育滲透的作用。這兩句經(jīng)典名言告訴我們，人貴有自知之明，自知度愈高，上進(jìn)心愈強(qiáng)，自知之明正是君子進(jìn)取的不竭動(dòng)力。從教材出發(fā)，尋找德育滲透的鑰匙現(xiàn)行的中職《語(yǔ)文》教材，利用單元導(dǎo)語(yǔ)都進(jìn)行了德育方面的指引。因此，中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中要謹(jǐn)遵“文以載道”的理念，與德育滲透的出發(fā)和立足點(diǎn)緊密地聯(lián)系起來。古人講究“文以載道”，并要求“文道統(tǒng)一”。另一方面，有些傳媒和出版商由于利益的驅(qū)使，向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，也有的商家通過網(wǎng)絡(luò)向青少年傳播不良的信息，給青少年的道德教育帶來了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。（3）社會(huì)教育薄弱。（2）家庭教育存在缺陷。一、中職生德育教育現(xiàn)狀新形勢(shì)下，中職生的思想道德建設(shè)面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，表現(xiàn)為：（1）學(xué)校教育不健全。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)的德育任務(wù)就顯得尤為重要。中職生除了學(xué)習(xí)成績(jī)較差外，還存在行為習(xí)慣差、道德水平偏低的特點(diǎn)，這給教學(xué)和管理帶來了很大的難度。本文分析了中職生德育教育現(xiàn)狀，闡述了在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透進(jìn)行了探討。育人之妙，存乎一心，一個(gè)語(yǔ)文教師當(dāng)自己對(duì)教材的深刻理解和育人的崇高職責(zé)緊密相碰的時(shí)候，課堂上就會(huì)閃煉智慧的火花，產(chǎn)生能量，推動(dòng)學(xué)生思想感情升華，就會(huì)延伸到課外，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特性的、富有吸引力的教育情境。教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩：作為一個(gè)教師，只把功課教好還不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。言為心聲，透過習(xí)作窺見學(xué)生的心靈，摸到他們思想深處的脈搏。生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉，學(xué)生寫作，就必須觀察生活、捕捉形象，習(xí)作指導(dǎo)的過程就是指導(dǎo)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬列主義基本觀點(diǎn)的過程，進(jìn)行審美教育的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的過程。在作文訓(xùn)練的過程中有意識(shí)地進(jìn)行德育滲透，與閱讀教學(xué)中的教育一樣，至為重要。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，學(xué)生在興味盎然地參加種種活動(dòng)的同時(shí)，心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤(rùn)，久而久之，身心獲得了健康的發(fā)展。所以我在教語(yǔ)文時(shí)千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓學(xué)生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會(huì)，開展豐富多彩的活動(dòng)如郊游、野炊、元旦晚會(huì)、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動(dòng)。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?？上攵?，書的作用多么巨大！所以我經(jīng)常推薦好作品，給學(xué)生提供精神食糧，定期組織讀書會(huì)，交流讀書心得，評(píng)述作品優(yōu)劣，通過這些活動(dòng)，使學(xué)生真正愛讀書，提高學(xué)生的識(shí)別能力，用書籍來引導(dǎo)學(xué)生走向成熟，走向自強(qiáng)。用書來引導(dǎo)、教育學(xué)生。學(xué)科德育既要落實(shí)在課內(nèi)，又要延伸到課外。二、課外延伸，在美的氛圍中徜徉學(xué)科教學(xué)有兩個(gè)陣地，一課內(nèi)，二課外。創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。生命卻如此短暫，作者意想不到，心顫動(dòng)了。教學(xué)時(shí)我抓住顫字要學(xué)生推敲：顫是什么意思？為什么作者會(huì)顫又為什么不禁一‘顫’？顫以后流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情？經(jīng)過思索、推敲，學(xué)生懂得了：顫是抖動(dòng)、振動(dòng)，因外因而產(chǎn)生的抖動(dòng)?！独笾γ?