【正文】 真誠是美酒，年份越久越醇香濃厚；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。(《清歡》)流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。(結(jié)尾)好奇心——它在推動世界進步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。(友誼可以換其他詞語)精彩豹尾20例：(開頭)人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。只有追求，才會品味堂堂正正的人。1盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。”(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。1毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸?！?青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。每個人對人生的價值都有困惑。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝； 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈； 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈； 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。上面的幾種方式可以借鑒，切忌生搬硬套，真正好的開頭結(jié)尾在于考生平時扎實的訓(xùn)練，在于考生的臨場發(fā)揮。以上我們通過舉例，了解了作文開頭、結(jié)尾的技巧?！币粋€精當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾，會使全篇大放異彩，熠熠生輝?！边@種出人意料的結(jié)尾，大大增強了文章的魅力，使讀者在意外之余多了一些理智的思考。如一篇學(xué)生習(xí)作《門”。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，起到“言已盡，意無窮”的效果。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。要相信，只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。如“讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人??帶給身邊的每一個人。以簡單的敘事結(jié)尾，會收到意想不到的結(jié)果。如“那天，陽光好暖，好暖??”（《那天，陽光好暖》）與開頭的“一縷金黃色的陽光從窗口斜射在桌子上，照在信封上，那天陽光好暖啊??”呼應(yīng)。如“不過，通過這次不平常的考試，我感到：一個人應(yīng)該在別人困難時伸出援助之手。”表達了師生間的依依惜別之情。如“人們，請選擇好你的染缸，點染好你的生活！”（《生活如染缸》）或引用詩詞句點題。方法主要有以下幾種：。二、豹尾結(jié)實又有力，文尾落實味無窮?！保ā都偃缃o我一雙翅膀》）此開頭由雄鷹、飛機起興，傾訴“我”對夢想的執(zhí)著之情，為下文描繪那些擁有翅膀的種種理由設(shè)置了懸念。如：“雄鷹擁有翅膀，就能展翅高飛；飛機擁有翅膀，就能翱翔藍天。（《讀書——生命飛翔的羽翼》開頭）這章的思路相當(dāng)開闊，一般人很少將讀書和“翅膀”話題聯(lián)系在一起，考生一開頭以比喻句“每個人降臨人世時都沒有翅膀，惟有讀書才能使生命飛翔”開啟下文，很好地凸現(xiàn)了文章的主旨“讀書——生命飛翔的羽翼”。主旨凸現(xiàn)?！保ā秳恿碜阅请p眸子》）這篇文章不落別人窠臼，獨辟蹊徑，從小處切入，從一雙具體可見、可感的“眸子”切入，來寫一位數(shù)學(xué)教師的目光情感的傳達，給班上的每一位學(xué)生所帶來的陽光般的溫暖和突飛式的進步。，渲染心情。，吸引讀者。如：“云卷云舒，卷舒的是心靈的純凈無暇；雁過雁往，過往的是人性的清姿麗影；花開花落，開落的是靈魂的郁秀芬芳?！?《愛心》)這篇文章首先引用歌詞，巧妙地扣住“愛”字，富有激情，引起讀者的共鳴。方法有那些呢？，產(chǎn)生共鳴。一、鳳頭美好招人看，文頭亮麗引人讀。我東游西逛好不容易找到一塊骨頭，看準(zhǔn)位置，剛要下口，突然脖子猛地軟下去，我的臉立刻就親吻了大地?？梢哉f我很出色，因為我總是小心翼翼、察言觀色、中規(guī)中矩地作著一條狗，直到有一天，我因為沒有狗戶口而被牽走!主人戀戀不舍地捧起我的頭：“我也沒辦法啊,這是規(guī)矩呀!”也罷，我想我從此能浪跡天涯，笑傲江湖，無拘無束地享受一番狗生。畢竟我也是條很規(guī)矩的狗。我嗚嗚地叫著，耷著耳朵慢慢走了。我半瞇著眼從門縫里瞧去，孩子的爸爸一臉失敗的怒容，衰頹地坐在昏黃的燈下，嘴里恨恨地說：“這孩子怎么一點沒規(guī)矩!”我剛想笑他，突然后背被人重重地踢了一腳，我一下子翻倒在墻根。我把頭擱在地板上，把舌頭輕輕地咬住，把耳朵垂在眼睛上——雖然我知道這個樣子很丑，但是管他呢，又沒人管我。分析透徹了，切入就容易了。與此同時，秩序化、規(guī)范化、法制化也是當(dāng)務(wù)之急——即新的規(guī)矩也要建立。什么是規(guī)矩，什么是傳統(tǒng)，什么是束縛，什么是創(chuàng)新?關(guān)鍵在于不同的社會發(fā)展階段人們的需求不同。你對“規(guī)矩”有什么樣的認識或體會呢? 請以“規(guī)矩”為話題寫一篇文章。另一方面，陳規(guī)陋習(xí)又會成為社會發(fā)展的阻力，而新思想，新科學(xué)的產(chǎn)生正是建立在打破這些過時的規(guī)矩的基礎(chǔ)上的。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。如果文章少了這部分的內(nèi)容，盡管抒情的還不錯，但就顯得空洞了許多。抓住信念，才能創(chuàng)造出完美的人生。所以迷茫的人啊，如果你仍為終日碌碌無為而煩惱，為虛度年華而感到羞愧，那么別在等待了，細心去體會生活中的一切，從中找回屬于你自己的信念。信念可以是來自你注視窗外的那棵橡樹，也可以是來自你初次流淚時手邊的書，甚至可以來自一句話，一句善意的謊言。相形之下，一個沒有信念的人，就猶如一副沒有靈魂的軀體，只是個空殼罷了。直到有一天，你有意無意地得到了自己的信念——猶如航船上的羅盤，信念開始一步步地指引你：“這兒走，這才是你人生的意義所在?！惫?，七年之后，他成立了美國最大的鞋業(yè)集團，再度躋身于強手之林。有時對一個人來說，堅強的信念遠比物質(zhì)上的財富有用的多?！币娒ど闳磺靶校先瞬唤麚?dān)心道：“長老雙目失明，怎么能翻山越嶺?”盲僧頭也不回，從容地拋下四字：“心有道。孤山，小道。例文信念——人生的羅盤在每個人的一生中，恐怕不會有比信念更重要的東西了。請以“信念”為話題寫一篇文章。信念有時只是別人的一句話，甚至是一句善良的謊言。史國良后來果然成為著名畫家。申老師總是說他畫得好，說只要堅持畫下去，一定會成為一個了不起的畫家。畫家史國良從小家境貧寒，但喜歡畫畫。習(xí)作者通過一幅畫、一個場景、一個典型事例層層展開論述，虛實相生，敘議結(jié)合，凸現(xiàn)了文章的主旨。成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。秋天是果實成熟的季節(jié)。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。例文二 超越自我人成熟的標(biāo)志是什么?有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。德福蘆花還說：“我在文壇上成名了，我在生活上成熟了，我感謝生活!”當(dāng)有一天，你也為生活給了你美好或痛苦的經(jīng)驗而從心底生出“感謝”時，你也就驚奇地發(fā)現(xiàn)：啊，我長大了!我成熟了!成熟，是爸爸送站時微駝的背影； 成熟，是媽媽手中那長長的毛線； 成熟，是老師期待和贊許的目光； 成熟，是同學(xué)們燦爛友善的微笑； 成熟，是手中攥得緊緊的汽車票；成熟，是村口那飽經(jīng)滄桑的老槐樹?? 解析：本文是抒情散文，作者用情感的絲線密密織就，在敘述自己成長的歷程中，信手拈來唐詩宋詞，形象地抒發(fā)了自己對生活、對人生的認識。我們成熟，我們渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢?“我沒有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌頌美麗的生活。感謝生活，不僅是感謝美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑惡，學(xué)會了保護自己、保護別人后的感謝；感謝你呀，你給了我怎樣識惡揚善的經(jīng)驗?！蔽覀兊巧?，我們吟頌“一行自鷺上青天”、“春秋多佳日，登高賦新詩”；我們下水，我們吟哦“漫江碧透，百舸爭流”，也來點“逝者如斯夫”的感興；我們觀察星空，信手拈來“天街夜色涼如水”；我們?nèi)褰Y(jié)伴，踏青郊游，“書生意氣，揮斥方道，指點江山，激揚文字”；我們揮灑著青春的亮麗，走在路上，會隨口唱出“讓我們蕩起雙槳??”這時，我們心頭會涌起無限的溫馨。玩瘋了一天，累了困了，倚在老人們的懷里，慢慢地睡著了，睡夢里有青青的山，綠綠的水，飄飄的云霞，細細的雨絲，還有童年的小伙伴，可愛的“白雪公主”、“小紅帽”??這一切，好像生活中本來就該有的。我們開始感受我們生活的美好，初涉大千世界的奧秘，可我們不懂得感謝。我們的生活是美好的。“成熟”，見仁見智，完全可以各抒己見，各擅所長，在議論、敘述或描寫中融入自己的人生體驗，闡發(fā)自己的獨特感悟。從文體上來看，用議論文體也似乎更得心應(yīng)手。寫作提示：中學(xué)生正值風(fēng)華正茂、多思多夢的花季，一方面，渴望獨立、成熟，另一方面，對生活和人生的認識又有著不同的見解，所以，這則話題，學(xué)生會覺得有話可說。人成熟的標(biāo)志是什么?同學(xué)們在一起最愛討論這個問題。舉例時，能聯(lián)系自己的生活實際，加強了說服力。把生活的點點遺憾當(dāng)作是一種放棄，也許你會發(fā)現(xiàn)，其實無形中你已獲得了很多，生活也會由此而變得更加美麗多姿，人活一世，不能樣樣擁有，不妨在擁有的同時也放棄一些，縱使所得到的沒有放棄的多，但擁有的樣式不是比以前也更多了么?收獲自有收獲的喜悅，但放棄也有放棄的樂趣。至今我依然記得那一塊小石的模樣及黃昏中那個焦急地翻找草叢的小女孩。曾有人送我一塊美麗的鵝卵石，我非常喜歡，走進走出都拿著它。其實，放棄是人氣質(zhì)上的升華，只有放棄過才懂得去珍惜，是由物質(zhì)走向精神的一條通道。有舍才有得，沒有放棄哪能得到收獲，這是生命賦予我們的公平競爭的權(quán)利。放棄了絢麗多姿的夕陽，才有了日出東方、照亮萬物的輝煌。松柏放棄了肥沃的土壤，得到了扎根于懸崖、迎風(fēng)斗雨的雄姿。包里裝著什么呢?也許是黃金、珠寶，也許是象牙文物，但這對旅行者來說并不是一種損失，因為他得到了更為重要的東西——生命。旅行者狠下心，扔掉了笨重的旅行包。作者以自身的經(jīng)歷詮釋了應(yīng)“學(xué)會放棄”的道理，我們也從中看到了一個在“學(xué)會放棄”中成長、成熟的中學(xué)生。是啊，放棄是我心中一首永恒的詩； 放棄，是我生活中一曲五彩的音符； 放棄，是我前進中一縷永恒不變的精髓； 放棄，是我六月雨后的彩虹； 放棄，讓我心中的天塹變通途！解析：本文帶給我們的是獨到的思考，獨特的感受，生動流暢的語言。鋪天蓋地的試卷的侵襲，我沒有其他同學(xué)的煩惱，因為我放棄了沒有價值的題目，做題中我沒有其他同學(xué)的喟嘆，因為我放棄了瑣碎，我抓住了題干，在學(xué)習(xí)的海洋我游刃有余，我永遠都是樂天派。放棄了空虛，我得到的是知識的力量；放棄了少男少女之間的纏綿悱惻，我得到的是對人生的獨特體驗；放棄了對功名的追求，我得到的是驕人的成績。我在熱鬧中走向了低谷，從此我放棄了熱鬧；放棄了無果的花，同時我也得到了無花的果。然而，無情的事實帶來的是悲傷，操場上沒有留下同學(xué)們對我的喝彩；想當(dāng)班長卻沒有想過班長應(yīng)是同學(xué)們各方面的表率；熱鬧中留下來的卻是一張冰涼的成績單。我如剛出殼的雛鷹，對于周圍的一切都感到新鮮，于是選擇了歡躍，放棄了初中生活中的沉悶。曾幾何時，步入了高中的大門，對這美妙的殿堂充滿了太多神秘的窺視，我們這群少男少女對這未來的生活充滿了憧憬。記得有這樣一句話：“成功的話，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。中學(xué)生應(yīng)在學(xué)會放棄中走向成熟。善于放棄者不會彷徨，因為殘酷而痛苦的放棄之后，才有機會找尋，獲得一種嶄新的活法與機遇，重獲一種新生。寫作提示：在滾滾紅塵中，在人的欲望肆無忌憚地裸露的時代，面對紛繁的世界，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，因為有所放棄才能有所獲取，有所為才能有所不為。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨有的體驗。生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)?！皢枴币允帐?，“答”以點題，一氣呵成，干脆利落，成為全篇一個有機的組成部分。寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純？仔細想想走過的路程，我們是否也有過像它們一樣的錯誤？在經(jīng)歷了許多事情之后，我們完全有可能得出這樣的結(jié)論：“尺長”不能笑“寸短”！解析：這篇文章以設(shè)問結(jié)束全篇，設(shè)計的“兩問”聯(lián)系到“我們”自身，在綜合全篇，收束文章論證內(nèi)容的同時很能發(fā)人深省。我們在排除資本主義“短”的同時，也吸取了它的“長”。中國大地一片生機。只有這樣，才能全面客觀地認識事物，才能使我們免犯機械主義和形而上學(xué)的錯誤?！边@個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。漁夫問：“你會游泳嗎？”答曰：“不會?！薄澳悄憔褪チ艘话肷?。只